| 供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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| 認(rèn)證 | |
| 報(bào)價(jià) | 面議 |
| 關(guān)鍵詞 | 史國(guó)良字畫(huà)鑒定,秦皇島字畫(huà)鑒定,怎樣鑒定韓美林字畫(huà),如何鑒定范曾字畫(huà)價(jià)格 |
| 所在地 | 北京周邊 |
7年
印章的時(shí)代特征與氣息也是鑒別書(shū)畫(huà)的佐證。印章的時(shí)代氣息可從其形狀、篆文、刻法、質(zhì)地、印色等方面出來(lái)。宋代的書(shū)畫(huà)作品，鈐蓋上書(shū)畫(huà)家本人的印章為數(shù)很少，大多數(shù)書(shū)畫(huà)家在作品上并不鈐蓋本人的印章。宋代印章銅、玉居多，少量是其它質(zhì)料的。印色有蜜印和水印之分（南宋未期出現(xiàn)了極少數(shù)油?。?，蜜印顏色紅而厚，水印顏色淡而薄。元代印章的篆文、刻法都有變化，出現(xiàn)了圓朱文印。質(zhì)料有木、象牙、銅、玉等，印色大都采用油印和水印。自元代王冕開(kāi)始采用石料刻印以后，采用石料刻印的人逐漸多起來(lái)。明代初期，各種石料的印章已相當(dāng)普遍，篆文刻法也有新的變化，篆文每個(gè)字的停筆處，都比原筆畫(huà)略粗一點(diǎn)，但顯得較淡，并略呈黃色，同元代的印色就有些不同了。明代中后期印章以石質(zhì)居多，其它如水晶、瑪瑙、銅、玉等均有。字體有古文篆體等到各種形式。這一時(shí)期印色大多是油制的，顏色也有濃淡之分，也還有少數(shù)畫(huà)家使用水印。清初，書(shū)畫(huà)家印章甩用的篆文變化并不大，但印章形狀、字體字形都有多樣化的趨勢(shì)。清代中后期的印章，篆文刻法有各種各樣的規(guī)格，如浙派、皖派和其它各種流派，大都以《說(shuō)文解字》為主體。印色從為油質(zhì)，水印已不見(jiàn)使用。
謝稚柳
先生工詩(shī)文，能書(shū)法，擅山水、花鳥(niǎo)，亦偶作人物，尤精書(shū)畫(huà)鑒定，與張珩并稱(chēng)“北張南謝”。謝先生早年學(xué)畫(huà)，又與張大千一起對(duì)敦煌壁畫(huà)進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究，這使他準(zhǔn)確地把握了唐宋以來(lái)中國(guó)書(shū)畫(huà)主流風(fēng)格的淵源流變，由此確立了以風(fēng)格流派斷代，辨?zhèn)蔚姆椒āＵ缢救怂f(shuō)“切實(shí)的辦法是，認(rèn)識(shí)從一家開(kāi)始，而后從一家的流派淵源等關(guān)系方面漸次地?cái)U(kuò)展”。雖然他也不忽視對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的印證，但卻更看重書(shū)畫(huà)藝術(shù)的本體，如作品的意境，格調(diào)、筆法、墨法、造型和畫(huà)面布局等特征，即
重視書(shū)畫(huà)本身的體貌精神
四是極為傾心梳理見(jiàn)于著錄的
。下僅舉徐先生通過(guò)筆墨鑒定書(shū)畫(huà)的個(gè)案，以窺其鑒定之一斑。筆墨與毛筆的特點(diǎn)與性能有關(guān)，宋代葉夢(mèng)得《避暑錄話》中載：“熙寧后始用無(wú)心散卓筆，其風(fēng)一變?！倍鴤魇赖臅x王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，其字筆畫(huà)吸墨不多，轉(zhuǎn)側(cè)也不靈活，轉(zhuǎn)折時(shí)往往提筆再下，分明用的是無(wú)心筆，此帖必贗本或臨本無(wú)疑。再看唐代孫過(guò)庭的《書(shū)譜序》、僧人懷素的《苦筍帖》、顏真卿的《祭侄文稿》、杜牧的《張好好詩(shī)》等大都使用一種堅(jiān)硬而吸墨不多的有芯筆，若用無(wú)芯軟筆定當(dāng)無(wú)此效果。而傳為王羲之的《大道帖》(臺(tái)北故宮博物院藏)，其筆畫(huà)潤(rùn)豐圓熟，含墨極多，用晉代的有芯筆是寫(xiě)不出來(lái)的，所以定為宋代米芾的臨寫(xiě)本。徐先生著述宏富，已逾500萬(wàn)字，近期由故宮博物院出版
所屬分類(lèi)：國(guó)畫(huà)/書(shū)法/當(dāng)代國(guó)畫(huà)
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