垂柳、旱柳等許多柳樹(shù)種類，能夠抵抗、氟化氫等有害氣體，若再與側(cè)柏、黑松等天然樹(shù)混合栽植，可在醫(yī)院、工礦區(qū)起到很好的消毒、作用。另外，患者在柳蔭下散步心情愉快，對(duì)也能起到一定作用。柳樹(shù)汁液有過(guò)濾作用，可以吸收各種污染物，在一些空氣、水、土壤受污染的工礦區(qū)域栽植，能有效起到生物修復(fù)作用；加之柳樹(shù)根系發(fā)達(dá)、生物量大、生長(zhǎng)速度快、萌芽更新能力強(qiáng)，因此是工礦區(qū)綠化、美化的理想樹(shù)種。 柳樹(shù)姿型優(yōu)美，耐修剪，適應(yīng)性廣，抵抗力強(qiáng)，因此可植于公路、園路兩旁。柳樹(shù)栽植水濱效果較好，如與黃鶯、鳴蟬、細(xì)雨、薄霧、夕陽(yáng)、殘?jiān)麓钆淦饋?lái)，則構(gòu)成一幅幅典雅的圖畫(huà)。濱水區(qū)綠化選垂柳、碧桃隔株栽植，春暖花開(kāi)之時(shí)綠絲婀娜，紅枝招展，桃紅柳綠，景觀更佳。

我國(guó)歷史上有折柳枝送別的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)源于《詩(shī)經(jīng)》中的名句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”也有人說(shuō)是因?yàn)椤傲焙汀傲簟敝C音，表示挽留惜別之意。因柳樹(shù)這一文化內(nèi)涵，古代民間就形成了折柳送別、折柳寄遠(yuǎn)的風(fēng)俗。許多古詩(shī)對(duì)此有細(xì)述。古長(zhǎng)安灞橋兩岸，十里長(zhǎng)堤，一步一柳，東去的人多到此惜別，折柳枝贈(zèng)別親友。 在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，楊柳常作為柔美的象征。古代人認(rèn)為柳屬于“陰類”，而滿族更是明確地以柳葉來(lái)代表女人，把柳樹(shù)作為始母神虔誠(chéng)供奉。在我國(guó)的語(yǔ)言文字里，柳多用來(lái)比喻美麗的女子，如把女子的細(xì)腰稱作“柳腰”、女子的秀眉稱作“柳眉”等。這在古典詩(shī)詞里描述頗多，如中唐詩(shī)人韓屋“柳腰蓮臉本忘情”、晚唐詩(shī)人白居易“芙蓉如面柳如眉”等。

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，人們對(duì)生活環(huán)境的要求也越來(lái)越高，這在一定程度上給城市綠化帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。柳樹(shù)作為楊柳科柳屬落葉喬木，在城市的綠化園林工程中被得到廣泛地應(yīng)用。因此，在了解l柳樹(shù)的基本生活習(xí)性之后，探索柳樹(shù)快速成形栽培技術(shù)，對(duì)進(jìn)一步加快城市園林綠化腳步有著其重要的意義。