圖書(shū)是人類(lèi)用來(lái)記錄一切成就的主要工具，也是人類(lèi)交融感情、取得知識(shí)、傳承經(jīng)驗(yàn)的重要媒介，對(duì)人類(lèi)文明的開(kāi)展貢獻(xiàn)至鉅。古今中外，人們對(duì)于圖書(shū)總是給予高的肯定與特別的關(guān)懷。

直到當(dāng)前，圖書(shū)仍有廣義和狹義之分。在實(shí)際生活中，我們常常會(huì)遲到這樣一些有趣的現(xiàn)象：對(duì)于“圖書(shū)館”和“圖書(shū)情報(bào)工作”等概念來(lái)說(shuō)，“圖書(shū)”是廣義的，泛指各種類(lèi)型的讀物，既包括甲骨文、金石拓片、手抄卷軸，又包括當(dāng)代出版的書(shū)刊、報(bào)紙，甚至包括聲像資料、縮徽膠片(卷)及機(jī)讀目錄等新技術(shù)產(chǎn)品；而在圖書(shū)館和情報(bào)所的實(shí)際工作中，人們又要把圖書(shū)同期刊、報(bào)紙、科技報(bào)告、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、視聽(tīng)資料、縮微制品等既相提并論，又有所區(qū)別。在前者與后者有所區(qū)別的時(shí)候，圖書(shū)所包括的范圍就大大縮小了，這是狹義的“圖書(shū)”。

從竹木簡(jiǎn)牘到當(dāng)前的各類(lèi)圖書(shū)，不管其形式和內(nèi)容如何變化，只要認(rèn)真地加以考察和分析，就可以看出它們都具有下面這樣幾個(gè)要素：

1.要有被傳播的知識(shí)信息。

2.要有記錄知識(shí)的文字、圖像信號(hào)。

3 .要有記載文字、圖像信號(hào)的物質(zhì)載體。

4.圖書(shū)的生產(chǎn)技術(shù)和工藝也是產(chǎn)生圖書(shū)的基本條件。

紙質(zhì)書(shū)的翻閱體驗(yàn)一直是電子閱讀設(shè)備想要模擬出來(lái)的，但終究難以在一個(gè)平面顯示屏上實(shí)現(xiàn)“翻書(shū)”的過(guò)程，紙質(zhì)書(shū)的特點(diǎn)在于其質(zhì)感，當(dāng)手中捧著書(shū)時(shí)，對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容會(huì)有更大的掌控欲，通過(guò)翻閱，能夠快速地查找到書(shū)中的內(nèi)容，這是電子設(shè)備的“輸入跳轉(zhuǎn)”“上下拉動(dòng)”所難以做到的。

電子書(shū)與紙質(zhì)書(shū)之間并沒(méi)有的誰(shuí)好誰(shuí)壞，各有優(yōu)劣，只是對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)紙質(zhì)書(shū)所形成的閱讀習(xí)慣是很難改變的。面對(duì)電子產(chǎn)品的沖擊，紙質(zhì)書(shū)并沒(méi)有消亡的跡象，在近幾年的紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量上甚至有回暖的趨勢(shì)。
居住的空間面積有限，我們沒(méi)有太多的位置來(lái)堆積過(guò)多的書(shū)本，快速地將這些書(shū)本在未被損壞前就能被轉(zhuǎn)出，而且這一轉(zhuǎn)出是快速有效率的，即我想賣(mài)或者捐這些書(shū)的時(shí)候，需要很快的就能有下家來(lái)接手，一旦轉(zhuǎn)出被延誤中斷，書(shū)本就會(huì)被重新擱置，就會(huì)被重新遺忘在角落，直至被損壞。

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