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銷售出食臺(tái)施食臺(tái)孤魂臺(tái)石 |
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石雕出食臺(tái)(制作石雕出食臺(tái) 寺廟七寶如來(lái)塔 施食臺(tái)石雕定制 凱巖石業(yè))不同尺寸不同造型價(jià)格不同,產(chǎn)品圖片及價(jià)格僅供參考,如需詢價(jià)直接來(lái)電!
當(dāng)我們走進(jìn)寺院都能看到寺院大殿的右側(cè)會(huì)擺放一個(gè)出食臺(tái)石雕、寺院施食臺(tái)石雕、七寶如來(lái)柱石雕,很多人會(huì)跟我一樣心生疑問(wèn),為什么擺放一個(gè)出食臺(tái)石雕在這里呢,它有什么由來(lái)和忌諱的地方呢?
我們一起來(lái)了解一下,出食臺(tái)的由來(lái)。由來(lái)有這么一個(gè)傳說(shuō),佛教二十諸天中第十五位,是“鬼子母神”,名歡喜母。據(jù)說(shuō)她性格殘忍,生有五百個(gè)孩子,卻還常常抓別人的孩子吃。人們無(wú)奈,求法與釋迦牟尼。佛祖用法力把她的一個(gè)孩子攝到佛缽里,鬼子母神哭鬧著尋找,實(shí)在無(wú)計(jì)可施,只好懇求佛祖寬恕。佛祖說(shuō):“你愛(ài)自己的孩子,卻去吃別人的孩子,難道別人做母親的就不痛苦嗎?”鬼子母神被感化了,皈依了佛門,成了一個(gè)護(hù)法天神??伤沉看?,經(jīng)常吃不飽,釋迦牟尼便令僧人們?cè)诔燥垥r(shí),均出一些食物放在臺(tái)子上,供鬼子母神消食。
后來(lái)各地寺院紛紛仿效,在寺院大殿右側(cè)通常會(huì)設(shè)個(gè)小小的石雕施食臺(tái),體恤饑?yán)У谋娚?,于是就有了出食臺(tái)。
讓我們看看各寺院擺放的出食臺(tái)石雕的整體效果。
出食臺(tái)石雕、寺院施食臺(tái)石雕、七寶如來(lái)柱石雕的柱身是八角型,一般一面就刻寺院的名字,要么就是經(jīng)文,另外七面刻:南無(wú)寶勝如來(lái),南無(wú)多寶如來(lái),南無(wú)妙色身如來(lái),南無(wú)廣博身如來(lái),南無(wú)離怖畏如來(lái),南無(wú)甘露王如來(lái),南無(wú)阿彌陀如來(lái)。
花崗巖石材品種表相上一般呈較大的顆粒狀晶體結(jié)構(gòu),色調(diào)比較均勻。主要成分為硅酸鹽,比較耐酸堿,耐候性也好?;◢弾r是寺廟石雕法器工藝品的主流加工材質(zhì),加工制作出來(lái)的出食臺(tái)在造型,保存年代,仿古,吸水,抗風(fēng)化,硬度方面都很不錯(cuò),石材的顏色種類非常多,價(jià)格方面也相對(duì)比較便宜。
凱巖人相信每塊石頭都馥藝術(shù)氣息,所以善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng),使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會(huì)價(jià)值。