大型仿真樹(shù)的塑造區(qū)域遼闊，室內(nèi)或戶外的大型景區(qū)、度假村、民宿、博物館等，都能依據(jù)具體情況具體分析的原理進(jìn)行設(shè)計(jì)與打造，沖破平靜的景觀塑造主題思路，開(kāi)辟出新的游玩觀光風(fēng)景，保存了樹(shù)木四季常青的特點(diǎn)，為園林造景增加美學(xué)成分。

大型仿真樹(shù)的打造并非看起來(lái)那樣簡(jiǎn)單，該怎樣制作的大氣、逼真、蘊(yùn)含條理是門學(xué)問(wèn)，從樹(shù)干到枝葉再到青苔的裝點(diǎn)應(yīng)面面俱到，如果大家感興趣的話，不妨在生活中多觀察觀察質(zhì)量?jī)?yōu)佳的大型仿真樹(shù)是否具備著上述幾點(diǎn)特征，是不是所有的仿真樹(shù)都經(jīng)得起大家細(xì)致的觀賞。

說(shuō)起人造景觀浮現(xiàn)于腦海的往往是假山、仿真樹(shù)、溶洞等幾個(gè)比較常見(jiàn)的，事實(shí)上景觀水泥雕塑在人造景觀中同樣具有著不朽的裝飾作用，在室內(nèi)或室外的景觀裝飾區(qū)域內(nèi)皆可應(yīng)用，只不過(guò)對(duì)于室外場(chǎng)景來(lái)說(shuō)其應(yīng)用的數(shù)量多一些，樣式百變靈動(dòng)。

景觀樹(shù)的塑造既結(jié)合了美觀又達(dá)到實(shí)用的價(jià)值，隨著經(jīng)濟(jì)生活的更新當(dāng)下景觀樹(shù)的塑造也不再單一化，它還經(jīng)常會(huì)與景觀大門、游樂(lè)設(shè)施、水泥雕塑等等景觀裝飾品相結(jié)合，達(dá)到一元變多元的景觀塑造理念。

仿真菩提樹(shù)為什么那么受歡迎？源于人們對(duì)菩提樹(shù)的熱愛(ài)，菩提樹(shù)被譽(yù)為佛門的圣樹(shù)，相傳在2500年前，佛陀就是在這種樹(shù)下，悟透了人生的108個(gè)煩惱，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

菩提樹(shù)具有三個(gè)特點(diǎn)，是葉不沾塵，二，鳥(niǎo)不筑巢，三是蜘蛛不解網(wǎng)，很神奇，菩提樹(shù)的葉子似心形，而且葉肥莖細(xì)，樹(shù)葉呢表面又比較光滑，而且基本上都是朝下生長(zhǎng)，所以菩提樹(shù)的葉子不沾灰塵，菩提樹(shù)的葉子還象征著寬宏大量，因?yàn)槿~如心型，具有博愛(ài)的含義，同時(shí)也表示了真誠(chéng)清凈的一種境界，看一片小小的葉子，就包含了對(duì)于人生的覺(jué)悟跟處事態(tài)度。菩提樹(shù)在人們的心中有著很高的地位。