至于乾隆時期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方紋飾圖案的裝飾方法，有些作品但求筆法線條精細(xì)與紋飾奇異，從而有部分花樣失掉了固有的民族風(fēng)格。這種瓷以乾隆中期以后的制品較多。其他如明代正德時期的官窯瓷器中多有用阿拉伯文字作裝飾的。清代外銷瓷器中也有畫著西洋紋飾圖案的，都是比較別致的一種裝飾，具有鮮明的時代特征。
提到民、官窯瓷器，很容易使人聯(lián)想到所謂“官窯龍五爪，民窯龍三爪或四爪”的問題。這種封建社會的典型紋飾，一般說來固然也提供給我們一條判斷真?zhèn)魏蛥^(qū)分窯口的線索，然而并非是的。相反，在民窯瓷器中既有五爪龍的紋飾，而官窯瓷器畫三爪、四爪龍的作品也不是沒有的。例如“宣德官窯青花海水龍紋天球瓶”及大量的“康熙官窯青花魚龍變化折沿洗”等均畫三爪龍，“康熙官窯綠地素三彩云龍紋文具盒”畫四爪龍。而元代民窯青花紋器皿則三爪、四爪、五爪者均有，并且明、清民窯瓷器中也不乏此種例證。
古玩影像鑒定辨?zhèn)舞b定要訣：影像傳遞，如僅一件官窯器，幾十件民窯器，那一件官窯器，可以仔細(xì)查看再作判斷。如影像傳遞過來的是北宋五大名窯、元青花釉里紅、明清官窯器，掃一眼便知是偽品。因為這些東西如是真品，不到億元也值幾千萬元了。如有幾千萬以上身價的“大收藏家”，早與北京故宮、上海博物館、拍賣行等接上關(guān)系了，還需托關(guān)系找門路，請民間收藏家鑒定？一竅不通的古玩投資者，豈能收進(jìn)價值千萬元以上的古玩？通過以上分析，便可以作出判斷：這些通過影像傳遞過來的一批名貴官窯器，應(yīng)該都是價值幾十、幾百元的當(dāng)代新仿品。
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