平等原則 要堅持教育者與被教育者互動平等的原則 這一原則，也可以說是引導教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的，而是思想上的參與，是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達到這種交流，就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài)，而切忌居高臨下的說教和訓導姿態(tài)。在交流的過程中，還要尊重和及時吸收對方思想的合理成分，補充自己的弱點和不足。 互動平等的原則還要求教育者講話留有對象思考的余地。有時，在思想政治工作中，一句話說到底，不留余地，反倒引起對方的反感，沖淡了教育的效果。 互動平等的原則還要求教育者盡量保持學者風度，保持整體形象的沉穩(wěn)，注重研究色彩，體現(xiàn)學術(shù)民主的風格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴，才能取得更好的教育效果。
教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復性。如教育與社會的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化、人口之間的關系，教育活動與人的發(fā)展之間的關系，教育內(nèi)部的學校教育、社會教育、家庭教育之間的關系，小學教育、中學教育、大學教育之間的關系，中學教育中教育目標與教學、課外教育之間的關系，教育、教學活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關系，學生學習活動中學習動機、學習態(tài)度、學習方法與學習成績之間的關系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學的任務就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律，闡明各種教育問題，建立教育學理論體系。 沒有規(guī)矩，不成方圓”教會學生從小懂得做人的道理，養(yǎng)成良好的行為習慣，是培養(yǎng)人的基礎工作。無數(shù)歷史事實證明，古今中外有成就的人他們身上所體現(xiàn)出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養(yǎng)成的?！吧倌陱妱t國強，少年富則國富?！苯逃龖搹膫鹘y(tǒng)的教育模式向開放教育模式轉(zhuǎn)變，從管理教學到自覺學習轉(zhuǎn)變。
父母們不要催促孩子做決定。內(nèi)向的孩子凡是都會多思考一下,所以反應總是慢半拍。因此在他們解決問題的時候，作為父母的我們好不要去催促孩子，要讓孩子們有足夠的時間考慮。
要靠外部教育環(huán)境的改善，自身的調(diào)節(jié)和改變也很重要。 1 充分認識學習的意義； 2 面對學習上的失敗要進行正確的歸因； 3 全面評價自我，恢復自尊與自信； 4 揚長避短，重新設計，塑造自我。 5 能適應環(huán)境，不被社會一些不良因素所影響。
誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯(lián)系實際。這一點顯得比任何時候都。不回避社會消極現(xiàn)象，也不放棄正確的理論引導，這就是真誠。否則，就會變成說假話、大話、空話，這是人們早已厭倦了的。不說一句假話，這是真誠原則的要求；真話也未必講完，這是對教育對象的尊重和對社會效果的負責。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移，才能產(chǎn)生真誠的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學習和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質(zhì)，努力做一個馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學生。
青少年 青的解釋 青：深綠色或淺藍色：青綠。青碧。青草。青苔。青苗。青菜。青蔥。青山綠水。青云直上。萬古長青（喻高尚的精神或深厚的友情永遠不衰）。 綠色的東西：踏青。青黃不接。 靛藍色：靛青。青紫。青出于藍，勝于藍少年的解釋 古稱青年男子,現(xiàn)在指人大約十歲到十五歲這個階段少年兒童讀物詳細解釋不幾年?！逗鬂h書?西南夷傳?滇》：“初到郡，米斛萬錢，漸以仁恩，少年間，米至數(shù)十云?！?李賢 注：“少年，未多年也?！?古稱青年男子
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