供應(yīng)商 | 濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 精美大紅酸枝椅子,山東大紅酸枝椅子,大紅酸枝椅子信譽(yù),大紅酸枝椅子 |
所在地 | 山東濟(jì)寧市 |
燈掛椅是種靠背紅木椅,搭腦兩端出挑,向上翹起,很像中國江南農(nóng)村使用的竹制油盞燈的提梁。燈掛椅整體多光素?zé)o雕飾,有裝飾的燈掛椅也僅在靠背上雕飾簡練精美的圖案。整體由下向,上略呈收勢(shì),給人以穩(wěn)健、挺拔的視覺效果。
玫瑰椅是為坐于書桌旁寫作之用而設(shè)計(jì)的,故又名“文椅”。玫瑰椅的靠背和扶手與椅座均為垂直相交;靠背較低,與扶手高低相差不大。此椅低靠背,呈方形,靠背板透雕吉祥紋飾。座面上木材的自然紋理清晰,牙子雕飾簡潔。
椅子”這個(gè)叫法是到了唐代才有的,是由矮床和胡床兼并融合產(chǎn)生的,椅凳的使用也漸漸多了起來。宋代椅子更為普遍,造型和結(jié)構(gòu)也都更為合理,高度也逐漸接近現(xiàn)代。然而宋元時(shí)期一般只有家中男主人或者貴賓來訪才能使用椅子,婦女和傭人只能坐圓凳或者馬扎。
到了明代,椅子的形式就已經(jīng)有很多了,如交椅、圈椅、官帽椅、太師椅等等。椅子是中國古典坐具中使用較多的一種家具,它體現(xiàn)的是一種莊重和典雅的文化。這些坐具的設(shè)計(jì)宗旨,蘊(yùn)含著人們待客時(shí)的一種禮儀。
交椅產(chǎn)生于唐代,流行于宋代。交椅可分為直后背和圓后背兩種,其交接部位一般都用金屬飾件釘裹,其中明代的交椅以圓后背為多。
交椅一般在廳堂正中間陳設(shè),有凌駕四座之勢(shì),俗語有“把交椅”之說,從而體現(xiàn)它的尊貴和崇高。如果來訪賓客的地位與自己相當(dāng),皆是高官顯赫,那只能以交椅接待對(duì)方。
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主營產(chǎn)品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具,紅木家具
濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館(前店后廠)與濟(jì)寧王義紅木古典紅木藝術(shù)家具 約7000平方米。一直以來,濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館致力于提升企業(yè)形象,更致力于響應(yīng)政府號(hào)召,做到環(huán)保、低碳,盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚(yáng),幾乎做到無塵車間,為了做到這些,濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館投資幾十萬,率先研制了的大氣吸塵設(shè)備,并且能自動(dòng)儲(chǔ)存,不向大氣中排放,化廢為寶。另外特別關(guān)注一線技術(shù)師傅的健康衛(wèi)生,為減少有害氣體排放,真正做到綠色環(huán)保,每一件家具均不上漆,即使天然生漆也不使用,所有木色均為紅木原色,不僅保障了工人的身體健康,而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環(huán)保、低碳的紅木家具。
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