對于中國這樣的文明古國來說，錢幣是在經(jīng)濟(jì)環(huán)境下不可缺少的物品之一。數(shù)千年來，不斷發(fā)展演變，其種類多如牛毛。為此，古錢幣收藏者了解古錢幣的種類，以便收藏各朝代珍品。
古代。春秋戰(zhàn)國時(shí)代早使用銀幣，那時(shí)的銀有布狀、版狀和圓餅狀。秦始皇統(tǒng)一后，下令不許以為。魏晉、隋唐有少量銀幣，到了宋代使用范圍和數(shù)量大大增加，在流通領(lǐng)域地位超過黃金。宋后期又下令廢止，元代以為普遍，明代之后又漸漸成為普通用的。清代以銀為主，以銅為輔。清末至民國，各地還多有銀幣發(fā)行，品種繁雜。古代的。北宋的“交子”是中國也是世界上早的。元朝以使用為主，明初承元制，明太祖洪武年間發(fā)行的“大明寶鈔”用桑皮紙為鈔料，一貫鈔高一尺、寬六寸，是我國的。清初不印，后由于困難，印發(fā)“戶部銀票”，簡稱“官票”。以后又發(fā)行“大清寶鈔”，簡稱“寶鈔”，面額復(fù)雜，很快急劇貶值。到末年、官票已成廢紙，寶鈔一貫僅值二三文。同治以后，停止使用紙鈔，仍行銅錢。我國各個(gè)時(shí)期的古錢幣經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨四千年歷史的考驗(yàn)，源遠(yuǎn)流長，琳瑯滿目，其形狀各異，品種眾多，創(chuàng)造了七十多項(xiàng)世界之，這是世界上任何一個(gè)都無法比擬的。
錢幣可以說是一個(gè)歷史發(fā)展的縮影。中國古錢幣在它漫長的發(fā)展過程中已逐步形成了具特色的錢幣文化體系，因此它的價(jià)值被越來越多的人所發(fā)現(xiàn)，古錢幣也被越來越多的人所收藏。
錢幣既是商品交換的手段，也是一種的文化載體，它是的商品又是精美的藝術(shù)品，也是各國各時(shí)期，經(jīng)濟(jì)，文化藝術(shù)狀況的反映。以中國錢幣為例，由幾千年前貝幣，布幣發(fā)展到的印刷精美，仿偽技術(shù)的，再到“一卡走天下”的電子……的變化濃縮了幾千年的歷史進(jìn)程。

目前市面上的古幣真?zhèn)尾⒋妫€有大量常見古幣以銷售。初學(xué)者收藏和投資古錢幣，應(yīng)該收集物有所值的古錢。古錢幣價(jià)值的高低與其存世年代并無必然聯(lián)系，決定一枚古錢能否一般有以下五個(gè)要素：
一、稀有程度。即這枚古錢的存世數(shù)量是否。歷史時(shí)間短、有地域性局限、發(fā)行量小的古幣價(jià)值較高。如“靖康通寶”、“靖康元寶”等在位皇帝時(shí)間較短的古幣，因?yàn)殍T造量小，也具有很高的歷史價(jià)值。
二、材質(zhì)。古錢中的金銀材質(zhì)較少，其價(jià)值自然要比一般的銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多，有圖錄顯示唐代銀質(zhì)“開元通寶”錢，價(jià)值600多元，而銅質(zhì)開元錢不過一元錢一枚。
三、外形是否精美。即古錢的外觀是否漂亮，王莽金錯(cuò)刀的市場售價(jià)很高，一方面和朝代較短有關(guān)系，另一方面也是考慮到工藝細(xì)膩，鑄造的錢幣非常美觀。
四、是否正式流通幣。非正式流通的古錢比正式流通的價(jià)值要高，如開爐錢、供養(yǎng)錢、春錢、宮錢、打馬錢等品種。此外，母錢是翻鑄大量錢幣時(shí)，制作的標(biāo)準(zhǔn)樣板錢，母錢大孝厚度均超出常品。開爐錢指正式鑄造前，先精工鑄造一批帶有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣，用以祈禱，因存世量而價(jià)值高。
五、品相。品相是指古錢本身的銹蝕程度及錢文、輪廓的清晰程度。有些古幣雖然，但是面目不清，銹跡斑斑，收藏價(jià)值也會相應(yīng)降低。

凡參加拍賣的錢幣收品,要珍費(fèi),只有市場上較為的品種,人們才有可能通過拍賣的形式去參與競買,如果參拍的錢幣在一般郵幣卡市場上都能買到,人們又何必出去拍賣會上競爭呢近年來所拍賣的錢幣收品大部分都是一些定價(jià)較高的品種,古錢幣中有較為的先秦刀幣、布幣及其他朝代的稀有錢幣;近代銀幣一般都是品位很高、存世極少的各式龍洋及中華蘇維埃銀幣;紙幣有滿清的銀票、民國時(shí)期及第套幣里品相較好、存世較少的稍品。檔次較低的普通錢幣參加拍賣的機(jī)會則較少。

據(jù)介紹，所謂的民國三年袁大頭錢幣，即是民國三年鑄造的袁世凱錢幣。在市面上，該銀幣雖然有多種版本，但其正面的圖案基本類似，都是袁世凱的側(cè)面頭像，只是在細(xì)節(jié)的雕工方面略有不同，因而人們將它們統(tǒng)稱為袁世凱錢幣。

就目前而言，袁大頭錢幣首鑄于民國三年，又有由來已久的別稱“民三者”。作為民閥銀幣中的羊，袁大頭錢幣的誕生，不僅是特定歷史時(shí)期和環(huán)境下銀幣發(fā)展的必然結(jié)果，也是袁世凱為了解決軍費(fèi)開支，提高個(gè)人地位所采取的措施之一。

近幾年來，雖然一些行業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了持續(xù)下跌的現(xiàn)象，但錢幣拍賣市場卻領(lǐng)，展現(xiàn)出較大的發(fā)展?jié)摿Α?br/>
錢幣是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的金屬鑄幣之一，由鏟形工具錢演變而來。有銀質(zhì)的，多數(shù)為青銅的，后代專指銅鑄幣。原始的錢幣與工具錢同形狀，后來逐漸脫離，具有自己的特點(diǎn)。這種便稱為錢。“錢”字由此成為的名稱之一。錢的使用地區(qū)，初是在西周、東周、晉國，后來擴(kuò)及燕國與秦國以及與它們接壤的國家之邊界地區(qū)。錢幣以釿為單位。秦始皇統(tǒng)一方孔半兩錢，廢各國錢幣。
了解掌握一定的錢幣知識是錢幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山，如果你對錢幣常識一知半解或道聽途說，就猶如盲人摸象，在收藏過程中就會常交“學(xué)費(fèi)”，上當(dāng)受騙花冤枉錢。這就需要錢幣收藏者不斷學(xué)習(xí)有關(guān)錢幣知識，提高錢幣鑒賞能力，了解和熟悉歷代錢幣的形制、材質(zhì)和錢文書體的變化，并知曉古今錢幣制種種手法，發(fā)現(xiàn)的種種破綻。這些經(jīng)驗(yàn)的獲得，一是向書本學(xué)，購買有關(guān)錢幣方面的書籍資料。二是從實(shí)踐中學(xué)，多接觸錢幣實(shí)物，細(xì)心揣摩，進(jìn)行分析比較和把握。三是要向請教。四是經(jīng)常與藏友交流，互相切磋，共同提高。
雍正通寶始鑄于清世宗雍正元年(1723年)，以小平錢面世，不存在大錢。對于錢幣質(zhì)地而言，雍正皇帝規(guī)定錢幣以黃銅鑄造。雍正通寶的錢文具有劃時(shí)代的意義，它奠定了清朝此后一百八十余年的錢文風(fēng)格。

雍正通寶的錢文具有劃時(shí)代的意義，它奠定了清朝此后一百八十余年的錢文風(fēng)格。是清代錢幣中相對數(shù)量少、版式簡的一種制錢，但是由于其規(guī)范、精整，直徑較大，做工精美，文字規(guī)整統(tǒng)一，故深受收藏者喜愛。

雍正通寶面文為鑄錢工匠所書，以宋體書寫，帶有一定的楷書成分，字體雖然規(guī)范，但缺乏藝術(shù)感，顯得很呆滯。面文"雍正通寶"四字端莊規(guī)范，其中通大多數(shù)為雙點(diǎn)通。相比康熙通寶而言，雍正通寶的筆畫要細(xì)一些。

雍正通浙局和寶蘇局類似，也是美品居多。江浙在當(dāng)時(shí)是魚米之鄉(xiāng)、富碩繁華之地，鑄造錢也顯示了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)面貌。雍正寶浙于雍正元年（1723年）始鑄，雍正十三年（1735年）停鑄。雍正寶浙的版本也比較多，有單點(diǎn)通、雙點(diǎn)通、方頭、角頭、長浙、短浙、翹嘴通等等，但版本與品相相比，顯然后者更為重要得多。

雍正通寶真正的為現(xiàn)代錢幣愛好者所重視，市場上的價(jià)格飛速攀升大約是在幾年前的事情，那時(shí)正是清廷戲的走紅時(shí)期，無論順治、康熙，還是乾隆、咸豐，一律搬上了銀幕，有鼻子有眼兒地演義起來，雖然其中不乏胡編亂造，卻也以嘩眾取寵為目的，著實(shí)吸引了許多的觀眾，于是商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī)投其所好地推出了"清錢幣系列"禮品，將無數(shù)的清錢分門別類按照年號排列起來，形成"清十帝錢幣"精裝冊，實(shí)實(shí)在在地發(fā)了一筆財(cái)，只是苦了當(dāng)年發(fā)行數(shù)量本來就少的雍正通寶，往往在湊十帝時(shí)單單缺少雍正，商家也只能加價(jià)狂收，一來二去雍正價(jià)格自然大幅度提高了。

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