麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門(mén)扇、牛腿等處，是中國(guó)傳說(shuō)中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，惡人供奉反懲處。

人類(lèi)為什么要表現(xiàn)動(dòng)物？這和人類(lèi)關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動(dòng)物的一種，對(duì)和他迥異同時(shí)又相似東西的關(guān)注度自然會(huì)更高。因?yàn)殄漠?，所以覺(jué)得神秘，所以敬畏崇拜，這就是圖騰崇拜尤其是動(dòng)物圖騰崇拜的起因。

馬，常常與之聯(lián)系起來(lái)的詞有馬到成功，萬(wàn)馬奔騰，前者表達(dá)的是一種對(duì)于成功的追求，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，成功是對(duì)于未來(lái)的一種期盼，所以人們?cè)谧Ｔ竸e人的時(shí)候也會(huì)用到這個(gè)詞。萬(wàn)馬奔騰，這個(gè)詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭(zhēng)先恐后，不甘落后的場(chǎng)景，用馬的奔跑狀態(tài)來(lái)形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況，讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動(dòng)。鯉魚(yú)，人們常用的是鯉魚(yú)躍龍門(mén)，這是對(duì)于考試可以通過(guò)走向人生康莊大道的一條路，學(xué)生也可以自寓為鯉魚(yú)，期盼著越過(guò)龍門(mén)的那一跳。

石雕靜物：石雕靜物是以中國(guó)傳統(tǒng)的物件為主，當(dāng)然，也有世界性的傳統(tǒng)靜物，比如書(shū)，這種比較通用的靜物是人們對(duì)于學(xué)的一種思考。當(dāng)然，還有很多其他的，比如鵝毛筆，圓珠筆，鋼筆，筆記本，文具盒等作品。中式傳統(tǒng)的物件也有很多，比如羅盤(pán)，早期的勺子指南針，活字印刷，玉如意，燈籠，中國(guó)結(jié)，折疊扇等靜物，這類(lèi)靜物用非常新穎的雕刻手法來(lái)完成，給人一種非常新的感受。

石雕仙鶴還是非常受人們喜歡的，人們經(jīng)常在園林中看到石雕仙鶴就能體現(xiàn)出來(lái)。石雕仙鶴象征的高潔，清正和忠貞的象征，使人們欣賞石雕仙鶴?，F(xiàn)在，石雕仙鶴還有了象征，吉祥和幸福的寓意，人們給了仙鶴的寓意，推崇仙鶴的精神，石雕仙鶴的寓意可謂十分重要。希望仙鶴帶著我們的希望，翱翔于更廣闊的天空。

古人對(duì)鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔?！笨梢?jiàn)古人對(duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫(xiě)作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無(wú)論是那特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(zhǎng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。