關(guān)鍵詞 |
山東景觀雕塑,雕塑供應(yīng),菏澤雕塑,濟(jì)寧景觀雕塑 |
面向地區(qū) |
全國 |
城市中的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線,以及商場、賓館等公共場所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑,也可以稱之為“公共雕塑”。在日本和美國等國家,還稱之為景觀雕塑、環(huán)境雕塑。
校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。
青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上,吸納了更加豐富的藝術(shù)元素,通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新,使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化,已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活,承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。
雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千來,中原雕塑始終是中國雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國雕塑史上具有時(shí)代意義,成為東方雕塑的經(jīng)典。
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