噴泉的作用是什么 古文明大多有城市蓄水池來保存飲用水。希臘人和羅馬人用輸水管道把水輸送到城市各處的同時，也利用重力讓水噴流出來。所以早的噴泉實際上是提供免費的飲用（以及生活用）水，這一功能直到現(xiàn)在仍舊存留于歐美的許多噴泉上。 中世紀(jì)時公共輸水系統(tǒng)幾乎不復(fù)存在，歐洲的公共噴泉大多廢棄，只在文藝作品或者私人花園中出現(xiàn)。噴泉也從此時象征著生命之源、純真、智慧，以及伊甸園。 文藝復(fù)興時期，歐洲開始重建作為公共建筑的噴泉，主要作為雕塑和裝飾品。目前羅馬街頭那一大批優(yōu)美的噴泉主要是十五到十八世紀(jì)興建的。 工業(yè)革命早期，擴展的大城市也曾修建噴泉以供新增人口取水。后來自來水系統(tǒng)漸漸成熟，噴泉的供水作用就弱化了。

如何在噴泉工程設(shè)計下產(chǎn)生激光水幕 比較現(xiàn)在的電影和過去的電影得出，現(xiàn)在電影的技術(shù)越來越高了，那么現(xiàn)在來說的激光水幕是怎么做到的呢？ 水幕片子首要由水幕發(fā)作器、投影機（放映機）構(gòu)成。水幕發(fā)作器將水自下向上高速噴出，使水霧化后構(gòu)成扇形“銀幕”。 再由投影機將影片投射在“銀幕”上，構(gòu)成水幕片子。水幕可高達20余米，既可以幾個水幕構(gòu)成一體，又可以多個水幕呈主次陳列。因為水幕片子的屏幕是通明的水膜，因而在片子播放時會有一種非凡的光學(xué)結(jié)果。水幕的視覺穿透性可使畫面具有一種立體的覺得，影片的內(nèi)容與水面巧妙的連系，更有一種身臨其境般的奇幻覺得。 激光水幕片子人們并不生疏，噴泉公司在繼立體片子和全景片子之后，當(dāng)今繁華的、令人耳目一新的莫過于激光水幕片子了。在電腦順序節(jié)制下，五顏六色激光束經(jīng)由顏色組成器、激光投影器投射到水幕上，向人們展現(xiàn)各類非凡的光學(xué)結(jié)果。激光水幕投影旌旗燈號源多樣化，演示的片源不受限制，甚至可以做現(xiàn)場實況轉(zhuǎn)播。各類廣場及闊曠的水面均可裝置激光水幕片子。 激光水幕投影顯示功能，具有信息度高，容量大的特點，高可達64M個像素，因而水幕上圖像明晰，亮度色度豐厚。因為顯示的介質(zhì)是水幕，顯示還具有夢境飄忽的結(jié)果。當(dāng)觀眾在觀摩片子時，扇形水幕與天然夜空融為一體，當(dāng)人物收支畫面時，宛如彷佛人物騰起飛向天空或自天而降，發(fā)生一種虛無縹緲和夢境的覺得，令人神往。激光水幕投影局面龐大，氣焰澎湃，無論在公園、廣場、游樂場，照樣在江濱、湖邊，激光水幕投影都將是吸惹人們的熱點。 噴泉公司生產(chǎn)的激光水幕可依據(jù)客戶要求改換內(nèi)容，發(fā)布新音訊、輪番演示分歧商家的告白。精制的圖文畫面、扮演節(jié)目和圖文處置完全依照用戶的要求，可以由電腦軟件事前或許即時設(shè)計。激光水幕片子告白比傳統(tǒng)的告白更能吸引顧客，它顏色艷麗、畫面明晰、悠遠可見，光束又能為城市夜空增色生輝。水幕上打超卓彩斑斕的圖形、文字，播放水幕片子，扮演的結(jié)果。首要的是水幕在夜間放映觀眾看不見水幕，只能目擊空靈瀟灑的告白畫面，使觀眾感應(yīng)十分微妙，促使告白內(nèi)在家喻戶曉，廣而告之的結(jié)果不言而喻。在播放方式上可動態(tài)連系、快慢相間、音響響亮、圖方并茂，以新、特、奇的結(jié)果，給觀眾留下激烈的印象，是一種十分幻想的告白伎倆。

適合應(yīng)用于大型廣場的音樂噴泉 在很多地方都可見到人工音樂噴泉，它集光、色、音于一身，給人以美感。音樂噴泉設(shè)計的控制系統(tǒng)可采用單片機，可編程序控制器PLC，甚至可采用工控機作控制核心。傳統(tǒng)的噴泉控制一旦設(shè)計好控制電路，就不能隨意改變噴水花樣及噴水時間。若采用PLC控制系統(tǒng)，利用PLC體積小、功能強、可靠性高，且具有較大的靈活性和可擴展性的特點，對音樂特征的自動識別，通過改變噴泉的控制程序或改變方式選擇開關(guān)，就可以改變花式噴泉的噴水規(guī)律，從而不需要改變硬件就可變換出各式花樣，適合應(yīng)用于大型廣場或景區(qū)的噴泉中。

水幕電影的優(yōu)點分析： 　　畫面 一般小型的水簾，長寬都接近10米，面積約100平方米;大型的湖面水幕，長可超過150米，高度可達30米以上，其晚上遠觀效果比城市的地標(biāo)建筑還要鮮明。這個水幕也可以因地制宜，例如采用當(dāng)?shù)氐钠俨嫉仍O(shè)施。水幕超大的特點，是其他技術(shù)所無法比擬的。形式多樣 比較簡單的有用水池平面的，有矩形垂直平面的、也有不規(guī)則垂直平面的，還有360度環(huán)形立體的。2011年初，在香港的海洋公園正式上映了環(huán)形水幕電影。　　震撼的視覺沖擊 配合超大功率的音響效果，變幻莫測的激光束，如同海市蜃樓一般的景象，讓臨近現(xiàn)場的觀眾感受神秘奇幻的仙境一般。受眾群體廣 不僅可以近觀，也可以遠觀。當(dāng)然，觀看的位置角度不同，效果也會千差萬別，例如在湖邊看，在附近的高樓看，在遠處或航拍等，總之看水幕電影，你總有免費的方法。標(biāo)簽：噴泉公司噴泉設(shè)計噴泉廠家 | 音樂噴泉施工

水幕電影與音樂噴泉可以共用嗎　　音樂噴泉是通過音樂的節(jié)奏對水型的控制，水幕電影是通過水幕和投影儀來實現(xiàn)畫面，兩種噴泉各有各的特色，那么就會有人問:水幕電影與音樂噴泉可以共用嗎? 　　　　如果不是要求很高的話，是可以的。但是如果對畫質(zhì)要求較高的話，不建議共用。因為的水幕電影是通過高壓水泵和特制水幕發(fā)生器，將水自下而上，高速噴出，霧化后形成扇形“銀幕”，由放映機將特制的錄影帶投射在“銀幕”上，形成水幕電影。而一般的音樂噴泉因為所用的只是普通的水泵，壓強較低，噴射出來的水柱不能形成很好的霧化效果。所以兩者還是有明顯區(qū)別的，從角度，不建議共用，當(dāng)然在噴泉設(shè)計施工中，兩者可以兼?zhèn)洹?br/>
為何音樂噴泉數(shù)據(jù)要選用數(shù)據(jù)庫 音樂噴泉數(shù)據(jù)使用數(shù)據(jù)庫、數(shù)組、鏈表如何表示是業(yè)內(nèi)關(guān)注的一個課題。目前，通過一些學(xué)者的分析及實驗終選用的是使用數(shù)據(jù)庫來表示，這樣可以使音樂噴泉系統(tǒng)在設(shè)計和使用過程簡單、方便。下面我們了解一下鏈表和數(shù)組的基本知識、特點以及為什么選用數(shù)據(jù)庫?！　℃湵砼c數(shù)組　　鏈表是在計算機內(nèi)存中以指針保持互相連接的形式保存的線性表。使用鏈表結(jié)構(gòu)可以克服數(shù)組需要預(yù)先知道數(shù)據(jù)大小的缺點，鏈表結(jié)構(gòu)可以充分利用計算機內(nèi)存空間，實現(xiàn)靈活的內(nèi)存動態(tài)管理“但是鏈表失去了數(shù)組隨機讀取的優(yōu)點，同時鏈表由于增加了結(jié)點的指針域，空間開銷比較大。常用的鏈表有：單向鏈表、雙向鏈表、循環(huán)鏈表”鏈表主要應(yīng)用在有大規(guī)模刪除和添加的應(yīng)用上。不過，它也有相應(yīng)的缺點：查詢是順序查找，比較耗費時間；存儲密度較小，對空間的需求較大?！　?）從邏輯結(jié)構(gòu)來看：　　.數(shù)組事先定義固定的長度（元素個數(shù)），不能適應(yīng)數(shù)據(jù)動態(tài)地增減的情況。當(dāng)數(shù)據(jù)增加時，可能超出原先定義的元素個數(shù)；當(dāng)數(shù)據(jù)減少時，造成內(nèi)存浪費?！　?鏈表動態(tài)地進行存儲分配，可以適應(yīng)數(shù)據(jù)動態(tài)地增減的情況，且可以方便地插入、刪除數(shù)據(jù)項。（數(shù)組中插入、刪除數(shù)據(jù)項時，需要移動其它數(shù)據(jù)項）?！　?）從內(nèi)存存儲來看：　　.（靜態(tài)）數(shù)組從棧中分配空間，對于程序員方便快速，但是自由度小?！　?鏈表從堆中分配空間，自由度大但是申請管理比較麻煩?！　∫魳穱娙獢?shù)據(jù)選用數(shù)據(jù)庫　　音樂要素數(shù)據(jù)的表示考慮編程方便、簡單，數(shù)據(jù)格式直觀，易于理解。用鏈表表示數(shù)據(jù)就用到過多的指針概念，指針雖說表示地址，實際上編程中容易引起混亂，它的主要優(yōu)點是內(nèi)存存貯不一定連續(xù)，在數(shù)據(jù)插入、刪除上反映快，硬件資源消耗小，適于大信息量存貯和快速反映的地方。同時，鏈表和數(shù)組是內(nèi)存數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，數(shù)據(jù)庫是外存數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)“數(shù)據(jù)庫在操作上編程方便，沒有過多的牽涉指針的概念，數(shù)據(jù)存放是連續(xù)的，記錄的地址是數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)自動進行的，當(dāng)然易于理解；主要缺點是記錄刪除、插入，后面的記錄都要重新存貯，必然消耗資源，對系統(tǒng)有等待時間，視具體情況而定，不過目前硬件資源性能高，信息量一般沒有大到理論上那么嚴(yán)重?！　⊥ㄟ^了解上面的基礎(chǔ)知識以及選用數(shù)據(jù)庫的原因，我們明白了音樂噴泉數(shù)據(jù)選用數(shù)據(jù)庫是由充分理由的，這樣做是為了滿足音樂噴泉的信息要求

文化噴泉 “九龍灌浴” 靈山勝境 中國佛教文化勝地——無錫靈山勝境，是一座集湖光山色、園林廣場、佛教文化、歷史知識于一體的大型人文勝跡。靈山勝境目前是中國乃至全世界為完整、也是集中展示佛祖釋迦牟尼成就的佛教文化主題景區(qū)，也是世界規(guī)模大、具代表性的佛陀文化建筑景觀群，在全國主題旅游景區(qū)中樹一幟，成為世界各地游客鑒賞佛教文化的重要場所和佛教文化旅游勝地，已接待海內(nèi)外上千萬的游客。 靈山勝境以佛、法、僧三寶為基本格局，將博大精深的佛教文化融入景觀建設(shè)之中，形成了特的文化景觀體系，系統(tǒng)地展現(xiàn)了佛祖釋伽牟尼的出生、悟道、降魔和涅般木的一生以及佛教產(chǎn)生、發(fā)展、傳播的歷程，闡釋了佛教思想的精華部分，對當(dāng)代社會具有普遍的積極意義。景區(qū)的主體景觀：靈山大佛之“大”、九龍灌浴之“奇”以及靈山梵宮之“特”共同構(gòu)成了靈山勝境的三大奇觀。大型音樂噴泉動態(tài)群雕 “九龍灌浴”，依托博大精深的佛教文化，動態(tài)地再現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼誕生時的場景。根據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾尊”，這時候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。九龍灌浴開放時的場景壯觀絢麗、大氣磅礴、震撼人心：四大天王托起蓮花，一尊高達7.2米的鎏金太子佛青銅塑像立于巨型蓮花之中，直徑54米的水池邊，九條昂首翹尾的銅龍分踞九方，隨著音樂奏響，蓮花開合，太子佛從中徐徐升起，在九龍噴水形成的水幕中自轉(zhuǎn)一周，整個過程樂聲飛揚、泉水靈動，給予觀賞者全新的視覺和心靈感受，觀賞者無不為之震撼驚嘆、流連忘返?！熬琵埞嘣　钡袼苋旱闹谱鞴こ炭芍^浩大，雕塑群的澆鑄面積相當(dāng)于香港天壇大佛，如此工程不僅是國內(nèi)同類雕塑中的創(chuàng)舉，在國際上也甚為。中國佛教文化勝地——無錫靈山勝境，是一座集湖光山色、園林廣場、佛教文化、歷史知識于一體的大型人文勝跡。靈山勝境目前是中國乃至全世界為完整、也是集中展示佛祖釋迦牟尼成就的佛教文化主題景區(qū)，也是世界規(guī)模大、具代表性的佛陀文化建筑景觀群，在全國主題旅游景區(qū)中樹一幟，成為世界各地游客鑒賞佛教文化的重要場所和佛教文化旅游勝地，已接待海內(nèi)外上千萬的游客。靈山勝境以佛、法、僧三寶為基本格局，將博大精深的佛教文化融入景觀建設(shè)之中，形成了特的文化景觀體系，系統(tǒng)地展現(xiàn)了佛祖釋伽牟尼的出生、悟道、降魔和涅般木的一生以及佛教產(chǎn)生、發(fā)展、傳播的歷程，闡釋了佛教思想的精華部分，對當(dāng)代社會具有普遍的積極意義。

細數(shù)七大音樂噴泉施工要點音樂噴泉施工要點是噴泉工程人員掌握的知識。在進行噴泉施工之前，做好準(zhǔn)備工作，充分了解噴泉的設(shè)計意圖，這樣才能建設(shè)處質(zhì)量及美感兼得的水景噴泉。下面為大家介紹水景噴泉技術(shù)的七大施工要點?！　。?）熟悉設(shè)計圖紙和掌握工地現(xiàn)狀施工前，應(yīng)對噴泉設(shè)計圖有總體的分析和了解，體會其設(shè)計意圖，掌握設(shè)計手法，在此基礎(chǔ)上進行施工現(xiàn)場勘察，對現(xiàn)場施工條件要有總體把握，哪些條件可以充分利用，哪些清除等。　?。?）做好工程事務(wù)工作是根據(jù)工程的具體要求，編制施工預(yù)算，落實工程承包合同，編制施工計劃、繪制施工圖表、制定施工規(guī)范、安全措施、技術(shù)責(zé)任制及管理條例等?！　。?）準(zhǔn)備工作　?、俨贾煤酶鞣N臨時設(shè)施，職工生活及辦公用房等。倉庫按需而設(shè)，做到大限度的降低臨時性設(shè)施的投入?！　、诮M織材料、機具進場，各種施工材料、機具等應(yīng)有專人負責(zé)驗收登記，做好施工進度，要有購料計劃，進出庫時要履行手續(xù)，認真記錄，并用料規(guī)格質(zhì)量。　?、圩龊脛趧?wù)調(diào)配工作。應(yīng)視實際的施工方式及進度計劃合理組織勞動力，特別采用平行施工或交叉施工時，更應(yīng)重視勞力調(diào)配，避免窩工浪費。

現(xiàn)代水景噴泉的創(chuàng)新和視覺效果 近多年來城市園林中的水體景觀成為城市中活躍的一種園林要素，以市城市街頭的水景為實例，來分析下現(xiàn)代城市園林建設(shè)中的水景噴泉是如何傳承與創(chuàng)新的。 形聲兼?zhèn)漕H具觀賞性 中國傳統(tǒng)園林水景噴泉在這方面有很多經(jīng)典實例，如江蘇無錫寄暢園的八音澗，從無錫惠山引水至寄暢園，沿著蜿蜒溪流疊石砌成石塹道，使水由石上跌落于塹道中，產(chǎn)生叮叮咚咚的回響。細聽之，猶如不同音階的琴聲一樣，故得名八音澗。 豎琴，在形聲兼?zhèn)浞矫嫒〉昧撕艽笸黄?，?chuàng)造出的是一種民族特色與地方文化的主題水景！紅色的豎琴弧線輪廓在四周綠色的襯托下顯得格外優(yōu)美，姿態(tài)綽約，具有很強的視覺沖擊效果。而用水的濺落形成直線來隱喻現(xiàn)實中的琴弦，水絲如琴絲，讓人很容易在觀賞此景時產(chǎn)生情感上的共鳴。琴雖是靜止的，但水是流動的，讓本聽不到的聲音在水的飛濺中得到顯現(xiàn)，置身其中仿佛聆聽一曲動聽的交響樂。高雅脫俗體現(xiàn)文化性 中國古代水景噴泉素有“高雅脫俗，韻味無窮”的美稱，常常通過水景來繼承和弘揚高雅的文化傳統(tǒng)，如大家所熟悉的從明清時代留下來的古典園林的流杯亭形式，中南海的流水音，故宮乾隆花園的禊賞亭，恭王府的枕秋亭……這些流杯亭的面積雖只是數(shù)平方米至十?dāng)?shù)平方米，但卻可以通過這種小溝曲水造型來再現(xiàn)當(dāng)年王羲之的流觴活動。 總之，我國古代園林理水的特性不僅將中國的歷史地理及文化融入其中，更以其象征性、哲理性、文化性為現(xiàn)代園林所借鑒吸收，中國的現(xiàn)代園林正是在秉承傳統(tǒng)的理水理念，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?，?chuàng)造出意蘊廣博深厚的現(xiàn)代園林水景景觀。