供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 江西瓷器鑒定,從幾個(gè)方面鑒定乾隆斗彩瓷器,宋代定窯瓷器鑒定,明清瓷器鑒定 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
但是紋樣看上去是那么回事,畫工卻與康熙時(shí)期真品有較大差距。
作為吉祥紋樣在古代瓷器上多見(jiàn),從元明清瓷器紋飾斷代與辨?zhèn)紊蟻?lái)講,元代瓷器繪畫鹿紋的不太多,但是繪畫比較生動(dòng),整個(gè)鹿身用筆觸渲染,整體一色,鹿身的肌肉明暗靠畫筆間的留白體現(xiàn)。
鹿紋在明代瓷器上繪畫逐漸增多,特別是明代晚期官窯有百鹿尊,民窯常常繪畫喜鹿封侯等紋飾,都有著比較吉祥的寓意。
明代的鹿紋繪畫線條粗獷,鹿身渲染多為同一色平涂,鹿身的絨毛繪畫簡(jiǎn)單,大多用筆觸點(diǎn)出小點(diǎn),代表身上絨毛。
清代的鹿紋繪畫,無(wú)論形態(tài)還是鹿身絨毛渲染,看上去都比較寫實(shí),更加接近人們對(duì)鹿的認(rèn)同,下面的圖片是康熙與乾隆時(shí)期的鹿紋,看上去繪畫都是一絲不茍,面面俱到。
所以說(shuō),通過(guò)上面鹿紋的時(shí)代分析與對(duì)比,可以為藏友發(fā)來(lái)鑒定的瓶子紋飾做出時(shí)代風(fēng)格的判斷,通過(guò)看瓶身的鹿紋繪畫有細(xì)細(xì)的絨毛,有梅花斑點(diǎn)等,可以明顯看出瓶子是仿清代鹿紋的圖案,具體是怎么看出來(lái)是仿品,清代真品的鹿紋又是怎么繪畫的呢?
徐鴻老師又進(jìn)一步做了講解。
清代是我國(guó)的制瓷業(yè)的高峰,古人在制瓷繪畫中都是認(rèn)真觀察生活中的實(shí)物,體現(xiàn)出了藝術(shù)源于生活的概念,無(wú)論繪畫人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo),還是繪畫山水、房屋,古人的繪畫都是一絲不茍,繪畫有粗有細(xì),但是其動(dòng)態(tài),神韻,姿態(tài)都繪畫的接近實(shí)物,不會(huì)胡亂繪畫。
我們看上圖藏友發(fā)來(lái)的圖片中,鹿的體態(tài),神韻畫的都是似是而非,與康熙時(shí)期的鹿紋相差甚遠(yuǎn)。
從圖上看,康熙真品的鹿紋繪畫寫實(shí),具有靈動(dòng)性,仿品的鹿紋繪畫呆滯僵硬,畫的似是而非,鹿脖子的處理看上去像只駱駝。
自宋代以后,即興起摹古仿制之風(fēng),特別是明清時(shí)期,仿古之風(fēng)達(dá)到高峰,歷代都有仿古贗品或造假古董問(wèn)世,清末、民國(guó)時(shí)尤甚。還有的贗品來(lái)自朝鮮、越南、日本、東南亞等國(guó)以及臺(tái)灣地區(qū)。因此要辨別偽品或仿品是何朝代、時(shí)期、地區(qū)所仿(偽),其主要特點(diǎn)、手段、影響如何,是古代仿品、現(xiàn)代仿品或是做假古董。還要弄清楚是整體摹仿還是局部仿制,如有單仿造型、仿紋飾、仿釉色、仿款識(shí)之分,所呈現(xiàn)的仿品面貌特征都有較大區(qū)別。
在仿品中有的是同時(shí)代仿制(明仿明或清仿清),或后朝仿前朝器物(如清雍正朝仿明宣德朝),有的是歷代官窯仿官窯瓷,還有的是歷代民窯仿官窯瓷等。此外,明清時(shí)期景德鎮(zhèn)窯都有仿制宋代的五大名窯及仿越窯、龍泉窯青瓷等,都存在辨真?zhèn)蔚膯?wèn)題。如明代成化、正德朝就有仿寫前朝宣徳款器物,嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷朝也有大量仿明成化、宣徳、永樂(lè)官窯青花器物。到了清代,特別是清康熙、雍正、乾隆三代,仿古瓷更加逼真,此后,仿古風(fēng)益甚,且種類豐富多彩,數(shù)量也達(dá)到歷史高水平。這類古代仿品,有的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值和制作技術(shù)水平很高,也有其較高的研究、收藏價(jià)值,因此對(duì)這類仿品瓷也要鑒別出其相應(yīng)年代,弄清是仿自哪個(gè)窯口、哪個(gè)年代及其與真品的區(qū)別。
明代大體可分為五期:一期為明初,即洪武、建文,共35年。二期為明早期,又可分前后階段,前階段為永樂(lè)、洪熙、宣德,共33年;后階段為正統(tǒng)、景泰、天順,共29年,前后階段共62年。其中正統(tǒng)、景泰、天順三朝未見(jiàn)署官窯年款,瓷器風(fēng)格亦有別于前后朝代,故又被稱空白期。第三期為明中期,成化、弘治、正德,共57年,正德后期已開(kāi)啟晚明風(fēng)格。第四期為明晚期,嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷、泰昌,共100年;第五期為明末,天啟、崇禎,共24年。清代也可分為五期,一期為清初,順治,18年。二期為清早期,康熙、雍正,共74年。三期為清中期,乾隆、嘉慶,共85年。四期為清晚期,道光、咸豐、同治,共54年,也叫晚清時(shí)期。第五期為清末,光緒、宣統(tǒng),共37年。
以上只是大致的年代劃分,另外還有幾種特定時(shí)期(特指)叫法,如鼎盛期青花瓷(以永樂(lè)、宣德朝“宣青”時(shí)期為代表)、空白期青花瓷(專指明正統(tǒng)、景泰、天順三朝無(wú)官窯款時(shí)期)、“克拉克”青花瓷(專指以明萬(wàn)歷朝外銷西方的青花瓷)、轉(zhuǎn)變期青花瓷(以明崇禎朝青花瓷為代表)、高峰期青花瓷(以康熙時(shí)期“翠毛藍(lán)” 青花為代表)、仿古瓷興盛期(以清康、雍、乾三代以仿明官窯瓷為代表)、偽品泛濫期(以清末民國(guó)初制作的贗品為代表),還有祥瑞瓷(專指天啟、崇禎時(shí)期帶日本風(fēng)格的瓷器)、南明瓷(專指明末清初建立的南明政權(quán)瓷器)、洪憲瓷(以署“居仁堂制”款瓷為代表)、廣彩(專指清中期景德鎮(zhèn)制瓷胎運(yùn)往廣州彩繪的外銷瓷)、淺絳彩(清末民初朱山八友彩繪瓷為代表)等。
明代洪武和天啟、崇禎,清代順治和光緒、宣統(tǒng),分別處在朝代更替時(shí)期,器物具有過(guò)渡期的特征。明代除了空白期三朝外,不見(jiàn)正式署帝王年號(hào)款的還有洪武、建文、洪熙、泰昌幾個(gè)朝代瓷器。洪武朝和空白期三朝只見(jiàn)到署干支年號(hào)款,建文朝4年,洪熙帝在位1年,泰昌帝僅在位30天,均無(wú)標(biāo)準(zhǔn)器傳世,其瓷器面目不清。改朝換代對(duì)器物風(fēng)格的影響,就日常生活用品來(lái)說(shuō),這種變化是隨著人們的生活習(xí)慣和審美觀,以及新原料、新工藝、新產(chǎn)品、新科技的出現(xiàn)而變化的,是漸變式而不是突變式。
以上所說(shuō),主要是以青花瓷器的發(fā)展概況、時(shí)代典型特征和器物總體風(fēng)格來(lái)劃分的。但要注意在每個(gè)朝代更迭或過(guò)渡時(shí)期,前后朝代器物的面貌特征大多相似,前代往往孕育著后代的雛形,后代亦常常帶有前代遺風(fēng),有的特征是共有的,很難截然劃分清楚。
還有不少國(guó)外窯口,如朝鮮、日本、越南、東南亞等國(guó)燒造的產(chǎn)品,大多深受宋元明清的景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、磁州窯、定窯、建窯、德化窯、同安窯等窯口影響,生產(chǎn)與之造型、釉色、裝飾方面相似的白瓷、青瓷、青白瓷、黑釉瓷、青花瓷、五彩瓷等,有的與中國(guó)瓷器風(fēng)格非常接近。這就要我們作出分析和判斷,先分出古瓷的產(chǎn)地是南方還是北方(南北方有燒木柴與燒煤炭之別),再定出分別屬于古今中外哪個(gè)窯口,好還要辨別出窯口類別,如是屬于龍窯、蛋形窯、窯還是饅頭窯,以及窯爐結(jié)構(gòu)和燒造原理,然后要弄清楚窯口起燒的具體年代、停燒或延續(xù)的時(shí)間,還有燒制瓷器的品種特色及其使用的主要工藝技術(shù)手段等(如是覆燒、支燒還是墊燒、或是芒口、澀圈、滿釉還是半釉等)。
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辨胎釉
瓷器胎質(zhì)較細(xì),釉面有橘皮紋現(xiàn)象
宣德時(shí)期瓷器的胎,由于瓷土的選擇講究,加上對(duì)窯溫及室內(nèi)氣氛的控制較好,所以胎質(zhì)細(xì)膩、潔白、堅(jiān)硬。細(xì)砂底器物,手感極其細(xì)膩滑潤(rùn),有時(shí)可見(jiàn)雜質(zhì),呈褐色斑點(diǎn)。宣德瓷釉的特點(diǎn)是有橘皮紋,不十分平整。釉色以白中泛青為主,俗稱“亮青釉”,少數(shù)瑩白。宣德晚期釉面透明度較差,感覺(jué)較為渾濁,是由于釉中氣泡所致,釉面充滿了大大小小的氣泡,群與群之間的間距較疏朗。青花器釉面較厚,個(gè)別有細(xì)碎無(wú)色的自然開(kāi)片。白釉器釉質(zhì)肥潤(rùn)細(xì)膩,但瑩潤(rùn)度不及永樂(lè)時(shí)期;紅釉器釉面均勻,口沿一圈白釉,俗稱“燈草口”,微泛青,器物底邊垂流的釉汁截然整齊,并泛蝦青色。
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