| 供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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| 關(guān)鍵詞 | 秦皇島字畫(huà)鑒定,文物字畫(huà)鑒定,字畫(huà)鑒定機(jī)構(gòu),哪里有字畫(huà)鑒定 |
| 所在地 | 北京周邊 |
7年
我們不妨再來(lái)辨析上述的那些旁證，究竟能起什么樣的作用。
仍從印章說(shuō)起，歷代的書(shū)畫(huà)作者、收藏者，他們所用的印章，并無(wú)規(guī)律可循，因而無(wú)從知道他們一生所用于書(shū)畫(huà)的印章，是只限于某樣某式、某種文字、某種篆法的哪幾方，從而可以憑此為準(zhǔn)的。北宋米芾曾說(shuō)明過(guò)他以某幾方的印章用于他所藏的某一等的書(shū)畫(huà)上，但是，他又說(shuō)還參用其他文字印的有百方。還有一類可以知道一種印文只有一方的，如歷代皇帝的印章（但南宋高宗的紹興小印，卻不止一方）以及明項(xiàng)子京的“天籟閣”等印。此外，同印文，同一篆法，同一尺寸，同是白文或朱文而只有極為微細(xì)出入的印章，也是數(shù)見(jiàn)不鮮的。不但私人的名章，就連明黔寧王的印，同一印文的也不止一方。這種現(xiàn)象，從元到清，大都是如此。文微明的那方印文半邊大半邊小的“文印微明”印，大同小異的就不止方。“衡山”朱文印，出入細(xì)微的又何止一方
印章須用印泥，印泥有厚薄，有干濕，這些都能使同一印章的形體發(fā)生變化；而在紙上或絹上，也要發(fā)生變化；而使用印章時(shí)按力的輕重，也會(huì)發(fā)生變化；又經(jīng)過(guò)裝裱，某種紙張有伸縮，也會(huì)發(fā)生變化。所能遇到的變化是如許之多，問(wèn)題不僅在于繁瑣而已。還有一個(gè)方法是從印泥新舊、紙絹的包漿（紙絹上的光澤）來(lái)作為辨認(rèn)印章的依據(jù)。論舊、論包漿，當(dāng)然顯示了紙或絹的悠久歷史，但是，孤立地通過(guò)這種方法來(lái)證明這種舊是50年或100年，那是300年，這是可能的事嗎？
此種鑒定方法對(duì)鑒定者本身的書(shū)畫(huà)水平具有很高的要求，謝稚柳因其本人具有較高的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作能力和聰穎的鑒定才智，使其成為這一鑒定方法中的巨擘。謝先生對(duì)傳世有名的王羲之《游目帖》的鑒定，可作一例子。對(duì)于此帖，拋開(kāi)所有的旁證迷惑，僅僅從其筆勢(shì)與形體來(lái)看，已具有元代趙孟頫的風(fēng)格，所以它不是唐宋勾填本，而是元人的手筆。這一鑒別結(jié)果，正是基于對(duì)《游目帖》的時(shí)代風(fēng)格與個(gè)人風(fēng)格的比較中得出的。謝先生的鑒定理念，他的《水墨畫(huà)》和《鑒余雜稿》二書(shū)有詳細(xì)記述。
徐邦達(dá)
先生幼年即接觸大量古今書(shū)畫(huà)，14歲開(kāi)始習(xí)畫(huà)，從蘇州老畫(huà)師李醉石學(xué)習(xí)繪畫(huà)，從趙時(shí)楓學(xué)習(xí)古書(shū)畫(huà)鑒定知識(shí)。后入當(dāng)時(shí)海上書(shū)法家、畫(huà)家，鑒賞家吳湖帆先生之門，書(shū)畫(huà)與鑒賞能力日進(jìn)，年不及三十，即以擅鑒古書(shū)畫(huà)于江南。20世紀(jì)50年代至今一直在北京故宮博物院從事古代書(shū)畫(huà)鑒定研究工作。在長(zhǎng)期書(shū)畫(huà)鑒定活動(dòng)中，徐先生逐漸形成了高度重視書(shū)畫(huà)本身的筆墨，題跋、歷代書(shū)畫(huà)著錄、印章、紙絹、裝潢形式等因素以及相關(guān)文獻(xiàn)的考據(jù)與實(shí)證，實(shí)行鑒考結(jié)合，絕不允許“模糊度”，與啟功先生提倡的“書(shū)畫(huà)鑒定中要有模糊度”恰恰相悖，體現(xiàn)出徐先生追求鑒定科學(xué)性的學(xué)術(shù)取向。他的鑒定方法具有如下明顯的特色：一是在鑒定中建立可供參考比較的
身為滿清后裔的
先生，早年習(xí)畫(huà)，并師從史學(xué)大家陳垣，精通文獻(xiàn)考證，尤其在對(duì)古文獻(xiàn)的爬梳與索隱探微方面，其精深的學(xué)術(shù)功底與考證能力難有出其右者，堪稱學(xué)林之絕響。同時(shí)，他又是一位書(shū)法大家，并兼通金石學(xué)、紅學(xué)、詩(shī)詞學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)等學(xué)科，這無(wú)疑成為他從事書(shū)畫(huà)鑒定的優(yōu)勢(shì)所在，也使得他的鑒定方法與其他諸人大相徑庭，面貌。收在《啟功叢稿》一書(shū)中的名篇《董其昌書(shū)畫(huà)代筆考》，詳細(xì)地考證了文獻(xiàn)記錄中有關(guān)為董其昌代筆的書(shū)畫(huà)家。一篇文章，他竟能運(yùn)用文獻(xiàn)多達(dá)十幾種，幾易其稿，終考證出董的代筆畫(huà)家知其姓名者有趙左、趙迥、沈士充、釋珂雪、吳振、吳易、楊繼鵬、葉有年等人，其中吳易、楊繼鵬二人還代作書(shū)法。上述諸人只有楊繼鵬的書(shū)畫(huà)較為接近董的面貌，其余都有一定差距。類似之作尚有《戾家考》《孫過(guò)庭書(shū)譜考》等，這都體現(xiàn)了他旁收廣紹深參妙悟的學(xué)術(shù)特色。
傅熹年
先生身為中國(guó)工程院院士，長(zhǎng)期從事古代建筑史研究，研究中國(guó)古代城市和宮殿、壇廟等大建筑群的建筑規(guī)律。以此為基點(diǎn)，傅先生在書(shū)畫(huà)鑒定中擅長(zhǎng)把建筑學(xué)中的比較分析法引入到書(shū)畫(huà)鑒定的斷代、辨?zhèn)?，即結(jié)合出土文物、傳世可靠作品和相關(guān)文獻(xiàn)中記載的建筑形制、衣冠制度等作為斷代依據(jù)。其學(xué)術(shù)要點(diǎn)如下：一是強(qiáng)調(diào)
在書(shū)畫(huà)鑒定中的基礎(chǔ)地位：二是重視在書(shū)畫(huà)鑒定中建立可依靠的
：三是書(shū)畫(huà)鑒定要有一定的
以及運(yùn)用文獻(xiàn)的能力。對(duì)于傳世早的山水畫(huà)《游春圖》，傅先生是八來(lái)提出不同看法的人。他選取了畫(huà)中人物的服飾釵頭與巾幞、建筑物的斗拱與鴟尾來(lái)驗(yàn)證作品的時(shí)代，從而得出“我們現(xiàn)在看到的這一幅《游春圖》的具體繪制年代恐難早于北宋中期”的結(jié)論。
所屬分類：國(guó)畫(huà)/書(shū)法/當(dāng)代國(guó)畫(huà)
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