淺談學(xué)校導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)方案
　美觀(guān)簡(jiǎn)潔的導(dǎo)視系統(tǒng)有其不可估量的作用。但是人們很少重視，直到他們?nèi)チ四吧牡胤蕉悴磺鍠|南西北的時(shí)候才知道其重要性。一套標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、有效、準(zhǔn)確的校園導(dǎo)視系統(tǒng)，可以讓師生、來(lái)訪(fǎng)者無(wú)需語(yǔ)言就能瞬間識(shí)別。校園導(dǎo)視系統(tǒng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念是將校園的環(huán)境文化和精神文化更好地展現(xiàn)出來(lái)，設(shè)計(jì)宗旨是提升校園的文化底蘊(yùn)。下面都贊城標(biāo)牌廠(chǎng)小編就來(lái)帶你了解一下學(xué)校導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)方案。
一、規(guī)范的導(dǎo)視形象體系

　　校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的逐級(jí)層次表現(xiàn)要符合一致性原則。也就是說(shuō)，視覺(jué)表達(dá)與信息要相協(xié)調(diào)，并形成視覺(jué)系統(tǒng)規(guī)范、內(nèi)容豐富的形象體系。根據(jù)總體規(guī)劃進(jìn)行區(qū)域劃分，采用分級(jí)檢索，圖文并茂的形式表達(dá)，用實(shí)效美觀(guān)的立體造型進(jìn)行標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)，以求建立布點(diǎn)合理、信息完整、指示明確的校園導(dǎo)視系統(tǒng)。為適應(yīng)國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)，導(dǎo)視牌的符號(hào)文字要配以中英文對(duì)照。

　　二、延續(xù)校園地方文化特色

　　導(dǎo)視系統(tǒng)的造型和顏色要體現(xiàn)校園整體性認(rèn)知，與校園的整體形象相協(xié)調(diào)，與校園的建筑風(fēng)格相統(tǒng)一，創(chuàng)建具有區(qū)域文化特色的導(dǎo)向系統(tǒng)。

今日，當(dāng)代中國(guó)美術(shù)走進(jìn)法國(guó)大皇宮，實(shí)質(zhì)是通過(guò)藝術(shù)走親訪(fǎng)友。作為雕塑展覽的策展人，我向法國(guó)朋友簡(jiǎn)要介紹中國(guó)的雕塑發(fā)展，尤其是二十世紀(jì)初葉以來(lái)法國(guó)藝術(shù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑和二十世紀(jì)這段西學(xué)東漸的歷史的了解會(huì)加深對(duì)今日所創(chuàng)造作品的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
雕塑非簡(jiǎn)單的構(gòu)筑，非單純的塑造，它通過(guò)形式與內(nèi)容******結(jié)合表現(xiàn)靈魂、記錄歷史、展示未來(lái)。所謂靈魂，非限于藝術(shù)家個(gè)人，乃至國(guó)家與人類(lèi)。在世界藝術(shù)******，許多經(jīng)典之作足以證明這一點(diǎn)。由于雕塑藝術(shù)有著諸多共同的藝術(shù)審美價(jià)值，因此，通過(guò)雕塑傳達(dá)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的時(shí)代價(jià)值觀(guān)，展示國(guó)家文化形象和人民精神面貌，讓通過(guò)藝術(shù)相互交流，認(rèn)同并彼此欣賞，有著不可取代的作用。
使中國(guó)雕塑煥發(fā)新的生機(jī)，在向傳統(tǒng)致敬、向全球放眼的求索中，探尋新的審美理想。二十一世紀(jì)，隨著中國(guó)崛起，雕塑藝術(shù)走向囯際，當(dāng)代中國(guó)雕塑更強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)力和人性與理想之美。以寫(xiě)意雕塑為代表的當(dāng)代中國(guó)雕塑多元化創(chuàng)造、多種流派、形態(tài)和風(fēng)格并存，彰顯了對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)意精神的挖掘、對(duì)西方寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的借鑒，和對(duì)現(xiàn)代抽象表現(xiàn)的吸收，表達(dá)了中華民族與時(shí)俱進(jìn)的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想，是轉(zhuǎn)型期中國(guó)雕塑家文化自信和文化自覺(jué)的體現(xiàn)。近來(lái)，中國(guó)藝術(shù)家以雕塑譜寫(xiě)中華文明的樂(lè)章讓世人感受到了民族前進(jìn)的步伐。
在當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)雕塑界老中青藝術(shù)家正力倡中國(guó)精神、中國(guó)氣派、時(shí)代風(fēng)格，以國(guó)際視野和民族情懷續(xù)寫(xiě)二十一世紀(jì)的中國(guó)史詩(shī)。可見(jiàn)這史詩(shī)的許多篇章圍繞著中國(guó)與世界對(duì)話(huà)的主題。其因在于中國(guó)文化是世界文化的組成部分，中國(guó)雕塑藝術(shù)的成***將豐富人類(lèi)文化的寶庫(kù)。對(duì)話(huà)不僅在古代，更在現(xiàn)代與當(dāng)代。如果通過(guò)凝固的雕塑而讓世界感應(yīng)中囯人脈管中文化血液的流動(dòng)，感受到中國(guó)人對(duì)人類(lèi)的大愛(ài)，感悟到當(dāng)代中國(guó)人的精神面貌，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的雕塑讓世界了解中國(guó)人探索并為之奮斗的民族復(fù)興之路，這便是中國(guó)雕塑之路，也是中國(guó)雕塑人的夢(mèng)想。

都一家雕塑廠(chǎng)家，我司從事雕塑及大型公共藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)、制作、安裝施工已經(jīng)很多年了，生活中我們除了看到一些景觀(guān)雕塑，園林雕塑之外，也會(huì)看到一些成都不銹鋼雕塑，今天小編要給大家講的是關(guān)于成都不銹鋼雕塑的特點(diǎn)！

成都不銹鋼雕塑

1、不銹鋼雕塑加工材料品質(zhì)好，在使用中不受空氣以及酸堿物質(zhì)的腐蝕，也正是因?yàn)檫@一優(yōu)勢(shì)，很多城市都慢慢這種類(lèi)型的雕塑。

2、同時(shí)該種藝術(shù)品保養(yǎng)維護(hù)容易。材質(zhì)堅(jiān)固，采用焊接方式連接，使用中出現(xiàn)故障率低。

3、質(zhì)量好，不容易變形，使用期限長(zhǎng)久。

4、其外表帶有一定的光澤，具有非常好的美觀(guān)欣賞價(jià)值。

以上四點(diǎn)便是現(xiàn)如今在成都不銹鋼雕塑的特點(diǎn)，也許在這之前你只知道雕塑的展現(xiàn)藝術(shù)，并不了解其實(shí)還有這些特點(diǎn)吧？

在成都有很多景點(diǎn)以及學(xué)校，包括一些建筑，都會(huì)有一些特色的雕塑，其實(shí)單單只是為了好看嗎？并不是的哦，下面我們先來(lái)聊一聊關(guān)于成都廣場(chǎng)雕塑不同類(lèi)型代表的意義吧

成都廣場(chǎng)雕塑

成都廣場(chǎng)雕塑根據(jù)景觀(guān)雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀(guān)雕塑、主題性景觀(guān)雕塑、裝飾性景觀(guān)雕塑和陳列景觀(guān)雕塑四種類(lèi)型。

一、紀(jì)念性

1、紀(jì)念性景觀(guān)雕塑，有雕塑，而且以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀(guān)雕塑重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀(guān)中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

2、紀(jì)念性景觀(guān)雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利以及的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的“祖國(guó)—母親”紀(jì)念性景觀(guān)雕塑。紀(jì)念性景觀(guān)雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀(guān)雕塑更為普遍。

二、主題性

主題性景觀(guān)雕塑是指通過(guò)主題性景觀(guān)雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀(guān)雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀(guān)雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。主題性景觀(guān)雕塑重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫(xiě)實(shí)手法。

三、裝飾性

裝飾性景觀(guān)雕塑是以裝飾性景觀(guān)雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀(guān)雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色

四、陳列性

陳列性景觀(guān)雕塑是指以的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

二是材料選擇的相對(duì)單一性。在現(xiàn)代金屬雕塑的變革申，材質(zhì)選擇的變革是一個(gè)鮮明的特征。隨著科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，越來(lái)越多的新材料、新工藝被發(fā)明和發(fā)現(xiàn)并且運(yùn)用到現(xiàn)代金屬雕塑的創(chuàng)作中來(lái)。而中國(guó)現(xiàn)代金屬雕塑在它發(fā)展的初期卻面臨一個(gè)尷尬的狀況，那就是當(dāng)時(shí)中國(guó)相對(duì)落后的工業(yè)技術(shù)。這導(dǎo)致西方已經(jīng)出現(xiàn)并使用的很多新的材料和新的工藝技術(shù)不能為中國(guó)現(xiàn)代金屬雕塑家所用，對(duì)于材質(zhì)的選擇也只能停留在不銹鋼、鋼鐵等少數(shù)金屬，顯示出相對(duì)單一的特點(diǎn)。

在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮很多的因素，植被的種植，園內(nèi)各大基本設(shè)備的完善以及擺放規(guī)則。對(duì)于觀(guān)賞性建筑的建設(shè)也是有一定的講究。作為園林設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)成都園林雕塑的擺放也是有很多細(xì)節(jié)需要注意到的。

1、空間效果

園林雕塑的擺放其實(shí)也是一種空間上的藝術(shù)。實(shí)際效果一定要認(rèn)真測(cè)試，對(duì)它所占空間，還有表現(xiàn)形式的效果，找出合適的位置，并且和周?chē)拔锼钆洹?br />
2、燈光效果

雕塑會(huì)隨著燈光的變化成圣不同的觀(guān)賞效果。園林雕塑的燈光好在前側(cè)面，正側(cè)面的燈光容易造成不好的視覺(jué)效果，這種雕塑同樣可以使用在城市的規(guī)劃中，讓人們看起來(lái)賞心悅目。

成都園林雕塑


3、雕塑的擺放

雕塑和周?chē)h(huán)境是相互映襯的，比如雕刻的窗花可以使后面的景物顯得更加優(yōu)美。園林雕塑應(yīng)該著重表現(xiàn)立體感和結(jié)構(gòu)上的空隙，也可以用特殊材料來(lái)表現(xiàn)強(qiáng)烈的畫(huà)面感，也可以和建筑風(fēng)格類(lèi)似，同樣很有美感。

4、水景的造型

人們喜歡的應(yīng)該就是水上的景觀(guān)了，把雕塑放在水面上，水里會(huì)有漂亮的影子，能夠讓人看起來(lái)很舒適。噴泉的話(huà)，水從雕刻里噴出來(lái)，就仿佛雕像和水本就是一個(gè)東西似的。

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