塔是一種高大的建筑物，代表著崇高和莊嚴(yán)。因此，石雕佛塔也象征著佛教中的崇高和莊嚴(yán)。同時(shí)，塔也是一種聚集的地方，可以聚集眾生的信仰和心愿。因此，石雕佛塔也代表著聚集眾生的信仰和心愿。
當(dāng)然，石雕佛塔還具有深刻的文化內(nèi)涵。在寺廟中，石雕佛塔是一種非常重要的文化遺產(chǎn)，它不僅代表著佛教文化的精髓，還代表著人類文化的瑰寶。因此，石雕佛塔也是一種人類文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

石雕佛塔，主要都是由塔基、塔身和塔頂三個(gè)基本結(jié)構(gòu)構(gòu)成的，這個(gè)是大部分的佛塔一般都有的構(gòu)造，而比較復(fù)雜的石塔，細(xì)分下來也有塔基、塔座、塔身、塔頂和塔剎五個(gè)部分。常見佛塔造型有樓閣式、密檐式、亭閣式、覆缽式塔、金剛寶座式、寶篋印式、無縫式等多種形態(tài)結(jié)構(gòu)的石塔。
此外，佛塔也是一座寺廟的象征，寓意著佛陀的存在，可以讓一些弟子在其中參悟佛法。到后面，如果佛塔保存良好，也充滿著各個(gè)時(shí)代不同的建筑特色，更是成了一座有歷史感的寺廟建筑。

當(dāng)建造佛塔的思想從印度走向四面八方之后，各地區(qū)的佛教信徒們?cè)诮邮苡《确鹚ㄖ邮降耐瑫r(shí)，也在不斷地結(jié)合著本民族的固有文化，創(chuàng)造出自己所喜愛的佛塔樣式，也因此從古至今佛塔也在慢慢的變化，人們也會(huì)根據(jù)寺廟的需求設(shè)計(jì)出自己滿意的佛塔。我們都知道，那些大型的佛塔雖然高大，也有設(shè)立各個(gè)門，但是卻很少人知道這么一座塔，它的內(nèi)部是怎樣的？我們先來看看一座佛塔的主要結(jié)構(gòu)。

塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國土、佛國的意思，所以佛教的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規(guī)范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分。在塔剎的下面，有的還設(shè)置了天宮，用來珍藏和供奉舍利、供養(yǎng)物品等。有的塔在修建之時(shí)，還把一些佛經(jīng)作為釋迦牟尼的法身舍利砌筑在了塔的墻壁之中。

石雕佛塔也叫石雕寶塔，我們要定做一座石塔的時(shí)候，就要分清塔具體有哪些結(jié)構(gòu)。石雕佛塔屬于分段型建筑，它們的形體通常由塔基、塔身、塔頂三個(gè)基本段構(gòu)成，有的石雕佛塔還可細(xì)分為塔基、塔座、塔身、塔頂、塔剎等五段，其中塔座在塔基、塔身之間，由于體量較大，寓意明確而單作為石雕佛塔造型的一個(gè)結(jié)構(gòu)段。

早期的石塔是以六角形、八角形、圓頂?shù)扔幸?guī)則的外觀出現(xiàn)，慢慢地發(fā)展成不規(guī)則形、尖頂、平頂?shù)榷喾N形狀。而且塔的層數(shù)越來越高。加上中國人對(duì)數(shù)字賦予了特定的含義，所以打造出來的石塔的層數(shù)多數(shù)是七層，有“前進(jìn)”的意思，或者是九數(shù)，寓意至高無上。較為普遍的是十三層寶塔，還有更多層數(shù)的石雕佛塔。