對(duì)存世的刀布幣而言，體積較大，需要另外存放，但目前尚無(wú)特制存放器，少數(shù)財(cái)大氣粗的藏家往往請(qǐng)人特制存放器具，但開(kāi)一幅模本是千元以上，這對(duì)于中小收藏者來(lái)說(shuō)顯然太珍貴了。一般人可選用一些廢棄紙盒，如刀布幣可用較長(zhǎng)的放人參的紙盒，好再在下面添一些棉絮、海綿等以減少磨擦。布幣則可以選用一些帶格子的紙盒。
比較珍貴的紙幣，常用圓形塑料盒存放。這種塑料圓盒有多種型號(hào)，好選用與所放古錢(qián)大小比較相配的型號(hào)，對(duì)于比較薄小脆嫩的古錢(qián)還可放棉絮、紙等物以作襯墊。特別珍貴的稀世珍品絕品，以前有人用紅木、象牙等盒子裝盛以襯托其之珍貴。當(dāng)然，我們現(xiàn)在如無(wú)條件，大可不必去仿效。為了加強(qiáng)保護(hù)措施，倒是可采用真空包裝，充入氮?dú)獾忍厥馐侄我詼p緩氧化速度。

此外，古錢(qián)幣的圖案和文字也是其藝術(shù)魅力的重要體現(xiàn)。古錢(qián)幣上的圖案和文字往往具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，如龍、鳳、祥云等圖案代表著吉祥、富貴和權(quán)力；而各種銘文則記錄了當(dāng)時(shí)的歷史事件、政治制度和文化特色。這些圖案和文字不僅美化了古錢(qián)幣的外觀，更使得古錢(qián)幣具有了更深層次的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。

首開(kāi)錢(qián)幣鑄造上皇帝（宋徽宗）御書(shū)（瘦金體）之先河——大觀通寶

大觀通寶是北宋徽宗趙佶在大觀年間（公元1107年至1110年）所鑄造的年號(hào)錢(qián)，因錢(qián)文“大觀通寶”四字為宋徽宗御筆所題的瘦金體，故又稱御書(shū)錢(qián)，在收藏界，一般將大觀通寶錢(qián)視為宋徽宗書(shū)法藝術(shù)的代表作，目前市面品相的大觀錢(qián)深受追捧。 相信，隨著時(shí)間的推移，大觀通寶無(wú)論是收藏價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值也會(huì)愈發(fā)凸顯。

中國(guó)少數(shù)民族政權(quán)“金”代早的金屬鑄幣——正隆元寶

正隆元寶是金代早的金屬鑄幣，是金國(guó)批以年號(hào)命名的錢(qián)幣，一般分為四筆和五筆兩個(gè)版本，區(qū)別在于正字后兩筆是否連筆。 在已出土的正隆元寶錢(qián)幣中，四筆正隆數(shù)量居多，五筆正隆則非常。

正隆元寶仿北宋大觀平錢(qián)制作，制造精良，文字秀美，其工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)遼幣。

專為對(duì)外貿(mào)易和賞賜而鑄造的古錢(qián)幣——永樂(lè)通寶

永樂(lè)通寶是明成祖朱棣于永樂(lè)六年（1408年）開(kāi)始鑄造的年號(hào)錢(qián)，主要用于對(duì)外貿(mào)易和賞賜，為明初對(duì)外開(kāi)放發(fā)揮了重要作用，而永樂(lè)通寶也成為600年前的國(guó)際貿(mào)易硬通貨。永樂(lè)通寶全部為小平錢(qián)，為銅色紫紅，光背無(wú)文，欣賞價(jià)值。

中國(guó)歷史長(zhǎng)盛世（康乾盛世）王朝的開(kāi)啟之幣——康熙通寶

康熙通寶鑄于清圣祖康熙年間分別由中央、地方承擔(dān)鑄造。 其錢(qián)面文字“康熙通寶”以楷書(shū)書(shū)寫(xiě)，康熙開(kāi)啟了的康乾盛世，其在位期間商品交換和經(jīng)濟(jì)相當(dāng)繁榮，因此康熙通寶的制造工藝相當(dāng)，錢(qián)型厚重，文字美觀大方，品相精美，存世量也非常豐富。