中國(guó)的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神仙，如果能得到他的庇佑就能財(cái)源廣進(jìn)。因此在中國(guó)好多人都會(huì)去請(qǐng)財(cái)神擺在家中，希望有好兆頭。關(guān)于供奉財(cái)神像是有很多學(xué)問(wèn)在里邊的，我們?cè)跀[放財(cái)神像是一定得注意，可不要適得其反。

趙公明，本名朗，字公明，終南山下西安周至縣趙大村人，又稱(chēng)趙玄壇，趙公元帥。"玄壇"是指道教的齋壇，也有護(hù)法之意。相傳為正財(cái)神。
　　趙公明是在漢族民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，財(cái)神主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。

在《封神演義》中，姜子牙并沒(méi)有封趙公明為財(cái)神，只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，簡(jiǎn)稱(chēng)"玄壇真君"，統(tǒng)帥"招寶天尊蕭升"、"納珍天尊曹寶"、"使者陳九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙，專(zhuān)司迎祥納福、商賈買(mǎi)賣(mài)。

民間財(cái)神分法很多。一般有分文財(cái)神和武財(cái)神，文財(cái)神是指比干或文昌帝君，武財(cái)神指趙公明或關(guān)帝。也有分五路財(cái)神：中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神像使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?。還有一種五路財(cái)神的分法是：文 、武、義、富、偏五路財(cái)神的說(shuō)法。

如今大量私營(yíng)企業(yè)也請(qǐng)關(guān)公這位尊神作為心理的依托，期望能保佑自己生意興隆，常交好運(yùn)。而且我們都知道由于關(guān)公愛(ài)民護(hù)民的特點(diǎn)，關(guān)公已經(jīng)被作為門(mén)神年畫(huà)的題材的歷史已經(jīng)很久了。這些表現(xiàn)出古代關(guān)公財(cái)神信仰風(fēng)俗的延續(xù)，也說(shuō)明對(duì)關(guān)公的信仰已經(jīng)深入到一個(gè)民族的骨髓。

在中國(guó)古代層出不窮的名人之中，被后世戴上炫目光環(huán)并尊之為“圣人”者，卻僅有二人，他們就是被民間尊稱(chēng)為“文圣”的孔子和“武圣”的關(guān)公。
　　關(guān)公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫(xiě)出一曲令人感慨萬(wàn)端的人生壯歌。作為三國(guó)名將的關(guān)公，可以說(shuō)在中國(guó)古代思想史上毫無(wú)建樹(shù)?？墒牵P(guān)羽那充滿(mǎn)英雄傳奇的一生，卻被后人推舉為“忠”、“信”、“義”、“勇”集于一身的道德，并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。