燈掛椅是種靠背紅木椅，搭腦兩端出挑，向上翹起，很像中國江南農(nóng)村使用的竹制油盞燈的提梁。燈掛椅整體多光素?zé)o雕飾，有裝飾的燈掛椅也僅在靠背上雕飾簡練精美的圖案。整體由下向，上略呈收勢，給人以穩(wěn)健、挺拔的視覺效果。

玫瑰椅是為坐于書桌旁寫作之用而設(shè)計的，故又名“文椅”。玫瑰椅的靠背和扶手與椅座均為垂直相交；靠背較低，與扶手高低相差不大。此椅低靠背，呈方形，靠背板透雕吉祥紋飾。座面上木材的自然紋理清晰，牙子雕飾簡潔。

椅子”這個叫法是到了唐代才有的，是由矮床和胡床兼并融合產(chǎn)生的，椅凳的使用也漸漸多了起來。宋代椅子更為普遍，造型和結(jié)構(gòu)也都更為合理，高度也逐漸接近現(xiàn)代。然而宋元時期一般只有家中男主人或者貴賓來訪才能使用椅子，婦女和傭人只能坐圓凳或者馬扎。

交椅一般在廳堂正中間陳設(shè)，有凌駕四座之勢，俗語有“把交椅”之說，從而體現(xiàn)它的尊貴和崇高。如果來訪賓客的地位與自己相當(dāng)，皆是高官顯赫，那只能以交椅接待對方。

太師椅產(chǎn)生于宋代，初的形式是一種類似于交椅的椅具。它是一個以官職來命名的椅子。清式太師椅一般成對陳設(shè)于廳堂正中或比較雅致、莊重的場合。后成為中國古典園林與庭院中的典型廳堂家具，在陳置上要求成雙配對，或布置于供桌兩邊，或設(shè)置于廳堂東、西兩邊。

不論在廳堂，還是在花園戶外，官帽椅都十分的舒適和優(yōu)美，既能讓人坐著舒服，又能與室外美景融為一體，應(yīng)該說是中國傳統(tǒng)坐具中設(shè)計為成功的一種。

主營產(chǎn)品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具,紅木家具

濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館（前店后廠）與濟(jì)寧王義紅木古典紅木藝術(shù)家具 約7000平方米。一直以來，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館致力于提升企業(yè)形象，更致力于響應(yīng)政府號召，做到環(huán)保、低碳，盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚(yáng)，幾乎做到無塵車間，為了做到這些，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館投資幾十萬，率先研制了的大氣吸塵設(shè)備，并且能自動儲存，不向大氣中排放，化廢為寶。另外特別關(guān)注一線技術(shù)師傅的健康衛(wèi)生，為減少有害氣體排放，真正做到綠色環(huán)保，每一件家具均不上漆，即使天然生漆也不使用，所有木色均為紅木原色，不僅保障了工人的身體健康，而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環(huán)保、低碳的紅木家具。

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