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所在地 | 湖北武漢江漢 |
5年
對于中國這樣的文明古國來說,錢幣是在經(jīng)濟(jì)環(huán)境下不可缺少的物品之一。數(shù)千年來,不斷發(fā)展演變,其種類多如牛毛。為此,古錢幣收藏者了解古錢幣的種類,以便收藏各朝代珍品。
古代。春秋戰(zhàn)國時(shí)代早使用銀幣,那時(shí)的銀有布狀、版狀和圓餅狀。秦始皇統(tǒng)一后,下令不許以為。魏晉、隋唐有少量銀幣,到了宋代使用范圍和數(shù)量大大增加,在流通領(lǐng)域地位超過黃金。宋后期又下令廢止,元代以為普遍,明代之后又漸漸成為普通用的。清代以銀為主,以銅為輔。清末至民國,各地還多有銀幣發(fā)行,品種繁雜。古代的。北宋的“交子”是中國也是世界上早的。元朝以使用為主,明初承元制,明太祖洪武年間發(fā)行的“大明寶鈔”用桑皮紙為鈔料,一貫鈔高一尺、寬六寸,是我國的。清初不印,后由于困難,印發(fā)“戶部銀票”,簡稱“官票”。以后又發(fā)行“大清寶鈔”,簡稱“寶鈔”,面額復(fù)雜,很快急劇貶值。到末年、官票已成廢紙,寶鈔一貫僅值二三文。同治以后,停止使用紙鈔,仍行銅錢。我國各個(gè)時(shí)期的古錢幣經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨四千年歷史的考驗(yàn),源遠(yuǎn)流長,琳瑯滿目,其形狀各異,品種眾多,創(chuàng)造了七十多項(xiàng)世界之,這是世界上任何一個(gè)都無法比擬的。
錢幣可以說是一個(gè)歷史發(fā)展的縮影。中國古錢幣在它漫長的發(fā)展過程中已逐步形成了具特色的錢幣文化體系,因此它的價(jià)值被越來越多的人所發(fā)現(xiàn),古錢幣也被越來越多的人所收藏。
錢幣既是商品交換的手段,也是一種的文化載體,它是的商品又是精美的藝術(shù)品,也是各國各時(shí)期,經(jīng)濟(jì),文化藝術(shù)狀況的反映。以中國錢幣為例,由幾千年前貝幣,布幣發(fā)展到的印刷精美,仿偽技術(shù)的,再到“一卡走天下”的電子……的變化濃縮了幾千年的歷史進(jìn)程。
據(jù)介紹,所謂的民國三年袁大頭錢幣,即是民國三年鑄造的袁世凱錢幣。在市面上,該銀幣雖然有多種版本,但其正面的圖案基本類似,都是袁世凱的側(cè)面頭像,只是在細(xì)節(jié)的雕工方面略有不同,因而人們將它們統(tǒng)稱為袁世凱錢幣。
康熙年間社會秩序相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,當(dāng)時(shí)的商品交換、經(jīng)濟(jì)等都比較發(fā)達(dá),并且與世界各地通商貿(mào)易頻繁,因此在這一時(shí)期里鑄造的康熙通寶錢幣非常精美,規(guī)整厚重的錢型和美觀大方的文字都使得現(xiàn)在存世的康熙通寶極受收藏家、投資者們的喜愛。
清康熙皇帝在位六十一年,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會比較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,商品交換、經(jīng)濟(jì)也非常發(fā)達(dá),所以康熙一朝的錢幣鑄造得非常精美,大都很規(guī)整,錢型厚重,文字美觀大方,而且鑄量,存世非常豐富。
康熙錢的背文除工部、戶部所設(shè)的寶泉、寶源兩局所鑄均為滿文外,其它外地各錢局鼓鑄的通寶錢,其背文左為滿文紀(jì)地,右為相應(yīng)的漢字紀(jì)地。后人為收藏和研究方便,將滿漢文紀(jì)地的局名編在一起,形成了一首押韻、順口的康熙錢“背文詩”。詩云:同福臨東江,宣原蘇薊昌。南河寧廣浙,臺桂陜云漳。這首詩將“康熙通寶”錢背滿漢文的二十局都囊括其中。
所以有人將康熙的這套錢稱為“詩文二十品”。后來還出現(xiàn)了“鞏”字(甘肅鞏昌局),又有人說還有“密”、“川”、“貴”、“西”等錢局的康熙錢。但是至今我們僅見有“鞏”、“西”兩字,其它尚未見到實(shí)物,目前對此還有一定的爭議。
康熙通寶,望文生義就是在康熙年間鑄成并流傳的錢幣。作為中國的清代錢幣之一,康熙通寶是非常具有考古價(jià)值的文物。因?yàn)槠鋾r(shí)社會秩序相對安穩(wěn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,全世界各地互易商貨交易頻頻,錢幣經(jīng)濟(jì)也非常的發(fā)達(dá)。所以康熙年間的錢幣一般都鍛造得非常精美,因此康熙通寶也必定有它特的藝術(shù)價(jià)值。
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