常年收購以下藏品.真品銀行當天交易。
1:瓷器類:唐三彩
宋五大名窯(汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯)
磁州窯、龍泉窯、耀州窯、德化窯
元代:元青花,元釉里紅,青花釉里紅
明代:帶款的:宣德青花,成化斗彩,成化青花,萬歷青花,萬歷的青花
釉里紅,弘治黃釉。
嘉靖青花、永樂青花
洪武青花,洪武釉里紅、清三代瓷器
2:玉器類:紅山文化(6500年前)玉器類:主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲
玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳,玉傭
良渚文化(良渚文化存續(xù)之間約為距今5300年至4200年前)
玉璧、玉琮、玉鉞
;高古玉(戰(zhàn)漢以前的)
3:雜項類::天珠,筆洗,鼻煙壺,紫砂壺、名人字畫
青銅器:夏商周,或者戰(zhàn)漢時期的。
雞血石,田黃,樹化石,
石鐵隕石鑒定交易、石鐵隕石上門回收、石鐵隕石現(xiàn)金收購。
4:名貴木材:金絲楠陰沉木,樟木陰沉木,烏木(上三千年的陰沉木),
5:大清銅幣,大清銀阿幣,光緒元寶(金幣),(銀幣)光緒元寶,袁大頭(金幣),(銀幣)孫小頭(金幣)孫小頭(銀幣)。
6;石類;雞血石,隕石,各類化石等。
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"(酉彡)",是商代卜辭中為常見的字之一,但對于此字的釋詁,一直沒有得到滿意的解決。本文認為,甲骨文"(酉彡)"字既非羅振玉所說的意為嘗酌的酒祭,亦與郭沫若所說的乃積薪燔柴之槱祭無涉,而是"鼓缶"、"擊缶"古俗之寫照,考"(酉彡)"字造字本意,"酉"即陶質(zhì)酒器,"彡"乃敲擊酒器所發(fā)出的聲音之標符,"(酉彡)"正是鼓缶為樂的會意字,在甲骨文中被作以音樂祭祀的祭名,乃"彡"字的繁文,即后世之"肜"字。1年1月,在上海博物館舉辦了《中日文化交流的見證·鑒真和空?!氛?,其中有日本和歌山金剛峰寺保存的空海從帶回日本的"諸尊佛龕木雕像"。本文通過對該像的分析和研究,提出了該造像由印度高僧金剛智在所造,并為所特有的觀點,同時對其他相關(guān)問題進行了探討。
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本文根據(jù)現(xiàn)有考古資料并結(jié)合文獻記載的分析,對鄭州商城社祭遺址進行了新的探討。
收購內(nèi)容如下:
1.瓷器:古代各窯口瓷器、宋代五大窯、元明清官窯、掐絲琺瑯彩等
2.玉器:高古玉、和田玉、乾隆玉碗、漢白玉、玉圭、玉原石、地方玉等
3.各類隕石:石隕石、玻璃隕石、石鐵隕石、捷克隕石、橄欖隕石、火星隕石、鐵隕石等
4.錢幣:布幣、方孔銅錢、銀元、銅幣、宋代錢幣、唐代錢幣、金幣等
5.奇石:奇石、化.石、雞血石、綠松石、田黃石、瑪瑙石等
6.雜項:銀元寶、銀碗、銀錠、字畫、銅佛像、陶罐、青銅器等
7.名家字畫:古代字畫,近現(xiàn)代名家作品為主等書畫作品。
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經(jīng)過十余年的培育,以機制幣為代表的錢幣拍賣市場終于在大放異彩。即便與海外市場相比,當前內(nèi)地市場亦不遜分毫。收藏者、投資者群體的知識更豐富、視野更開闊,觀念也發(fā)生了深刻變化,他們對藏品追求更苛刻,在珍、稀的前提下,更看重藏品的品相和未來價值。
古董珍玩資訊:
辛壬鼎革之際,趙秉鈞作為北洋集團的一位重要人物,發(fā)揮了重要作用。具體而言:,武昌起義后,奉袁世凱之命秘密潛赴北京,聯(lián)手親北洋的王公,積極籌劃維護京師治安,破除京師謠言,避免了京城滿漢尖銳對立局面,了京師安全。二,在袁世凱開始轉(zhuǎn)變態(tài)度,對黨由剿轉(zhuǎn)撫之時,趙秉鈞又立即支持南北議和,并贊畫袁世凱左右,有效地避免了年輕貴胄們制造的多起反袁舉動,解決了袁世凱諸多后顧之憂;上,亦能隨勢而動,虛與委蛇,策應袁世凱的方略。三,趙秉鈞在清帝退位一事上出力頗多,當清廷御前會議猶豫不決、躑躅不前時,為袁世凱當一面,充當馬前卒,適時游說隆裕、諸親貴,接受全國共和之大勢,終促成了辛亥和局的實現(xiàn)。世紀7年代紹興出土了兩件有銘東周青銅樂器"配兒鉤鑃",其銘文殘損較嚴重,銘中二行中有舊釋"冢"或"犬"之殘字,實際應為"元"字殘劃。此字與下文連讀為"元子",這里應是一種美稱,而并非嫡長子之意。二行殘存的"余"形筆劃,本應屬某左右結(jié)構(gòu)文字的右半或右上部分,從各方面跡象分析,原字左半當是"邑"旁,是徐國的國名用字。東周時期南方青銅器中"元子"的稱謂和人名加"兒"現(xiàn)象等用語用字特征,是有一定分布規(guī)律的。"元子"不見于吳、越王室銅器,而極常見于徐國銅器,"兒"字后綴的分布與從南襄盆地向東到淮河流域這片地區(qū)有較緊密的聯(lián)系。再參照其他特征可以推知,該器很可能為徐國滅亡后依附于吳國羽翼之下的徐國所作,是研究滅國后徐國遺民去向和活動的重要史料。海門口遺址已進行過三次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)大量遺跡和遺物。該遺址的史前文化遺存可分為三期,期屬新石器時代晚期,三期分別屬于銅器時代早期和中期。該遺址的發(fā)掘和研究,對認識青藏高原東部地區(qū)史前的文化交流和族群遷徙具有重要價值。出土的銅器和鑄銅石范證明這里是云貴高原早的青銅時代遺址。2年對野石山遺址的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)陶窯、灰坑等遺跡,并出土陶器、石器、銅器等大量遺物。從陶窯、出土的陶器及地層堆積狀況等方面看,推測野石山遺址內(nèi)存在一個規(guī)模較大的陶器燒造場。野石山遺址代表了云南東北部和貴州西北部青銅時代文化發(fā)展的一個相對立階段,年代為公元前13~公元前9年。7年,在河南安陽市榕樹灣住宅小區(qū)清理了2座商墓。其中M1為豎穴土坑墓,葬具為一槨一棺,人骨已朽。在墓主棺外有一殉人,墓底腰坑內(nèi)殉有一狗。出土遺物共53件,以銅器為主,還有少量陶器和玉石器等。墓主應為商代。該墓是殷墟外圍地區(qū)發(fā)現(xiàn)的較大型的商代晚期墓,為殷墟墓葬的研究提供了新資料。
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鑒定交易內(nèi)容如下:
1、書畫:歷代畫家及現(xiàn)代名人繪畫;
2、陶瓷:歷代陶瓷,以元、明、清為主,宋瓷為佳;
3、玉器:要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好;
4、錢幣:布幣、方孔銅錢、銀元、銅幣、宋代錢幣、唐代錢幣、金幣等。
5、雜項:歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺、古籍善本、金銀銅器等。
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