九～十世紀 大利益瑪銅彌勒立像
高27.5 公分
1,500,0 港元
190, 美元
本尊菩薩為尼泊爾早期造像，菩薩呈優(yōu)美的三折枝式站立，身體重心落于一邊。左手自然下垂托寶瓶，右手自然下垂施與愿印，這是彌勒菩薩明顯的標識。頭帶寶冠，發(fā)髻高聳，菩薩面目清秀，眼瞼下垂，雙眉上挑，鼻梁挺真，側(cè)看呈管狀，下巴圓潤，雙唇微開，嘴角帶微微的笑容，沈靜典雅。頭后現(xiàn)火焰形頭光，上軀袒露，頸前飾瓔珞，斜披圣帶，下身薄裙貼身，裙褶自然流暢，隨風(fēng)飄垂，極富裝飾性。此尊造像給人高雅而富于裝飾美感，是一尊九至十世紀尼泊爾造像的佳作。
唐代 銅鎏金釋迦牟尼
高23 公分
1,100,000 - 1,500,000 港元
140,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼面龐渾圓，雙頰豐盈，肉髻高聳，雙眉刻劃深邃，細目下晗，鼻梁高挺，福耳長垂，微帶笑意，恬靜安詳。頸施弦紋三道，上身挺直，左胸坦露，特別之處是天衣綢緞覆搭左肩。綢衣表面光素?zé)o紋，單靠造型來表現(xiàn)高超的工藝，衣褶細密均勻，層層覆疊，腹上結(jié)帶。
佛右手下垂施觸地印，左手上揚，全跏端坐。袈裟柔軟垂掛，紋理飄逸流暢。下承覆式單層蓮花高座。此像造型傳神，紋飾簡潔，身軀健壯，肌肉感強，帶有明顯的唐代造像風(fēng)格。整體鎏金，經(jīng)信徒長期謨拜，部份斑駁脫落，然體格較大，保存完好，實屬不易。
鎏金是將金和水銀合成金汞劑，涂在銅器表面，然后加熱使水銀蒸發(fā)，金就附著在器面不脫。有點類似于鍍金，但是古代沒有這樣的技術(shù)，鍍金屬于化學(xué)還原反應(yīng)，而鎏金則是利用兩種物質(zhì)的物理性。這尊佛像只是在表面附著了黃金，而實際上是用銅鑄的。無論國外收藏家來中國拍賣，還是來中國購買，佛像始終是國內(nèi)外收藏的熱門。收藏佛像，不僅僅是一種“雅號”，而年代越久遠的佛像，人們覺得它們存在千年，更具有神性，所以收藏價值巨高。
一般來說，明中早期的佛像比例勻稱，紋飾精美，細部刻畫深入。明晚期萬歷時期的造像，一般多頭大身小，姿態(tài)僵板，無雕塑之美可言。佛像外，道教像和各種民間雜神像也很多，題材豐富，質(zhì)地多樣。明代銅佛像遺留很多，但做工精美者不多見，主要是山西地主制作的。
以真品為范本重新制作。這些偽品往往以比較的真品為范本，而且多是以圖錄照片為參考。因為是參照平面復(fù)制立體，缺乏立體感和細部的把握，特別是銅佛像的背面、底部、局部紋飾，更會給人貌合神離的感覺。
按傳統(tǒng)技藝制造新銅佛像。這里主要是指產(chǎn)自西藏地區(qū)的新銅佛像，還包括一些法器。西藏地區(qū)與臨近的尼泊爾具有數(shù)的銅佛像制作歷史，特別是一些偏遠地區(qū)的工匠們，仍然忠實地遵循古代流傳下來的方法在制作著各類銅佛像，他們并不是作偽圖財，而是供給信徒崇拜的偶像。所以他們的作品合乎佛教教理，加工之傳統(tǒng)技法世代相延，有一整套標準的制作程序，自明清以來幾乎不變。這些銅佛像原本不是作偽之品，但有些古玩商將這些銅佛像加工作舊，以奇貨自居而索取，這就另當(dāng)別論了。
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