古玩行是一個充滿傳奇的行業(yè)。一面銅鏡，照一段顛沛歲月；一塊美玉，鎖一段啼笑姻緣：一張書法，抒一場人生感慨：卜堆瓷片，寄一則奮進(jìn)箴言；一張條案，訴幾多人生無奈；兩枚大錢，講一樁撿漏奇談。得一只犀角杯，三生有幸；丟一只黃釉盤，錯失百萬。拍案叫絕，是一段笑談，揮手抹去，是一曲辛酸?？偸怯心敲炊嗄敲炊嗟捏@喜與失落，總是有那么多那么多的歡呼與嗟嘆。
名家字畫收藏出手 咨詢熱線 韓經(jīng)理 文化說事 明白做人 ）
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著實藝術(shù)品市場中并無所謂“”一說，而是在相對的軌道中，我們發(fā)現(xiàn)古代字畫由于受到釋出量的影響，會泛起一些顛簸，可是這絕不影響古代字畫在整個拍賣板塊中的實力職位。古代字畫珍藏的魅力也就在于釋出歷程中，買家一直地去發(fā)現(xiàn)新的價值增添點。所謂“”，是古代字畫由于其性帶來的買家競拍，從而對當(dāng)前拍賣市場發(fā)出一個起勁的信號，從這一角度來講，古代字畫簡直是“”繼續(xù)。
浙江省博物館參展作品4件，晚唐《佛說阿彌陀經(jīng)變相圖》、元代趙孟頫《行書吳興賦》、黃公望《富春山居圖?剩山圖》、朱玉《揭缽圖》，它們代表了浙江省博物館古代字畫藏品的英華，與遼寧省博物館展品形成互補(bǔ)，較周全地反映了唐宋元這一字畫史上壯盛時期的經(jīng)典威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜面目。
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畫的分類
一般科學(xué)的劃分為人物、風(fēng)景、靜物。
從畫的用料上可分為宣紙、宣絹等。
從畫的時代上可分為：古畫、新畫、近代畫、現(xiàn)代畫等。
書畫作品的個人風(fēng)格，是書畫鑒定的關(guān)鍵。書畫家由于思想、性格、審美情趣、習(xí)慣及使用工具、方法等不同，書畫作品的面目風(fēng)情也各異。
具體表現(xiàn)在運(yùn)筆、用墨、賦色及章法結(jié)構(gòu)等各方面。正、側(cè)、順、逆、提、按、起、倒等不同筆法；皴、擦、勾、點、暈、染、烘等不同畫法；焦、濃、重、淡、清等不同墨法；青綠、淺絳水墨等不同賦色方法；疏密、高低、遠(yuǎn)近、虛實、上下、左右等不同的藝術(shù)處理，各個書畫家都有自己的一般習(xí)慣或規(guī)律。
縱向掌握書畫的時代風(fēng)格，了解書畫家的師承關(guān)系及其發(fā)展變化，橫向掌握各個書畫家與同時代人的不同藝術(shù)特色，多看，細(xì)想，默記，自然會熟悉書畫的時代風(fēng)格和個人風(fēng)格。這樣，遇見一件具體作品，鑒定真?zhèn)斡辛酥饕罁?jù)。
書畫作品的印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢等要素，是鑒定書畫真?zhèn)巍⑴卸〞r代早晚的依據(jù)。
普通的收藏家對書畫的購買有兩種認(rèn)識上的誤區(qū)。一是在藝術(shù)歷史上享有地位，被社會所認(rèn)可的名家。像張大千，齊白石，這些近現(xiàn)代名家的作品，一定都是值得收藏的。但問題是，這些畫的價格都很高，如果是買到，那虧大了。
若是私人珍藏，想要保養(yǎng)起來，可不是一件容易的事情，更不能它的性。其次，一般人都認(rèn)定，一個藝術(shù)家一旦達(dá)到了一定的社會地位，他的作品具有很高的價值。實際上，職位僅僅是組織，管理或者社交技巧的一個證明。一般，為瑣事忙碌，根本無暇顧及藝術(shù)創(chuàng)作。所以，不能用職稱來評價價值。另外，有些官在沒有了地位之后，也沒有了它的價值。因此，收藏者在收藏時，不僅要具備一定的文化知識，還要具備一定的實際應(yīng)用能力。平時要多接觸一些與藝術(shù)有關(guān)的事物，久而久之，能看到更多的世界。
收藏書畫，已經(jīng)成為許多個人和公司的投資意向。的確，如果資金充足，可以將一些書畫裝點于居室、會議室，時時揣摩、欣賞，既能陶冶情操，提升文化品位，又能保值、進(jìn)而也能促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展，保護(hù)文化遺產(chǎn)。
中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是精神，體現(xiàn)在其藝術(shù)的表達(dá)方式與技巧，正是藝術(shù)的精髓。沒有足夠的實力，這幅畫不會好看。如今有一批收藏家對有社會地位的文人墨客趨之若鶩，他們認(rèn)為身份地位越高，畫作的價值也越高。
一般來說，書畫的收藏，應(yīng)該看它的藝術(shù)價值。但有些人，在收藏投資的時候，會先看作者是不是美協(xié)、書協(xié)或者其他職位頭銜，這種心態(tài)，只會讓書畫愛好者走彎路。
古代書法的時代性表現(xiàn)在許多方面，對其鑒定有重要的意義，主要有：：
語言：文字是語言記錄的工具，書法又是文字書寫的美化，所以書法離不開生活、離不開語言。尤其是熟語、習(xí)慣語、詞匯等，都因時代不同而異，書法中出現(xiàn)這些時代性的語言，是鑒定創(chuàng)作時代的有力證據(jù)。
生活習(xí)慣。生活習(xí)慣的不同，必定會影響書法創(chuàng)作。比如唐以前我國人們席地而坐，有時只有小幾憑靠，作書時左手憑幾按紙，右手懸空書寫。宋以后才出現(xiàn)桌子、板凳，才能伏案書寫，二者的書寫效果就會截然不同。所以唐宋以前很少出現(xiàn)恭楷、小楷（碑刻除外）的作品，尤其是蠅頭小楷，元以后才多起來。
文具。書寫的工具對書法作品也很有影響。唐以前多用硬毫筆，如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠須筆。而較軟的筆如羊毫是宋代才出現(xiàn)的，而更軟的雞毫，清代才有。由于筆的軟硬不同，其作品的效果就不大一樣。紙、絹等不同也是鑒定的重要依據(jù)。
古代書畫交易全靠個人的眼力，所謂的誠信也全靠個人的道德及良知，現(xiàn)代的書畫交易有了店鋪與拍賣行的出現(xiàn)，就有了行業(yè)規(guī)范的約束。雖然現(xiàn)代的拍賣制度還不夠成熟和完善，遭遇到困境與挑戰(zhàn)，但拍賣行的存在至少有了一個公眾監(jiān)督和公平交易的平臺。書畫依托這個平臺，成為書畫交易誠信的保障，行業(yè)誠信與公信力的要求大幅上升，這是市場健康運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。
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