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印壇的明末張灝《學(xué)山堂印譜》、清初周亮工《賴古堂印譜》，以及乾隆時期汪啟淑的《飛鴻堂印譜》，合稱為“三堂印譜”，集晚明至清代早期印人作品之大成，其中《學(xué)山堂印譜》十冊本收印兩千零三十二方，《賴古堂印譜》存印有一千五百五十方，《飛鴻堂印譜》則近三千五百方，合計七千有奇。然而令人惋惜的是，物雖常聚于所好，而往往聚散不由己，如此龐大數(shù)量的篆刻原石，在藏家身后逐漸散失，歷經(jīng)數(shù)后如今只有零星遺存。而這樣聚久必散的輪回同樣無奈地發(fā)生在清代道光年間虞山小石山房主人顧湘身上。


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Lot 4284
顧崇福輯
《小石山房印苑》
1904年鈐印本
十二冊
26×16.8 cm.×12


顧湘，字翠嵐，號蘭江，別署小石山房。江蘇常熟人。富藏書，珍藏宋元以來舊槧達(dá)數(shù)萬卷，又樂于雕版刻印古籍。太倉學(xué)者季錫疇曾授經(jīng)其家，因季氏淹通經(jīng)籍與金石之學(xué)，受其熏陶，顧湘遂精于印章鑒別。有弟顧浩，字鳳一，號養(yǎng)之，與兄皆有石癖。凡市肆中遇有名家手刻，必不惜重值購之以歸，數(shù)年中獲印累累。每逢春秋佳日，顧氏昆仲瀹茗添香，羅列家珍于一室，展玩不已。曾延請歙縣印人程德椿至小石山房，鐫刻《桃源行》《四時讀書樂》《讀書十八則》銅印三組，甚為精妙。道光八年（1828），顧氏昆仲合輯《小石山房印譜》，卷中有林皋、丁敬、黃易、張燕昌、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、楊澥等當(dāng)朝名流佳作。道光三十年（1850）顧湘又將自藏印輯為《小石山房印苑》和《名印傳真》，兩譜中包含元代朱珪至清代徐三庚等一百余家印人的印作近六百鈕，被鄧石如之子鄧傳密譽為“振芳華于藝苑，洵足廓后學(xué)之心胸”。如此大手筆地將元明以來名家刻印匯集成譜，自飛鴻堂主汪啟淑之后當(dāng)首推顧湘。


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張灝學(xué)山堂諸多遺印在清代早中期分別被昆山葛氏、汪啟淑、太倉靜逸庵陸氏、廣堪齋畢瀧、吳門寒碧山莊劉恕和季錫疇等好之者什襲而藏，得者珍如拱璧。如汪啟淑得學(xué)山堂舊印數(shù)十方，輯入《讱庵集古印存》中，后摹刻學(xué)山堂文句閑章二百五十四方，合原印輯成《臨學(xué)山堂印譜》六冊。嗜印的顧湘搜羅三十載，終將陸、畢、劉三氏的學(xué)山堂舊印悉收囊中?！昂酥V，幾十之三四。欣賞之下，匯而拓之，裒成八卷，題曰《學(xué)山堂印存》?！笨芍^古緣深厚。吳縣潘遵祁在《小石山房印苑》序中稱“學(xué)山園舊物數(shù)百方，亦為君有，稱大觀焉。”可惜顧湘年齒不永，中年而歿，其一生心血所寄，子嗣雖能暫守，但后大多與煙云倶化。所幸的是近期中國嘉德藝術(shù)品拍賣會上，有十五方張灝學(xué)山堂與顧湘小石山房的舊印出現(xiàn)，其中不乏明代文人篆刻鼻祖文彭、何震與篆刻大家歸昌世、李流芳、汪關(guān)等人的印作，令人精神為之一振。


一、文彭“自顧為人淺”


文彭為文徵明長子，天資，卻屢困場屋，十舉不獲，直到嘉靖三十五年（1556）年屆花甲時，才以歲貢生被薦舉入京，經(jīng)廷試獲，授嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。晚年文彭先后出任南京與北京國子監(jiān)博士，人稱“文國博”。周亮工《印人傳》中關(guān)于文彭晚年在金陵西虹橋購買四籮筐燈光凍石材的故事，已成為印壇佳話。對于文彭的傳世印作，歷代學(xué)者多抱以謹(jǐn)慎的態(tài)度。目前實物印章有上海博物館珍藏的“七十二峰深處”象牙章與西泠印社“琴罷倚松玩鶴”青田印，再參照其書畫作品上印鑒來欣賞，文彭的朱文印繼承了元代圓朱文秀雅流美、平和醇正的風(fēng)格，白文印則明顯受到漢印的影響，顯示出一股沉穩(wěn)、質(zhì)樸的氣息。


“自顧為人淺”著錄于《小石山房印苑》。是印三面款，除頂款刻印文外，另兩面刻有“嘉靖辛丑秋日，三橋?！痹撔脸鬄榧尉付辏?541），文彭時年四十有五?！白灶櫈槿藴\”用刀挺健，章法疏朗自然，簡約的“自”“人”收縮寬度，“自、顧”右側(cè)與“淺”字左側(cè)貼邊的線條仿效漢銅印邊線磨損的效果，有意刻細(xì)，可見當(dāng)時印人精研漢印之深。至于文彭以書丹勒碑雙刀法刻制的行書邊款，也為欣賞與鑒定其篆刻風(fēng)貌的重要組成部分。“自顧為人淺”行書邊款遒麗流暢，且深刻之，與六年后所鐫的“琴罷倚松玩鶴”邊款淺刻法稍異，對研究文彭邊款的演變有較大的參考價值。


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Lot 4276
文彭刻 “自顧為人淺”青田石印章
印文：自顧為人淺。
邊款：自顧為人淺。嘉靖辛丑秋日，三橋。
題跋：壽承遺澤時約四十六，風(fēng)氣已成，迥異牙銅，越四百七十年，子建記。
出版：
1.《小石山房印苑》冊，P14，顧崇福輯，1904年鈐印本。
2.《小石山房印苑》冊，P9, 顧湘、顧浩輯，1925年重輯本。
3.《明清名人篆刻選—小石山房藏印》P1, 顧允元輯，1985年鈐印本。
4.《小石山房印存》冊，P2，顧允元輯，1985年鈐印本。
2.5×2.4×3.7 cm.


二、何震“竹窗茶話”


何震篆刻取法秦漢，刀法挺峻清健，印格氣勢恢宏，充分表現(xiàn)石章線條之特意趣，有意識追求刀法在篆刻藝術(shù)中立的審美價值，使明代印壇風(fēng)貌為之一新。何震憑借其全面、精熟的篆刻技能，游藝于士大夫之間，其過人的篆刻天賦與海量、高質(zhì)的創(chuàng)作，使其蜚聲四海，以致上達(dá)名公宿將，下至商賈販夫，無人不曉其印章，時“大將軍而下，皆以得一印為榮”，歿后更是“片石與金同價”，受人追捧，世稱為“雪漁派”。


何震“竹窗茶話”著錄于《小石山房印苑》，據(jù)年款是印作于萬歷乙未春三月，即萬歷二十三年（1595），時何震已年逾花甲，用刀雖不及傳世的“聽鸝深處”生辣，已趨向于晚年“笑譚間氣吐霓虹”的線條偶露鋒芒與章法平穩(wěn)的作風(fēng)，但依然給人以風(fēng)骨剛健，古茂淵雅之美感。是印邊款以單刀為之，較他印中欹側(cè)險絕、生拙痛快者有別，更顯秀潤峻挺。至于印主“德弘先生”有待于進(jìn)一步考證。

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Lot 4277
何震刻 “竹窗茶話”青田石印章
印文：竹窗茶話。
邊款：萬歷乙未春三月，德弘先生命因作于蘿石山房。何震。
題跋：承清館載主臣印原石，今珍如拱璧。印面有損而邊款之精且宛若新斲，主臣傳世多贗鼎，此可為準(zhǔn)繩玉尺者。乙未元月，子建記。
出版：
1.《小石山房印苑》冊，P21，顧崇福輯，1904年鈐印本。
2.《小石山房印苑》冊，P13, 顧湘、顧浩輯，1925年重輯本。
3.《明清名人篆刻選—小石山房藏印》P5, 顧允元輯，1985年鈐印本。
4.《小石山房印存》冊，P6，顧允元輯，1985年鈐印本。
3.1×3×4.1 cm.


三、蘇宣“一片冰心在玉壺”

蘇宣處在明代印壇從興起到繁榮，人才輩出的年代，世人皆以模仿文彭、何震與秦漢印為能事，形成了蘇宣所描繪的“家家倉、籀（倉頡、史籀），人人斯、邕（李斯、蔡邕）”的盛況。蘇宣長期浸淫于秦漢璽印經(jīng)典之中，曾自稱“所手捫綠圖青字、龍畫螺書有年。所遇銅章玉璽，斑駁銹蝕，寶氣生白虹有年”。他所鐫刻的作品無論從形式、線條、章法、篆法，還是在神韻氣質(zhì)方面，更加貼近秦漢原印，表現(xiàn)出成熟的藝術(shù)審美構(gòu)思和醇正的古典氣息，挖掘出文彭、何震不曾涉足或未臻佳境的新印式。晚年輯自刻印成《蘇氏印略》，讓后人領(lǐng)略到其卓爾不群的篆刻藝術(shù)風(fēng)采。

蘇宣“一片冰心在玉壺”著錄于顧湘《小石山房印苑》，以切玉法為之，筆勢圓轉(zhuǎn)舒暢，章法寬疏空靈，得兩漢未曾有之印式，顯示出蘇宣大膽開拓、追求新意的自覺性和的審美意識，也應(yīng)了其所說的“始于摹擬，終于變化”一語。是印有蘇宣的單刀行書頂款：“辛酉冬日篆，嘯民。”辛酉為天啟元年（1621），蘇宣已六十九歲，對研究其晚年印風(fēng)有重要的參考意義。


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Lot 4273
蘇宣刻 “一片冰心在玉壺”青田石印章
印文：一片冰心在玉壺。
邊款：辛酉冬日篆，嘯民。
出版：
1.《小石山房印苑》二冊，P5，顧崇福輯，1904年鈐印本。
2.《小石山房印苑》二冊，P4, 顧湘、顧浩輯，1925年重輯本。
3.《明清名人篆刻選—小石山房藏印》P10, 顧允元輯，1985年鈐印本。
4.《小石山房印存》冊，P9，顧允元輯，1985年鈐印本。
3.5×3.3×5.2 cm.


四、汪關(guān)“此鳥安可籠哉”、汪泓“桐遇知音已半焦”與“人臣之義忠正為高”

汪關(guān)為晚明印人中追摹漢法，形神兼?zhèn)?、氣韻雅妍的集大成者，其白文宗漢鑄印，線條潔凈光潤，篆法謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)整，章法沉穩(wěn)安詳。朱文堂皇婉暢，恬靜醇美，圓融凝厚，饒有雍容華貴之氣象。晚明書畫家如董其昌、趙宧光、陳繼儒、程嘉燧、李流芳、歸昌世等用印多出其手。汪關(guān)之子汪泓也善篆刻，父子曾為張灝的“學(xué)山堂客”，有“大小癡”之號。

汪關(guān)“此鳥安可籠哉”與汪泓“桐遇知音已半焦”“人臣之義忠正為高”三印先后著錄于張灝《學(xué)山堂印譜》與顧湘《小石山房印苑》，流傳有緒。汪關(guān)一印篆法精整，用刀細(xì)膩，章法隨筆畫疏密自然分布，并注重書法筆意與殘破并筆，深得漢印精純古雅之韻?！秾W(xué)山堂印譜》中的“知我當(dāng)時自有人”“心如太古結(jié)繩時”“空林與白云齊”等諸印風(fēng)格與其相類，從線質(zhì)與布局手段來看，如出一人之手。汪泓“桐遇知音已半焦”一印線條轉(zhuǎn)折圓潤，筆意濃烈?！叭顺贾x忠正為高”章法穩(wěn)妥，而線條更為峻整挺拔，可見汪泓具有相當(dāng)是篆刻功力。汪關(guān)一印石經(jīng)火，與汪泓“桐遇知音已半焦”分別有隸書頂款“汪”與“泓”，與遺存的汪關(guān)“子孫非我有委蛻而以矣”邊款“汪關(guān)”二字及“自從老杜得詩名憂君愛國成兒戲”“空手無金行路難”單字款相似，也為鑒定汪氏父子篆刻的主要參考依據(jù)。

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