顏色色調(diào)：自然光色調(diào)的區(qū)別。在自然光下兩者的色調(diào)差不多，同樣是近乎于黑色色調(diào)，但是黑翡翠顯得灰黑，黑色色調(diào)顯得陰暗、昏邪。而墨翠則是藍(lán)黑或黑中略顯綠色色調(diào)，視覺(jué)上色似乎離“黑”很遠(yuǎn)，而離“綠”更近，與黑翡翠相比墨翠的黑色色調(diào)顯得陽(yáng)剛、銳氣，一反黑翡翠色調(diào)的死板、呆氣，也許是象征自然的 “綠”使其更具活力和靈感。

強(qiáng)光照射下的區(qū)別：強(qiáng)光照射下黑翡翠還是黑色的，色調(diào)幾乎就沒(méi)變，只是顏色稍微顯得淡了一點(diǎn)。墨翠強(qiáng)光照射下是非常明顯的綠色或深色，也有藍(lán)綠色，不再是自然光下的呈現(xiàn)的幽深深邃的綠色色調(diào)效果。顏色分布黑翡翠的顏色一般比較分散，不夠集中，以脈狀、片狀、零星點(diǎn)狀分布為主，色根很明顯，且色根錯(cuò)落不致。翡翠的肉質(zhì)顏色黑白相間，底子有白色斑塊分布。而墨翠的顏色分布相當(dāng)均勻，色調(diào)沒(méi)有明顯變化，整體顏色幾乎一致，偶爾因?yàn)榉N頭的變化而呈現(xiàn)略微的顏色深淺變化，但變化不大。墨翠種也有白色或乳白色的色斑，這些白色色斑主要是翡翠的白棉或是翡翠晶體較大而出現(xiàn)的晶體面的反光效果，這些色斑一般以零星點(diǎn)狀點(diǎn)狀為主或小團(tuán)狀為主，且分布比較均勻。

我國(guó)古代服飾的一大特點(diǎn)，就是穿長(zhǎng)衫，所以在腰間需要用革帶束住，革帶飾是裝飾于腰帶上的飾件，既是裝飾品，又是實(shí)用器。目前早的玉帶鉤發(fā)現(xiàn)于良渚文化，且均出土于死者的腰部，當(dāng)為系帶之物。
春秋以后常見(jiàn)的帶鉤形勢(shì)又有明顯不同，考古發(fā)掘中，除銅帶鉤外，玉質(zhì)帶鉤也常有發(fā)現(xiàn)。此時(shí)的玉帶鉤多為長(zhǎng)條形和琵琶形，一般鉤首高昂，有龍鳥、獸頭。

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