明代漢傳佛像通常用青銅，藏傳佛像通常用紅銅；清代漢傳、藏傳佛像才有用黃銅鍛造的，但乾隆期間漢傳佛像也有用紅銅鍛造的。因而，明代款式的佛像只需顯露哪怕是米粒巨細(xì)的黃銅色，就必是新仿佛像無(wú)疑。

材質(zhì)的程度對(duì)價(jià)格影響顯著。金、銀質(zhì)地的佛像本就珍貴稀有，價(jià)格自然不菲；銅質(zhì)佛像若鎏金工藝，保存完好，也會(huì)身價(jià)倍增。明代的金銅佛像，多采用精煉銅材，鎏金厚實(shí)且色澤光亮，歷經(jīng)歲月洗禮依然熠熠生輝，其價(jià)值不言而喻。
工藝水準(zhǔn)更是衡量佛像價(jià)值的核心指標(biāo)。明清佛像制作融合了雕塑、鑄造、鎏金、彩繪等多種工藝，一尊工藝的佛像，面部表情細(xì)膩入微，能傳達(dá)出慈悲、莊嚴(yán)等神韻；衣紋褶皺流暢自然，仿佛隨風(fēng)飄動(dòng)；裝飾細(xì)節(jié)繁復(fù)華麗，如瓔珞、釧鐲、寶冠等雕琢精美，無(wú)不彰顯著古代工匠的高超技藝，這樣的佛像在市場(chǎng)上備受青睞，價(jià)格高昂。

明清佛像材質(zhì)多樣，不同材質(zhì)具有特的質(zhì)地特性，是鑒定佛像真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。
明代佛像常用青銅、紅銅材質(zhì)，銅質(zhì)純凈，雜質(zhì)較少，質(zhì)感古樸厚重。由于年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)歲月氧化，佛像表面會(huì)形成一層自然溫潤(rùn)的包漿，色澤柔和，觸手生溫，給人以歷史的滄桑感。真品包漿均勻細(xì)膩，深入肌理，與佛像融為一體，難以輕易剝落；而贗品包漿多為人工做舊，顏色生硬，分布不均，容易出現(xiàn)剝落、掉色現(xiàn)象。部分明代佛像采用鎏金工藝，鎏金層與銅胎結(jié)合緊密，歷經(jīng)數(shù)依然牢固，不易脫落，且在歲月的磨礪下，鎏金表面會(huì)呈現(xiàn)出細(xì)微的磨損痕跡，自然而真實(shí)。

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