蘇翁的書(shū)屋也自題為“雪浪齋”，
又命匠人用漢白玉雕成丈八芙蓉盆，
將雪浪石供于盆中，且勒銘于盆唇，
銘曰：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。
異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。
玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空溯其根。
東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元。”
從此，雪浪石便有了“大宋名石”的美稱。
以至后來(lái)的達(dá)官要人，
富商巨賈，推崇備至，爭(zhēng)相收藏，
更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。

近年來(lái)，私家別墅庭院、會(huì)所等場(chǎng)所的景觀修造中，更多地引入了景觀切片石的應(yīng)用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過(guò)散置或群置便于結(jié)合現(xiàn)代簡(jiǎn)約理念，形成別具一格的峰巒畫(huà)卷。景觀切片石對(duì)選材有講究，切片石對(duì)于石材的硬度、質(zhì)地和肌理要求較高，園林景觀中，以泰山石和雪浪石切片應(yīng)用效果比較好。對(duì)場(chǎng)地要求無(wú)限制，通過(guò)設(shè)計(jì)置石易于成景。符合現(xiàn)代審美趣味，小空間也能營(yíng)造出高品味的景觀氛圍。
切片石：在園林景觀中常用在廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山等造山場(chǎng)所。或峰或巒，通過(guò)造山者的藝術(shù)理念，使得單一維度上的景致變成多個(gè)維度空間，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！焙?jiǎn)練，純粹，如字如畫(huà)。少了一點(diǎn)真山的粗獷，多了一份書(shū)畫(huà)意境的秀氣。與時(shí)下流行的簡(jiǎn)約景致很搭。小重巒的組合，尋求形態(tài)的多樣化，空間上起到拉伸景深的作用。其天然的肌理，經(jīng)過(guò)切片打磨，隱現(xiàn)于表，峰巒疊嶂，猶如一幅立體的潑墨山水畫(huà)卷，讓人駐足浮想，意猶未盡。

置石是以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能，用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。置石能夠用簡(jiǎn)單的形式，體現(xiàn)較深的意境，達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。
草坪置石通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等，對(duì)石的形狀、色澤、紋理、體量要求較高。常安放于樹(shù)下、水邊、寬闊的場(chǎng)所中，按放置的形式分為特置、散置。
峰石：體量大、色彩，姿態(tài)或優(yōu)美或雄渾，古樸秀麗、形神兼?zhèn)?，置于庭園主要位置中，供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價(jià)值，又因歷年流傳，人文價(jià)值，如上海豫園的“玉玲瓏”、蘇州的“瑞云峰”、杭州的“皺云峰”和北京的“青芝岫”等。
散點(diǎn)石：太湖石、靈壁石、英石、斧劈石、石筍石等，攢三聚五，散漫理之。有斷有續(xù)、主次分明、高低曲折、顧盼呼應(yīng)、層次豐富。配合地形，植以花木。是山石在庭院中為廣泛的應(yīng)用。日式庭院的置石景觀，則是重于布局的群體效果，體現(xiàn)一種自然天成的野趣，與中國(guó)的孤賞石有所不同。景石的放置是將景石具有特色的一面朝向觀賞者，除合乎真、善、美的法則外，更應(yīng)注重牢固、安全。