泰山石敢當(dāng)習(xí)俗，以泰山為中心，逐漸擴(kuò)散到全國各地，和東亞的日本、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)、歐美唐人街等有所流行。

以小石碑（小石人）立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻“泰山石敢當(dāng)”之類字樣，以有形的器物表達(dá)無形的觀念，幫助人們承受各種實(shí)際的災(zāi)禍危險以及心理壓力，克服各種莫名的困惑與恐懼。泰山石敢當(dāng)習(xí)俗歷經(jīng)千年而不絕，與中國人“魂歸泰山”的信仰是一脈相承的，所表現(xiàn)的“吉祥”、“平安”，體現(xiàn)了人們普遍渴求平安祥和的心理，體現(xiàn)了中華的人文精神。

縱觀國內(nèi)各種大型建筑，公共設(shè)施，均能見到泰山石的身影。大會堂有以泰山石奠基，寓意國治民安、穩(wěn)如泰山；用泰山石基座，寓意革命烈士重于泰山。

人們利用簡易風(fēng)水地理的觀念，提出了山川地勢的圖形，創(chuàng)造了包含天文與地理知識的羅經(jīng)，指出一個隱藏著的脈絡(luò)和定理的初步景觀理論。現(xiàn)在當(dāng)重要建筑物動工時所用的奠基石和舉行的奠基儀式，就是以石鎮(zhèn)宅習(xí)俗的延續(xù)。泰山石可以對環(huán)境工程能起到樸實(shí)、莊重的裝點(diǎn)效果及渲染。

泰山石文化賦予我們的是歷史傳承，是對自然的敬畏，對文化遺產(chǎn)的傳承。但是通過開采山體取得泰山石，卻是對泰山的不尊重，個人認(rèn)為：只有河道里經(jīng)泰山河水沖刷的自然脫落的泰山石才是真正的泰山石。

泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理又以年代久遠(yuǎn)的風(fēng)化外形而，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說，取穩(wěn)如泰山，石來運(yùn)轉(zhuǎn)之意，泰山石近年來已成為炙手可熱的風(fēng)水石。泰山石中的“文字石”、“數(shù)字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥魚蟲”、“十二生肖”等，或凸或凹，或動或靜，龍蛇飛舞，千變?nèi)f化，包羅萬象，直接還原了大自然景觀。