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古典人物群雕以一些寓言故事,古文學(xué)家,古代政治家,古代軍事家等人的雕像。比如我比較常見的有二十四孝群雕,就是非常壯闊的人物群雕作品了,還有唐宋八大家,唐朝詩人匯總?cè)旱?,九龍多滴的九位皇子的群雕等等,都是非常?jīng)典的組合。
每個地區(qū)都有本地的英雄,每個城市都有當(dāng)?shù)氐拿?,所以很多名人在?dāng)?shù)囟季哂蟹浅4蟮拿麣?,人們也通過雕刻當(dāng)?shù)氐娜宋飦碚宫F(xiàn)群雕的魅力。未來,人物群雕還會繼續(xù)的發(fā)展,并且相信以后,群雕會帶給我們更多不一樣的視覺感受。
人的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象,在反映社會生活方面前進(jìn)了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫實、生動。人物雕塑的分類眾多,可以把從遠(yuǎn)古到今朝的各種人物都涵蓋在內(nèi),的表現(xiàn)出來。
源遠(yuǎn)流長、博大精深的石雕文化是人類歷史發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶,數(shù)千年來,正是在這豐厚的民族藝術(shù)土壤中,孕育出光輝燦爛、絢麗多彩的東方石雕藝術(shù),涌現(xiàn)出許多的石雕藝術(shù)家和石雕作品,形成了具有濃郁中國特色的傳統(tǒng)工藝。
在創(chuàng)作前,創(chuàng)作者應(yīng)根據(jù)每個人物各自不同的時代、經(jīng)歷、個性氣質(zhì),抓住人物人生中作為和精神的閃光點(diǎn),生動形象地刻劃出他們不同的性格特征和精神風(fēng)貌。做好人物雕像不僅需要創(chuàng)作者要有深厚的造型基本功作根底,同時又要保持一種飽滿的創(chuàng)作激情、高尚正直的人生理想和歌頌真善美的藝術(shù)觀。因此,在創(chuàng)作實踐中無論是對帝王將相、古代賢哲,或者是歷史名人,還是普通勞動者,都要進(jìn)行深入的研究和理解。意在像中,神在言外,這樣創(chuàng)作出的作品才能給觀者強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
在創(chuàng)作人物雕像時,既不要失去其傳統(tǒng)手法,又要對其高度的概括和提煉,加強(qiáng)人物的主要外貌特征、內(nèi)在氣質(zhì)、動勢和神采,應(yīng)恰到好處地比原人物更強(qiáng)烈、更生動、更簡練,也更能感人。總之,只要我們能抓住人物特征,不管人物在形式上、方法上的變化有多大,都能巧妙地駕馭于雕塑之特點(diǎn)上,無論怎樣將作品進(jìn)行夸張、變形、再加工,使人眼就能認(rèn)出來,并給人一種真正的藝術(shù)享受。
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