到了秦代，半兩錢成為了統(tǒng)一的貨幣形式，標志著中國古代貨幣制度的初步形成。漢承秦制，并允許民間自鑄，使得錢幣的種類更加豐富。西漢時期，出現(xiàn)了五銖錢等具有代表性的貨幣形式。這些貨幣不僅在形狀、重量、材質上有所規(guī)范，更在文字、圖案等方面展現(xiàn)了特的藝術風格。
總的來說，古錢幣是中華民族歷史文化的瑰寶，它們以其特的形態(tài)、精美的工藝和豐富的文化內涵吸引著無數(shù)人的目光。通過對古錢幣的研究和鑒賞，我們可以更好地了解古代社會的經(jīng)濟、文化、藝術等方面的情況，也可以更好地傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。同時，古錢幣作為一種收藏品和投資品，也具有很高的市場價值和升值潛力。因此，對于喜歡歷史、文化和藝術的人來說，收藏和研究古錢幣無疑是一種意義的愛好和追求。
“秦半兩”的出現(xiàn)，不僅標志著秦始皇在政治和貨幣上的大一統(tǒng)，還標志著中國古代錢幣的初步成熟，這種“圓形方孔”的錢幣造型后來也成為古代中國貨幣的基本形式，并沿用了兩千多年直至民國時期。
“通寶”幣制的之作——開元通寶
唐高祖武德四年（公元621年），開鑄“開元通寶”，取代社會上遺存的五銖，形制仍沿用秦方孔圓錢，規(guī)定每十文重一兩，每一文的重量稱為一錢，而一千文則重六斤四兩。 “開元”為開新朝新幣之元意，“通寶”意即通行寶貨。 開元通寶錢的鑄行在中國貨幣發(fā)展史上標志著五銖錢的結束和通寶錢制的開始，成為唐以后歷朝的鑄幣標準，并沿襲近1300年。
唐初所鑄，“開元通寶”錢文由當時大書法家歐陽詢題寫，頗顯兼容并濟的大唐風范。 開元通寶錢是中國貨幣史上和見證大唐盛世的枚通寶錢，存世量較多。
首開錢幣鑄造上皇帝（宋徽宗）御書（瘦金體）之先河——大觀通寶
大觀通寶是北宋徽宗趙佶在大觀年間（公元1107年至1110年）所鑄造的年號錢，因錢文“大觀通寶”四字為宋徽宗御筆所題的瘦金體，故又稱御書錢，在收藏界，一般將大觀通寶錢視為宋徽宗書法藝術的代表作，目前市面品相的大觀錢深受追捧。 相信，隨著時間的推移，大觀通寶無論是收藏價值還是藝術價值也會愈發(fā)凸顯。
皇帝御書錢——崇寧通寶
崇寧通寶鑄于北宋徽宗，錢文為徽宗親書，是徽宗瘦金書體。 鑄幣上錢文為徽宗親書，字體清秀骨瘦，鐵畫銀鉤，深具骨秀格清之氣韻，書法超妙絕倫，堪稱幣文楷書之，世人也因此評此錢為“宋代錢”。 崇寧通寶精工制作，品相精美，更因其為徽宗御書錢中品相佳者，故一直來受大家青睞。
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