14年
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資陽(yáng)庭院甜石榴樹(shù),庭院甜石榴樹(shù)產(chǎn)地,庭院甜石榴樹(shù)產(chǎn)地,庭院甜石榴樹(shù)產(chǎn)地 |
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石榴(拉丁學(xué)名:Punica Granatum L.),別名安石榴、山力葉、若榴木,千屈菜科石榴屬植物。
石榴葉通常對(duì)生,紙質(zhì),矩圓狀披針形,長(zhǎng)2-9厘米,短尖、鈍尖或微凹,基部短尖至稍鈍形,上面光亮,側(cè)脈稍細(xì)密;葉柄短。花絲無(wú)毛,長(zhǎng)達(dá)13毫米;花柱長(zhǎng)超過(guò)雄蕊。漿果近球形,直徑5-12厘米,通常為淡黃褐色或淡黃綠色,有時(shí)白色,稀暗紫色。種子多數(shù),鈍角形,紅色至乳白色,肉質(zhì)的外種皮供食用。原產(chǎn)巴爾干半島至伊朗及其鄰近地區(qū),全世界的溫帶和熱帶都有種植。
現(xiàn)代生長(zhǎng)在中國(guó)的石榴,是漢代張騫出使西域時(shí)帶回國(guó)的。人們借石榴多籽,來(lái)祝愿子孫繁衍,家族興旺昌盛。石榴樹(shù)是富貴、吉祥、繁榮的象征。在西班牙,50萬(wàn)平方公里的土地上,不論高原山地,市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,房前屋后,還是濱海公園,到處都可見(jiàn)石榴樹(shù)。
長(zhǎng)枝插:多用于直接建園或庭院內(nèi)少量繁殖。定植點(diǎn)挖直徑60厘米至70厘米、深50厘米至60厘米的栽植坑,坑外用腐熟土雜肥5公斤左右再與表層土混合備用,每坑插2至3支1至2年生80厘米至100厘米長(zhǎng)的插條,插條與地面夾角成50度至60度,插入坑內(nèi)40厘米至50厘米深,然后邊填土邊踏實(shí),后灌水并修好樹(shù)盤(pán),覆蓋地膜或覆草保墑。
直干式:主干巍然挺直,亭亭玉立,在20-30cm的高度進(jìn)行分枝,瀟灑透逸。
斜干式:主干向一側(cè)傾斜,枝葉分布自然有序,樹(shù)型均衡中有動(dòng)勢(shì),比主干直立形更有詩(shī)意。
曲干式:主干扭曲,樹(shù)形富有變化,但不能過(guò)分彎曲,如彎曲次數(shù)過(guò)多,反而失去了美感。
臥干式:樹(shù)干主要部分橫臥盆面,似雷擊風(fēng)倒之木,樹(shù)形蒼老古怪,富有野趣。
懸崖式:主干虬曲下垂,似向下生長(zhǎng)的蒼松或蘿藤。
枯干式:主干部分枯朽而枝葉仍然繁茂,如枯木逢春。
雙干式:一木雙干,宜一高一低,一俯一仰造型才顯優(yōu)美。
合栽式:兩株以上的石榴樹(shù),品種多樣,花開(kāi)果熟,別具風(fēng)格。
中國(guó)的石榴在臨潼,臨潼是中國(guó)石榴文化的發(fā)源地。當(dāng)年周恩來(lái)陪同外賓訪(fǎng)問(wèn)參觀秦始皇兵馬俑時(shí),見(jiàn)山上因汞含量超標(biāo)而什么都不長(zhǎng)時(shí),問(wèn)為什么不種石榴,于是石榴大盛,毛紀(jì)念堂前的18棵石榴即為陜西父老從臨潼移植。
公元前119年張騫出使西域,來(lái)到了安石國(guó)。其時(shí),安石國(guó)正值大旱,赤地千里,莊稼枯黃,連御花園中的石榴樹(shù)也奄奄一息。于是,張騫便把漢朝興修水利的經(jīng)驗(yàn)告訴他們,救活了一批莊稼,也救活了這棵石榴樹(shù)。那一年石榴花開(kāi)得特別紅,果兒結(jié)得特別大。張騫回國(guó)的時(shí)候,安石國(guó)王送給他許多金銀珠寶,他都沒(méi)要,只收下了一些石榴種子,作為紀(jì)念品帶了回來(lái)。從此,由驪山“紅寶石”變成的石榴,便開(kāi)始在長(zhǎng)安上林苑和驪山腳下定居繁衍,成為今日的臨潼石榴。
張騫得石榴種,經(jīng)絲綢之路傳入內(nèi)地,在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安上林苑、驪山溫泉宮種植。據(jù)漢上林令虞淵追憶,上林苑其時(shí)栽植奇花異卉達(dá)三千株,內(nèi)有“安石榴十株”。因得到漢武帝的喜愛(ài),后又命人將石榴栽植于驪山溫泉宮。
石榴原產(chǎn)波斯(今伊朗)一帶,公元世紀(jì)時(shí)傳入中國(guó)?!昂文臧彩瘒?guó),萬(wàn)里貢榴花。迢遞河源邊,因依漢使搓?!睋?jù)晉·張華《博物志》載:“漢張騫出使西域,得涂林安石國(guó)榴種以歸,故名安石榴?!?br />
人杰地靈的臨潼驪山,不僅為中華民族留下了極其豐富珍貴的秦唐文化遺跡,而且培育了多彩多姿的中國(guó)石榴文化之花。中國(guó)石榴文化的產(chǎn)生、發(fā)展與成熟,凝聚著“采國(guó)外名花,結(jié)國(guó)內(nèi)碩果”的意蘊(yùn),顯示著歷代陜西人對(duì)美好吉祥事物的熱愛(ài)與向往,激勵(lì)著臨潼人民對(duì)現(xiàn)代文化生活的渴望與追求。
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