中原地區(qū)即趙、韓、魏三國(guó)和周王室等地，主要流行布幣（例如貨布）。布幣脫胎于青銅鏟形農(nóng)具，和“布”同音假借。春秋時(shí)期的布幣主要是空首布即有裝柄的空心銎。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的布幣主要是平首布，即相對(duì)“空首布”而言，已無(wú)裝柄中空的銎，而形似鏟狀銅片，布幣形制大致分平肩，聳肩，圓肩和方足，尖足，圓足等類別，一般由平肩平底布或平肩方足向聳肩尖足布，圓肩圓足布演化，地區(qū)后擴(kuò)展到楚國(guó)和燕國(guó)等地。

東方的齊國(guó)和北方的燕國(guó)主要使用刀幣。刀幣分“燕明刀”和“齊刀化”二大類型。刀幣形狀取象于山戎 、北狄等北方游牧民族漁獵用的刀類工具。由于齊刀面有“化”字文而稱“刀化”。刀幣形狀刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首，尖首之分，也是我國(guó)早期一種青銅鑄幣。

西北方的秦國(guó)用環(huán)幣，其形制取象于紡輪或玉壁演化而來(lái)。環(huán)幣分圓形圓孔和方孔兩種。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即較早鑄行的是圓形圓孔，后秦惠文王，秦始皇鑄圓形方孔“半兩”錢。圓形環(huán)錢是方孔錢的原始狀態(tài)。

西漢晚期，王莽建新朝，托古改制，濫發(fā)貨幣。如：“大泉五十”是王莽上臺(tái)后為解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)而鑄行的一種大錢。“泉”是“錢”字的借用。王莽相信 緯學(xué)說，在他奪取劉姓天下后，為諱忌“劉”字，劉字由卯、金、刀三字組成，故錢文中不用“金”字而用“泉”。一枚“大泉五十”重量只及西漢五銖錢重量的二個(gè)半，卻要當(dāng)五十個(gè)五銖錢用。意味著每發(fā)行一枚大錢就要從百姓手中奪走四十七個(gè)半五銖錢財(cái)富，這必然引起人民不滿，于是民間仍用五銖錢交易。為此王莽以重刑酷法規(guī)定：凡敢私藏五銖錢者將作為犯人充軍戍邊。由幣制混亂可見王莽統(tǒng)治不得人心，必垮無(wú)疑。此外還有一種大錢名“刀平五千”即一枚大錢當(dāng)五千個(gè)五銖錢。如此大額錢幣必有人冒死偽造。為防盜鑄私錢，除頒行刑法重治外，另創(chuàng)造了一種新幣形，即把古代刀幣和圓錢結(jié)合，創(chuàng)造出世界上枚雙色金屬錢幣。為防假私鑄而使“大泉五十”、“刀平五千”等官行幣“做工精絕”，這一扭曲風(fēng)情也令后人千年嘆息。

唐高祖“寶文”“年號(hào)錢”唐代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都發(fā)達(dá)的強(qiáng)盛朝代。據(jù)考唐高祖武德年間621年鑄行“開元通寶”錢，結(jié)束了秦漢以來(lái)以重量銖兩定名的錢幣體系，而了唐宋以后以“文”為單位的年號(hào)，寶文體系銅鑄幣。“開元”有創(chuàng)始，之意，“通寶”即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破，古代衡法二十四銖為一兩?！伴_元通寶”十進(jìn)位制，每枚重二銖四 為一文錢，積十文錢重一兩，即十錢一兩“以錢代銖”。開元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長(zhǎng)期穩(wěn)定。唐以“文”計(jì)數(shù)，以錢兩為重量單位的寶文錢體系沿襲到清朝歷時(shí)千年。另相傳唐高祖鑄行的“開元通寶”由初唐書法大家歐陽(yáng)間所書的增文采，被譽(yù)書法幣。

我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫，可以說，每一種錢幣文字的字體各有特征，不同時(shí)代的鑄幣銘文，有不同的書寫風(fēng)格。根據(jù)這些特征可檢驗(yàn)是否為同時(shí)代的錢幣。另外，在注重各種錢文特點(diǎn)的同時(shí)，還可找出錢文的演變過程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。

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