佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào)。

也稱觀自在菩薩，觀音菩薩是“南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱。又作南無(wú)觀世音、師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂(lè)、濟(jì)度生死岸等。因觀世音菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無(wú)論任何災(zāi)難時(shí)，只要一心虔誠(chéng)念誦觀世音菩薩的圣號(hào)時(shí)，即會(huì)得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“觀世音菩薩”。

漢白玉是潔白的細(xì)粒大理巖，質(zhì)地堅(jiān)硬，是高等的雕刻材料漢白玉立式送子觀音適用于宗教廟宇等地安置擺放。安置在宗教廟宇中，寺廟文化已滲透到我們生活的各個(gè)方面：如天文、地理、建筑、繪畫、書法、雕刻、音樂(lè)、舞蹈、文物、廟會(huì)、民俗等等。各地一年一度的廟會(huì)如火如荼，不光豐富了各地的文化氛圍，同時(shí)促進(jìn)了地方旅游業(yè)的發(fā)展

送子觀音在民間石一種受到老百姓崇拜的佛教神祗。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)下，老百姓認(rèn)為通過(guò)虔誠(chéng)地跪拜神佛，神佛就會(huì)幫實(shí)現(xiàn)他們的愿望，因此，無(wú)法受孕或者是想要生男孩的老百姓就跪拜送子觀音，祈求懷上子嗣。

《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》云：爾時(shí)，無(wú)盡意菩薩，即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，觀世音菩薩，以何因緣，名觀世音？”佛告無(wú)盡意菩薩：“善男子，若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設(shè)入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號(hào)，即得淺處。若有百千萬(wàn)億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠、等寶，入于大海，假使黑風(fēng)吹其船舫，飄墮羅剎鬼國(guó)，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀世音?！?br/>
觀音菩薩早已成究竟覺(jué)，佛號(hào)“正法明如來(lái)”，但是，為了濟(jì)度一切眾生，所以倒駕慈航，示現(xiàn)菩薩之身?！肚智а鄞蟊耐恿_尼經(jīng)》中說(shuō)：“觀世音菩薩，不可思議威神之力；已于過(guò)去無(wú)量劫中，已作佛競(jìng)，號(hào)正法明如來(lái)。大悲愿力，安樂(lè)眾生故，現(xiàn)作菩薩。”而當(dāng)時(shí)釋迦牟尼佛在其座下為苦行弟子，由此亦可見(jiàn)佛法的平等無(wú)二。