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宋代書(shū)畫(huà)拍賣(mài)記錄,書(shū)畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格

更新時(shí)間1:2025-09-28 信息編號(hào):9d3v6h1ndb092c 舉報(bào)維權(quán)
宋代書(shū)畫(huà)拍賣(mài)記錄,書(shū)畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格
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關(guān)鍵詞 宋代書(shū)畫(huà),書(shū)畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格,書(shū)畫(huà)真假鑒定,哪里有書(shū)畫(huà)
所在地 北京市朝陽(yáng)區(qū)廣渠路28號(hào)223號(hào)樓五層505內(nèi)L509
周經(jīng)理
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3年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

作品的時(shí)代氣息, 是證實(shí)作者生活年代, 活動(dòng)場(chǎng)所的前提. 我們知道, 在中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展史上, 同一個(gè)時(shí)代, 不同的地域, 都活躍著不同的書(shū)畫(huà)流派. 所以, 當(dāng)熟悉了作品的時(shí)代氣息, 就可以深入分割研究不同地域的不同流派, 二者前后融會(huì)貫通, 從而達(dá)到鑒定的真正目的. 筆墨是鑒定書(shū)畫(huà)時(shí)代氣息的法寶, 也是鑒定的必經(jīng)之路, 鑒定書(shū)畫(huà)時(shí)代氣息以筆墨入手。

作者的個(gè)人風(fēng)格, 是很復(fù)雜的一個(gè)過(guò)程. 每個(gè)書(shū)畫(huà)家在不同的年代, 會(huì)出現(xiàn)不同的個(gè)人風(fēng)格. 如果把某個(gè)書(shū)畫(huà)家某個(gè)時(shí)期的風(fēng)格, 作為鑒定這個(gè)書(shū)畫(huà)家作品真?zhèn)蔚囊罁?jù), 那就大錯(cuò)特錯(cuò),容易進(jìn)入鑒定的誤區(qū), 出現(xiàn)誤判! 當(dāng)然, 在沒(méi)有完全熟悉書(shū)畫(huà)家不同年代的風(fēng)格時(shí), 可以先找自己熟悉的那一段風(fēng)格, 采取靈活推理的方式,進(jìn)行分析. 推理不是憑空想像,而是對(duì)筆墨的探索,緣由,理解, 分解。

書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值還是決定于畫(huà)家的思想境界與人生境界,他們的內(nèi)在修為與外在境遇,與普通大眾甚至其他的文化人、藝術(shù)家有無(wú)質(zhì)的區(qū)別,而這就需要畫(huà)家的綜合素養(yǎng)與創(chuàng)造能力了。書(shū)畫(huà)之外還要看他們的思想高度、文學(xué)修養(yǎng)等等,所以收藏還是要靠畫(huà)家本人和作品本身說(shuō)話,這就需要收藏者的眼光和判斷力了。

書(shū)畫(huà)市場(chǎng)贗品泛濫,購(gòu)買(mǎi)名家書(shū)畫(huà)時(shí),應(yīng)請(qǐng)行家掌眼,以防買(mǎi)來(lái)假貨。一件書(shū)畫(huà)作品的真?zhèn)闻袛啵瑲w根到底是對(duì)真?zhèn)芜M(jìn)行比較,尋找二者差異的過(guò)程。欲辨?zhèn)伪叵茸R(shí)真,識(shí)真是辨?zhèn)蔚那疤崤c基礎(chǔ)。很難想象,一個(gè)從未目睹真跡的藏家,會(huì)對(duì)作品的真?zhèn)巫龀鰷?zhǔn)確無(wú)誤的判斷。所以欲投資書(shū)畫(huà)的藏家,應(yīng)想方設(shè)法觀賞真跡。真畫(huà)值錢(qián),假畫(huà)不值錢(qián),這點(diǎn)道理人人皆知。即使假畫(huà)比真畫(huà)畫(huà)得還要好,但因?yàn)樗羌俚?,也一樣不值錢(qián)。

題款多為作者創(chuàng)作后的署名和記錄的創(chuàng)作時(shí)間(下款),以及為誰(shuí)而做的被贈(zèng)予人的姓名、稱(chēng)謂以及贈(zèng)言(上款),通常作者的署名具個(gè)性特征。如清代畫(huà)家吳昌碩,早期作品多署“吳俊卿”,中期多署“吳昌碩”,晚期多署“老缶”。在鑒別中國(guó)畫(huà)作品的真?zhèn)螘r(shí),分析款識(shí)的書(shū)法特征從某種意義上來(lái)說(shuō),是比繪畫(huà)本身更重要的一環(huán)。因?yàn)閷?shí)踐證明,畫(huà)與字的造偽,后者比前者難度要更大些??从≌乱醋痰乃疁?zhǔn)。一般來(lái)說(shuō),書(shū)畫(huà)家的印章多由篆刻家(或書(shū)畫(huà)家本人)所作,其篆刻的藝術(shù)性相應(yīng)較高。其次,要看印章內(nèi)容,多數(shù)畫(huà)家在不同創(chuàng)作時(shí)期往往使用不同的印章,有的作者鈐印位置往往也有自己的風(fēng)格。其三,要看印泥質(zhì)量和呈色,書(shū)畫(huà)家鈐印所用印泥一般質(zhì)量較好。另外,距今年代越久的印章,其印泥色澤相對(duì)較暗些。

畫(huà)家的藝術(shù)成就奠定了畫(huà)家的藝術(shù)地位。比如八大山人朱耷,他所創(chuàng)作的畫(huà)古怪、氣氛冷峻,大多數(shù)是隱喻畫(huà)。主要傳達(dá)一種心緒,這種心緒隱喻畫(huà)與有所指的政治隱喻畫(huà)有所不同,它更富有美學(xué)意義。他的畫(huà)主要是水墨花鳥(niǎo)或山水,雖學(xué)習(xí)董其昌的繪畫(huà)筆法,但也具有自己的特色。他的藝術(shù)成就、沒(méi)有俗套,自有創(chuàng)造,清代后期的“揚(yáng)州八怪”,晚期的“海派”,以及現(xiàn)代的齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等都受到其影響,故八大山人的真跡現(xiàn)今市場(chǎng)價(jià)值非常的高。

所屬分類(lèi):珠寶/收藏品/書(shū)畫(huà)

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