| 供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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| 認(rèn)證 | |
| 報(bào)價(jià) | 面議 |
| 關(guān)鍵詞 | 青瓷香爐,香爐,香爐拍賣(mài)費(fèi)用,香爐交易會(huì) |
| 所在地 | 北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)榮華南路2號(hào)院5號(hào)樓502 |
6年
香爐，這一方靜立于幾案或廟堂之上的器物，看似平凡，卻如同凝縮了時(shí)間的容器。當(dāng)一縷輕煙自其中裊裊升起，彌漫開(kāi)來(lái)的不僅是芬芳，更是華夏五千年文明無(wú)聲的低語(yǔ)。它靜默無(wú)言，卻以特的形制、材質(zhì)與功用，承載著民族精神的嬗變軌跡，成為解讀中國(guó)文化深邃內(nèi)涵的一把鑰匙。
宋元：理學(xué)風(fēng)骨，雅俗交融
宋代是中國(guó)香爐藝術(shù)步入成熟與內(nèi)斂的時(shí)期。文人崛起，理學(xué)興盛，審美崇尚“格物致知”與含蓄雋永。瓷質(zhì)香爐成為主流，名窯迭出，各領(lǐng)風(fēng)騷：
仿古鼎彝爐：汝窯、官窯、龍泉窯等燒制了大量造型古雅、釉色溫潤(rùn)如玉的仿商周青銅鼎、簋、鬲式爐，體現(xiàn)了宋代文人的慕古情懷與理性精神。
仿生形爐：如景德鎮(zhèn)青白瓷的鴨、兔、狻猊（suān ní）形爐，意趣盎然。
經(jīng)典三足爐：造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美的三足小爐（或稱(chēng)琴爐），成為文人書(shū)齋標(biāo)配，常伴琴棋書(shū)畫(huà)，用于日常焚香靜思。磁州窯等民窯則生產(chǎn)了大量質(zhì)樸實(shí)用的香爐，深入尋常百姓家。元代承宋之余緒，青花瓷爐異軍突起，鈷料描繪的紋飾在白釉襯托下，清新明麗，別具一格。
文人精神的雅器：在文人的書(shū)齋里，一方精雅的小爐，是澄懷觀道、修身養(yǎng)性的伴侶?！凹t袖添香夜讀書(shū)”，“燎沉香，消溽暑”，爐煙伴琴音、佐詩(shī)思、助茶興，成為士大夫追求心靈寧?kù)o與高雅情趣的象征。它關(guān)乎的是內(nèi)在的修為與境界。
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