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產(chǎn)品別名 |
石雕關(guān)公 |
面向地區(qū) |
石雕關(guān)羽(約160-220),字云長(zhǎng),河?xùn)|解良(今山西運(yùn)城)人,東漢末年蜀國(guó)名將。自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開(kāi)始追隨劉備,是劉備為信任的將領(lǐng)之一。關(guān)羽忠肝義膽,以英勇善戰(zhàn)的精神深深的影響著人們,公在古代其實(shí)是對(duì)人的一種尊稱(chēng),所以關(guān)羽去世后,人們把他的形象神化成了民間祭祀的對(duì)象,所以被稱(chēng)為關(guān)公。
傳說(shuō)關(guān)公死后,天上的玉王大帝看其忠義勇猛便動(dòng)了愛(ài)才之心,封其為武財(cái)神。掌管人間財(cái)運(yùn)并且還能驅(qū)魔。所以石雕關(guān)公像因此被后人供養(yǎng),一來(lái)可以,二來(lái)可以。成為民間常見(jiàn)的供奉神像之一。在港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞一些國(guó)家?guī)缀趺考叶紩?huì)供奉關(guān)公像。近代以來(lái),越來(lái)越多的人把關(guān)公作為保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神。
石雕關(guān)公的雕塑形象面部亦以美髯、虎眉、鳳眼為特色,其服飾卻因廟宇稱(chēng)謂不同而各異,稱(chēng)關(guān)帝廟、關(guān)王廟、關(guān)圣廟、關(guān)圣帝君廟的,其塑像多為頭戴冕旒冠,身著龍袍,腰系玉帶帝王裝,面部表情祥和、莊重,稱(chēng)關(guān)侯廟、武廟、或?qū)㈥P(guān)公與其他神明合祀的廟宇,其塑像服飾則多為頭扎巾綸,身著戰(zhàn)袍,腳蹬戰(zhàn)靴,面部表情為怒目而視,蠶眉緊鎖,威武不可侵犯。
泉州凱巖石業(yè)制作的石雕關(guān)公,采用的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成,善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng),使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會(huì)價(jià)值。