供應(yīng)商 | 萬(wàn)歷國(guó)際拍賣(北京)有限公司 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 清代書畫,書畫交易價(jià)格,哪里有書畫,正規(guī)書畫 |
所在地 | 北京市朝陽(yáng)區(qū)廣渠路28號(hào)223號(hào)樓五層505內(nèi)L509 |
3年
一幅完整的書畫作品,要使其更為美觀,以及便于保存、流傳和收藏,是離不開裝裱的。因?yàn)橹袊?guó)畫大多畫在易破碎的宣紙上和絹類物品上的。裝裱是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù),就像西方的油畫,完成之后也要裝進(jìn)精美的畫框,使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。
材料學(xué)說(shuō)基本可以概括成一定義:一點(diǎn)假即全假. 也就是說(shuō)發(fā)現(xiàn)材料的其中一點(diǎn)是假的, 就可以斷定整件作品是假的! 至于書畫作品殘破接筆, 不能籠統(tǒng)概括混合其中, 應(yīng)另開思路科學(xué)對(duì)待! 雖說(shuō)材料一點(diǎn)假即全假. 但是, 材料真不一定作品真. 同時(shí)代的仿品, 老紙新作等膺品存世量. 只有在肯定材料的基礎(chǔ)上, 鑒定才有必要深入研究.
所謂代表作主要是指書畫家擅長(zhǎng)項(xiàng)目,以及代表每個(gè)時(shí)段的和具有內(nèi)容的特性。一個(gè)畫家可以一輩子創(chuàng)作很多作品,但不是每件作品都是代表作。比如:羅中立的油畫《父親》,讓人看后難以忘卻。就他本人來(lái)講,事隔多年,讓他重新再畫一張同樣的畫,他恐怕也畫不出來(lái)了。因?yàn)樗c畫家當(dāng)時(shí)的情感、精、氣、神等各種因素都有關(guān)系,這些因素筆墨之間都會(huì)不自覺地流露出來(lái)。又如陳逸飛的《故鄉(xiāng)的回憶》,油畫中的周莊,小橋流水人家,典型的江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)風(fēng)光,陰柔之美, 而周莊,也因?yàn)殛愐蒿w的畫走向世界,成為今日姑蘇城膾炙人口的景點(diǎn)之一.尤其吸引國(guó)外友人的觀光與參觀.這正是他們尋找畫中的東方魅力小鎮(zhèn)。 陳逸飛油畫作品的大特點(diǎn),在于畫面上彌漫著寧?kù)o和平和,在寫實(shí)主義中滲透著中國(guó)傳統(tǒng)的美感。無(wú)論是描繪江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景還是生動(dòng)傳神的女子肖像,無(wú)不體現(xiàn)畫家的一種追求:“運(yùn)用西方的技巧,賦予作品中國(guó)的精神”。還有像齊白石《蝦》、徐悲鴻《奔馬》、林風(fēng)眠《鷺鷥》、張大千《敦煌人物》、方增先人物《粒粒皆辛苦》、陳丹青《西藏風(fēng)情》、如果書畫家的作品不是其擅長(zhǎng)的品種,其價(jià)值即遜一籌。
每位書畫家一生都有創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,這一時(shí)期的書畫作品,一是已經(jīng)形成作者的風(fēng)格;二是能反映其應(yīng)有的藝術(shù)功底和藝術(shù)水平;三是不敷衍草率。畫寫實(shí)和工筆的青年為鼎盛期,寫意畫中年和晚年為鼎盛期,從中把文化內(nèi)涵和閱歷以及筆墨表現(xiàn)地。如趙孟頫之力倡復(fù)古,以書入畫,諸法俱備,“點(diǎn)”化神奇;倪瓚之枯筆意寫,逸士風(fēng)流;沈周之蒼勁生辣,格調(diào)高古;文征明之筆法,書卷瀟灑;唐寅之清秀明麗,才氣過(guò)人;董其昌之幽深淡遠(yuǎn),禪氣淋漓;八大之筆勢(shì)驚人,超然物外;石濤之搜盡奇峰,妙法自然;鄭板橋之參差錯(cuò)落,書畫雙絕。上述眾家無(wú)一不以自己特的面貌技法屹立史冊(cè),一個(gè)畫家的畫風(fēng)就如同一人的音容笑貌一樣,所以熟悉他們的畫風(fēng)與筆墨語(yǔ)言,對(duì)提高自己的鑒別能力大有裨益,尤其是元明清三代的書畫變遷,流派演變,特別是對(duì)名家做一點(diǎn)研究,對(duì)提高辨?zhèn)螌⒋笥袔椭?br/>
題款多為作者創(chuàng)作后的署名和記錄的創(chuàng)作時(shí)間(下款),以及為誰(shuí)而做的被贈(zèng)予人的姓名、稱謂以及贈(zèng)言(上款),通常作者的署名具個(gè)性特征。如清代畫家吳昌碩,早期作品多署“吳俊卿”,中期多署“吳昌碩”,晚期多署“老缶”。在鑒別中國(guó)畫作品的真?zhèn)螘r(shí),分析款識(shí)的書法特征從某種意義上來(lái)說(shuō),是比繪畫本身更重要的一環(huán)。因?yàn)閷?shí)踐證明,畫與字的造偽,后者比前者難度要更大些??从≌乱醋痰乃疁?zhǔn)。一般來(lái)說(shuō),書畫家的印章多由篆刻家(或書畫家本人)所作,其篆刻的藝術(shù)性相應(yīng)較高。其次,要看印章內(nèi)容,多數(shù)畫家在不同創(chuàng)作時(shí)期往往使用不同的印章,有的作者鈐印位置往往也有自己的風(fēng)格。其三,要看印泥質(zhì)量和呈色,書畫家鈐印所用印泥一般質(zhì)量較好。另外,距今年代越久的印章,其印泥色澤相對(duì)較暗些。
畫家的藝術(shù)成就奠定了畫家的藝術(shù)地位。比如八大山人朱耷,他所創(chuàng)作的畫古怪、氣氛冷峻,大多數(shù)是隱喻畫。主要傳達(dá)一種心緒,這種心緒隱喻畫與有所指的政治隱喻畫有所不同,它更富有美學(xué)意義。他的畫主要是水墨花鳥或山水,雖學(xué)習(xí)董其昌的繪畫筆法,但也具有自己的特色。他的藝術(shù)成就、沒有俗套,自有創(chuàng)造,清代后期的“揚(yáng)州八怪”,晚期的“海派”,以及現(xiàn)代的齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等都受到其影響,故八大山人的真跡現(xiàn)今市場(chǎng)價(jià)值非常的高。
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