人類對死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。
中國古代“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹標(biāo)志。后來逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。
人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》："袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高約丈余，尚稱體制。"
用途
，木碑立于宮門前，故稱“宮必有碑”。這木制的碑是用來識日影的，從日影的陰陽，可以測出季節(jié)的變化；
第二，古代宗廟前立碑，碑上有穿孔，是用來系繩，栓住祭祀的牲口，待神饗后，牽出牲口進行血祭；
第三，古代的碑是引棺入葬的用具。
碑文
墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào)，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰藉。
墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經(jīng)不起風(fēng)雨，極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕，材質(zhì)堅固的花崗巖中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象征著、華麗、火紅的年華，輝煌的事業(yè)；珍珠白，象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
墓碑
對于殯葬親人的墳?zāi)梗粌纱梢杂浨?，三代以后就不清楚了，特別是經(jīng)過遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。開始時人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上木樁竹竿，系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，寫明死者的生卒年月、時辰，叫做“銘旌”(或“明旌”)。但它卻容易，損壞，人們便另想辦法：富貴人家用石園柱代替木園樁，在石柱上刻出死者的姓名、出生時間、官級等。
墓碑的類型
傳統(tǒng)墓碑：通常為長方形或正方形的石碑，造型較為規(guī)整、莊重，碑面上刻有逝者的基本信息和一些悼念性的文字，有的還會雕刻一些簡單的圖案，如花卉、龍鳳等，以表達對逝者的敬意和祝福。這種類型的墓碑在墓地中較為常見，適合各種文化背景和宗教信仰的逝者。
藝術(shù)墓碑：藝術(shù)墓碑則更加注重個性化和藝術(shù)感，它的形狀、材質(zhì)和設(shè)計都更加多樣化?？梢愿鶕?jù)逝者的生平愛好、職業(yè)特點或家屬的特殊要求進行定制，比如將墓碑設(shè)計成一本書的形狀，象征逝者熱愛知識；或者設(shè)計成音樂家的樂譜、畫家的調(diào)色板等形狀，以逝者的職業(yè)身份。
生態(tài)墓碑：這是一種比較新型的墓碑形式，它強調(diào)與自然環(huán)境的融合和對生態(tài)環(huán)境的保護。常見的有樹葬墓碑、草坪葬墓碑等。樹葬墓碑通常是在樹下放置一塊小型的石碑或木質(zhì)牌，上面刻有逝者的信息，隨著樹木的生長，墓碑與自然景觀融為一體；草坪葬墓碑則是平躺在草坪上的一塊小型石碑，不影響草坪的整體美觀，體現(xiàn)了綠色、環(huán)保的理念。
墓碑的材質(zhì)
花崗巖：花崗巖具有硬度高、質(zhì)地堅硬、耐磨損、抗風(fēng)化等特點，能夠長時間保持墓碑的完整性和穩(wěn)定性。它的顏色豐富多樣，如黑色、灰色、紅色、黃色等，可以滿足不同客戶對墓碑顏色的需求。
大理石：大理石質(zhì)地細膩，紋理美觀，具有較高的裝飾性。它的顏色通常較為柔和，如白色、米黃色等，給人一種莊重、典雅的感覺。不過，大理石相對花崗巖來說硬度較低，容易受到外界因素的影響而損壞，因此在保養(yǎng)上需要更加注意。
砂巖：砂巖是一種沉積巖，它的質(zhì)地相對較軟，具有良好的吸水性和透氣性。砂巖墓碑的顏色多為自然的土黃色、褐色等，給人一種質(zhì)樸、自然的感覺。由于其質(zhì)地較軟，易于雕刻，能夠制作出各種精美的圖案和細膩的文字。
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