號聯系人劉工公司名稱曲阜市中源古建筑設計有限公司號105081629
仿古建筑的宮殿廳堂由臺基、構架（墻體）和屋頂三部分組成。臺基是“臺明”和基礎的統(tǒng)稱。地面露出部分叫儆“臺明”，磚石包砌部以內的、直接承受建筑上部荷重并將其傳到地基的地下結構部分，屬基礎范圍。房屋的柱、墻體都建立在臺基之上因此，臺基部分的合理設計、正確的施工和良好的工程質量，對建筑物的穩(wěn)定性、藝術造型和使用壽命都有至關重要的影響。
古建筑的平面布局，傳統(tǒng)習慣是以“間”為單位構成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單元構成各種形式的組群。就單座建筑而言，構架的合理組合和藝術加L使動能與結構達到和諧統(tǒng)一；臺基與柱的側角，墻的收份配合，從外觀上增加了房屋的穩(wěn)定感；各間面闊采用明間略大的尺度，使房屋顯得主次分明；流暢反翹的翼角，能給人種舒展飄逸的感覺。至于群體建筑，或以軸線為主或采取“廊院”制。高低錯落，主次分明虛實對比曲折多變，繁而有序，更能展現雄偉壯觀的恢宏氣勢。
我國古建筑裝修多選用紫檀楠木、花梨等木料，房屋的外槍，或裝木隔扇，雕以各種玲瓏的窗格；或安檻窗、支摘窗和欄檻鉤窗；或安板門格門和屏門；或全部開敞，只在槍柱之間安坐凳欄桿室內的隔斷除板壁之外或裝設平透空，可開闔的碧紗櫥、落地罩花罩欄桿罩以及兼用于陳設文物書籍的博古架、書架屏風及帷幔等等。可謂形式靈活多樣，選材考究，造型精練，工藝，實用典雅，滿足不同分間的要求。
仿古建筑的種類較多，而且我國地廣遼闊，每個地區(qū)的建筑材料也會有很大的區(qū)別，下面我們一起了解下仿古建筑主要用材分類： （一）木結構建筑 木結構建筑是指承重構架以木材為主的建筑。其構架形式有：抬梁式構架、三角形屋架、穿斗構架、井干式構架等（見圖1-1）。 （二）磚木混合結構建筑 這種建筑以磚砌墻體為承重墻，屋頂部分為木結構屋架。硬山擱檁及青海、西藏等地的碉房等都屬此類。 （三）以磚石為主的建筑 如無梁殿、橋梁、磚塔、石塔等。 （四）生土建筑 生土建筑多建在干旱少雨的黃土高原地區(qū)，如西北地區(qū)的窯洞。 （五）石窟 鑿石為窟作為宗教，是佛寺的一種形式。石窟寺遍布于中國許多地區(qū)，曾經興盛一時。現存各地的石窟遺跡內容極為豐富，是研究中國歷史上各個時期政治、經濟、宗教、美術以及建筑工程等的珍貴資料?？叩念愋陀兴R窟、佛殿窟、講堂窟、禪窟、僧房窟等。 （六）氈房 氈房是盛產羊毛的內蒙古等牧區(qū)的可移動房屋。氈房輕便靈活，房屋正中放置火爐，四周圍為坐臥處。墻壁是用竹木條編成的籬笆墻，頂上用木條搭成傘蓋狀，外面裹以毛氈，用繩綁扎而成。 （七）竹樓 竹樓是盛產竹子的地方，以竹為主搭成的建筑，多見于云南、廣西等地。
仿古建筑的基本樣式建筑的外部形態(tài)是在滿足了功能和結構前提下的美化。西南地區(qū)穿斗式木構民居的平面布局是以“間”為構成單位而組建成單座建筑，再以單座建筑組成庭院?，F代人對居住空間提出了更高的要求，不但要求結構多樣，功能多樣，空間多變，間間風格不同等，這是傳統(tǒng)建筑所不能滿足的。因此，仿古建筑要為今所用，就作出改變，退陳出新，力求在設計及用料上體現不同。今天我們所熟識的“仿”主要是對古建筑的外觀造型、裝飾部件和建筑色彩的仿，對古建筑工藝仿的較少，柱、枋、斗拱等主要構件在仿造中由鋼筋混凝土代替，這點現代元素點綴了古建筑，“古色古香”是現代人對古老的東西直白的感嘆，因為色的搭配是能引發(fā)人們對古代建筑的感受，中國古代建筑在中國幾千年的發(fā)展歷程中色彩反搭配體系一上是世界所推崇的。仿古建筑中則主要體現了原木色的柱與枋，青色板瓦、白墻。
形式上較為忠實地模仿了傳統(tǒng)建筑，并建筑外觀基本反映傳統(tǒng)建筑的主要特征。在施工材料和施工技術上則使用了大量的現代科技。仿古建筑的樣式沿襲了幾千年來古建筑的的各種形式，傳統(tǒng)的古建筑是隨著古代文化發(fā)展進步不斷進步演變而來。傳統(tǒng)的古建筑可以追溯到七，八千前的古代人使用的木棍、泥草建造出簡單的穴居和淺穴居，而且這個時期已經出現的“榫卯”結構。隨著科學以及文化的進步在漢唐時期傳統(tǒng)古建筑發(fā)展，并出現了大規(guī)模的建筑群，且唐漢屋頂的樣式的豐富，也出現了“斗拱”結構。然而在這之后一直沒有像漢唐時期的大規(guī)模且有特色建筑群，但是由于科技的發(fā)展，傳統(tǒng)古建筑在造型上更加細膩、美觀，而且融入了大量印度、西亞的建筑風格。到了明晚期清初期是傳統(tǒng)古建筑的鼎盛發(fā)展時期，由于我國的經濟實力以及科學技術的發(fā)展都達到了較高的水平，這一時期的建筑在形式及在規(guī)模上都達到了新的水平。
