近一個半世紀(jì)以來，中國園林的發(fā)展雖然有了長足的進步，但始終未能形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林文化。除了社會經(jīng)濟因素之外，另一個重要原因在于我們片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法，而忽視了中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，中國園林的營造成為無源之水.

天然景觀石的質(zhì)量，歷久性與表面各不雷同。在購買景觀石之前，請先聽取當(dāng)?shù)氐木珶捯庖?。如果沒有相關(guān)的朋友可以在網(wǎng)上尋找一些材料，豐富自己的知識閱歷。晚霞紅保養(yǎng)的性能十分的，堅固程度更是非常的，它同屋子相同耐久，不掉碎屑，不易刮傷，不怕高溫。不管色彩或亮光，只要有一些維護的知識，都不會褪色或變暗。他簡直不受污染，拋光后外表光澤度很高，各種天色帶來的雜質(zhì)簡直都不能粘附。

景觀石用在公園和旅游景點也是非常合適的選擇,刻上名人題字,歷史典故,古詩名句等,可以很好的增加園林的文化藝術(shù)氣息。景觀石刻字石以奇秀、皺、渾厚、挺拔、秀麗為特征。屬景觀石、園林石的一種，是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。景觀石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書法有動感畫意的線條的結(jié)合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。

景觀石 ，神韻，魅力無限。仙人雅士與奇石靜靜不言而談心，詩人畫家為奇石潑墨揮毫而寄情， 景觀石能與人廣結(jié)奇緣，調(diào)和為友，更靈魂，振奮精神，自強不息。在中國陳舊的文明歷史長河中，歷經(jīng)改朝換代之風(fēng)云變幻，天災(zāi)人禍之劫難，掘強挺立，高尚風(fēng)味，以其堅強剛健的生命力，繁殖、壯大、沉寂與天然懷有。愛景觀石之風(fēng)，通神入化，寫入人心，生生世世撒播不息，涉及古今中外。景觀石是人類的啟蒙與博學(xué)老師，景觀石是人類真摯的兄弟，景觀石藝術(shù)表現(xiàn)力的持久功能敞開大家的智慧之門，讓大家趕超國際潮流，前行在信息與經(jīng)濟社會的。

在生活中很多地方我們都是會用到景觀石的,這樣的石材是的,當(dāng)然性價比也是比較低的,后期通過精妙的加工,適用于不同領(lǐng)域這樣充分體現(xiàn)了它的性。景觀石因為它在美觀實用而且材料易得，因此在現(xiàn)實生活中隨處可見，尤其是在景觀設(shè)計中都能夠看到它的存在。比如說草坪小徑、一些別墅基地、欄桿、涼亭以及很多的建筑都需要這種景石的美化裝飾，能夠起到畫龍點睛的效果。

一景一世界一石一菩提，景觀石擺放在別墅庭院之中多么美。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,城市建設(shè)越現(xiàn)代化,自然景觀就越來越少,然而世界越是喧囂,生活越是節(jié)奏匆忙,人們越是渴望回歸自然和寧靜,渴望重新沐浴在大自然的陽光、空氣、鮮花中.雖然城市空間不允許更多的自然風(fēng)光,但人們采用了象征、融會、引入等手段,或寄情于山水,或寄情于園林,或寄情于私家別墅。
景觀石的生產(chǎn)設(shè)計的過程中，景觀石的設(shè)計依托對立統(tǒng)一法則與視覺傳達設(shè)計原理的觀賞石包裝設(shè)計=能夠使精美的石頭“會唱歌”。景觀石的雕刻更是有眾多取材于中國傳統(tǒng)文化的素材，主題。另外在景觀石的銷售的過程中被重新賦予新任務(wù)的觀賞石包裝設(shè)計，是景觀石藝術(shù)國際化道路的必由捷徑，并且這樣的一個趨勢已經(jīng)引起廣大石友和、學(xué)者的高度關(guān)注。
一定要刻的話要把景觀石看作一座巖山，一幅天然的圖畫。刻字要參照古人在山水勝地留下的摩崖石刻，堅持書法品位，文化內(nèi)涵，要經(jīng)得起歷史的檢驗。此外，答字寫多大，刻在什么位置，要想到題畫——國畫落款，追求字與畫的和諧，講究整體效果。決不可把景觀石當(dāng)作一張白紙，字想寫多版大就寫多大，想怎么刻就怎么刻。此外，還要十分注意寫的字要規(guī)范，作權(quán)為書法都應(yīng)寫繁體字，要么都寫簡化字，卻不可幾個字中有繁體字，又有簡化字。這不但會誤導(dǎo)青少年，而且有損一地一方的素質(zhì)形象。
泰山石是無價之寶，鎮(zhèn)宅安邦，取石來運轉(zhuǎn)之意。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗獷神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國畫藝術(shù)大寫意，簡筆勾勒，余味無窮。泰山石一直是大家追捧的對象，好的石頭很難得。每每有了好的泰山石，大家都會圍而觀之，駐足觀賞一番。