舍利塔，是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一種是存放舍利子和經(jīng)書的塔，是中國(guó)五千年文明史的載體之一，禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之寶塔，稱為舍利塔。舍利塔，是中國(guó)五千年文明史的載體之一，因塔內(nèi)存放舍利子而得名，被佛教界人士尊為佛塔。禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的方式?！吧崂印睘閭€(gè)人戒定慧修行成就之結(jié)晶。也是說(shuō)明修行者已得成果的見(jiàn)證，可以堅(jiān)定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩，頂禮參拜，誠(chéng)心供養(yǎng)。

石雕舍利塔在造型上也有多種，一般寺廟都是根據(jù)需求來(lái)進(jìn)行定制一款適合寺廟的舍利塔。我們要先確認(rèn)石雕舍利塔的造型，那么其造型可以是網(wǎng)上自己找喜歡的圖片，可以是廠家提供的圖片，也可以是找設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出自己喜歡的造型，還有就是規(guī)格大小和所需石材。石雕舍利塔的石材選擇，一般所用的石材偶花崗巖、青石、漢白玉、大理石等幾種石材，而青石石使用較廣泛的一種，抗風(fēng)化，承受壓力大。還有一個(gè)就是要設(shè)計(jì)好石雕舍利塔的圖紙，這樣才能讓雕刻師更好的雕刻出客戶所想要的作品來(lái)。

舍利塔是佛塔中的一種塔，舍利塔中供奉著的物品不是別的，正是佛祖釋迦牟尼或者其他高僧的舍利子。舍利子是梵語(yǔ)的音譯，指的是佛教僧人死后火化形成的晶狀體。佛典認(rèn)為僧人生前因功德熏修而自然感得舍利子，而佛教徒之所以尊敬佛骨舍利，主要是由于高僧生前慈悲為懷的性格和點(diǎn)化他人的智慧。舍利塔也正是因?yàn)榉鸾坛３Ｓ脕?lái)供奉舍利而被人們知曉，也是在佛塔中建筑多的一種塔，這種塔有的也被稱作菩提塔。

我們所看到的常見(jiàn)舍利塔的造型自上而下大概就是塔座，十三階梯、塔瓶、塔頸、寶蓋和剎頂。塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國(guó)土、佛國(guó)的意思，所以佛教的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規(guī)范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分：剎座一般由基座和仰覆蓮組成;剎身則由剎桿、相輪和傘蓋等組成，剎座的上面樹(shù)立著剎桿，而剎桿之上又套貫著相輪。
可見(jiàn)舍利塔也是一種被賦予能力和信念的建筑，這也是為什么我們總能在各個(gè)寺廟中見(jiàn)到各種各樣的塔，也使得佛塔會(huì)不斷的傳承和發(fā)展。也隨著人們對(duì)她的設(shè)計(jì)不斷發(fā)生變化，寺廟會(huì)根據(jù)需求而定制出符合寺廟的特色而設(shè)計(jì)一座舍利塔。舍利塔的造型多樣，可以是簡(jiǎn)單的造型，也可以是復(fù)雜的。
石雕佛塔在我國(guó)的佛教文化中占據(jù)了重要的地位，不論是什么形式和外表，都沒(méi)有過(guò)多的修飾和繁瑣的圖案。石雕舍利塔可以在塔身周圍雕刻神像浮雕，其古樸自然造型給人一種寧?kù)o心緒的感受。安置在寺廟古建之中，不僅豐富了周圍環(huán)境，透過(guò)石雕舍利塔雕刻，更能讓人們感受到寺廟文化的魅力及傳統(tǒng)工藝的美。