天圣年間，遼朝處于遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)治后期（1031 年遼興宗繼位），雙方遵守 1004 年《澶淵之盟》，以 “兄弟之國” 相稱，邊境開設(shè) “榷場(chǎng)” 貿(mào)易，北宋的茶葉、絲綢換取遼的馬匹、皮毛，年交易額達(dá)百萬貫以上，這種 “以財(cái)換和平” 的模式雖耗財(cái)帛，卻換來了北方邊境的長(zhǎng)期穩(wěn)定。西夏方面，黨項(xiàng)李德明（李元昊之父）奉行 “向宋稱臣、受遼封王” 的雙面外交，天圣九年（1031 年）李德明去世，其子李元昊繼位后逐漸脫離宋朝，為后來的宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)埋下伏筆。此時(shí)的北宋對(duì)西夏威脅認(rèn)識(shí)不足，仍以 “賞賜” 代替管理，邊疆防務(wù)松弛。隨著科舉擴(kuò)招與恩蔭制度的泛濫，天圣年間官員數(shù)量較真宗朝增長(zhǎng)近 30%，“冗官” 問題開始顯現(xiàn)。同時(shí)，與官僚機(jī)構(gòu)的奢靡消費(fèi)（如劉娥修建玉清昭應(yīng)宮）加劇了財(cái)政負(fù)擔(dān)，雖未爆發(fā)危機(jī)，卻為仁宗朝中期的 “積貧積弱” 埋下隱患。當(dāng)我們審視 “天圣元寶” 的錢文與形制，不難發(fā)現(xiàn)它既是北宋盛世的物質(zhì)見證，也是時(shí)代矛盾的縮影：表面的安定下，皇權(quán)與相權(quán)、中央與地方、中原與四夷的張力已悄然積累。這枚銅錢承載的不僅是金屬價(jià)值，更是一個(gè)王朝在期的自我調(diào)整與隱憂 —— 它預(yù)示著北宋即將迎來范仲淹 “先天下之憂而憂” 的變革時(shí)代，也見證了 “共治天下” 理想與現(xiàn)實(shí)困境的初次碰撞。正如天圣年號(hào)所暗含的 “二人共治”，北宋的黃金時(shí)代，正始于這種微妙的平衡與妥協(xié)。

契刀五百也是王莽次幣制改革的產(chǎn)物，與一刀平五千形制相似，但規(guī)模稍小。其上部為方孔圓形，左右兩側(cè)鑄有“契刀”二字，下部刀身上鑄有“五百”二字，表示其價(jià)值相當(dāng)于五百枚五銖錢。契刀五百的鑄造工藝，形制規(guī)整，是古代錢幣中的藝術(shù)珍品。契刀五百則體現(xiàn)了王莽對(duì)貨幣符號(hào)化的追求。其刀身銘文 “五百” 采用懸針篆，筆畫末端尖銳如針，這種書體在王莽時(shí)期達(dá)到?？脊虐l(fā)現(xiàn)顯示，契刀五百的鑄造工藝存在明顯地域差異，洛陽出土者制作精良，而偏遠(yuǎn)地區(qū)的鑄幣則粗制濫造，反映出新朝中央控制力的薄弱。羅馬帝國：奧古斯都的 “羅馬和平” 進(jìn)入鼎盛期，圖拉真皇帝將帝國疆域擴(kuò)張至大，絲綢之路西端的帕爾米拉成為東西方貿(mào)易樞紐。

安息帝國：與羅馬的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)消耗，但其控制的兩河流域仍是絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

貴霜帝國：正處于崛起前夜，未來將成為連接中亞與印度的文明橋梁。

新朝與匈奴的關(guān)系卻因王莽的政策陷入危機(jī)。他將匈奴單于改稱 “降奴服于”，引發(fā)持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致西域諸國脫離漢朝控制。這種外交失誤切斷了絲綢之路的東段，間接影響了歐亞大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。與此同時(shí)，羅馬商人通過安息中介，仍能獲得中國絲綢，帕爾米拉出土的漢代織錦殘片，便是東西方文明交流的實(shí)物見證。

宋真宗趙恒天禧年間（公元1017年～公元1021年）鑄。“禧”有幸福、吉祥之意，宋代是喜神文化極為風(fēng)行的時(shí)代?！疤祆蹦晏?hào)的由來，與宋真宗和皇后劉娥的傳奇愛情密不可分，劉娥出身卑微，早年歷盡坎坷，因緣際會(huì)下與真宗相戀，真宗繼位后力排眾議立其為后。這段“灰姑娘與帝王”的愛情故事被賦予了“天賜姻緣”的浪漫色彩。真宗崇信祥瑞，借“禧”字祈求國運(yùn)昌隆，同時(shí)通過鑄幣將“喜神文化”具象化，強(qiáng)化皇權(quán)神授的合法性。對(duì)“天禧”拆分即“二人示喜”，象征婚姻與天佑之喜，劉娥能夠從一個(gè)蜀姬與趙恒走到一起，好像暗中有貴人“禧神”相助。真宗與劉娥之間的情體現(xiàn)出了人性中至忠至誠的一面，是天地之間的至情至愛。天禧也被賦予天天有喜的美好寓意，所以天禧通寶也是作為吉祥錢，是宋代吉祥三寶錢中的一枚。天禧通寶多為小平錢，光背，折二鐵錢較為稀有。有大小字不同的版別。普通錢鑄造量較大，但是大多版式常見，其中容易辨別的好版本就只有一類稱為翹尾通，和普通版本差別就在通字的走之邊尾巴明顯上翹。除此之外小平天禧通寶沒有特殊，此外還有折二鐵錢存世量不大，市價(jià)比較高。

我也想擁有一些銅錢，讓別人覺得我是收藏家，收藏了珍貴的“文物”。直到前年，我們?cè)诎嵝录視r(shí)，爺爺破天荒的給了我爸五枚銅錢，而且是難得的五帝錢，聽爺爺說把五帝錢用紅錢串起來掛在房間里能，從此我便有了近距離接觸它們的機(jī)會(huì)。仔細(xì)端詳它們，只見上面有些許銹跡，每枚銅錢正面凸出四個(gè)剛勁有力，蒼勁挺拔的字體，背面卻有些讓人莫名其妙的字符，似乎在保持它們的神秘與奇幻，中間留有一個(gè)方方正正的小孔，通過這些小孔，似乎能看到一些歷史煙云。小小一枚銅錢，雖看似樸實(shí)無華，但他們卻經(jīng)歷了歷史的變革，見證了歷史的風(fēng)雨變幻。除了其本身具有的收藏價(jià)值之外，一方一圓，還蘊(yùn)含著做人處事的人生哲學(xué)與智慧，圓是隨和，方是規(guī)正，正如古者圣人曾云：做人要內(nèi)圓外方。爺爺經(jīng)常說這些老物件非常有收藏價(jià)值，要我們后輩世世代代傳下去。我想我們不僅要好好珍藏這些古銅錢，更要透過它們讀懂它們背后的意義，學(xué)會(huì)圓滑處世，隨和待人，規(guī)矩做事！很多民間藏家手里都有各種通寶，尤其是順治、與康雍乾幾代。可能編者老家床底都有幾枚，對(duì)不對(duì)就不知道了。

方孔錢是我國古代錢幣中常見的一種，是指中間有方孔的圓形錢幣，由環(huán)形錢演變而來，成為我國古代銅錢的固定形式。圓形方孔錢在形制上完全符合“天圓地方”傳統(tǒng)哲學(xué)觀念，所以在中國通行了兩千多年，無論是秦統(tǒng)一中國后頒行的半兩錢、漢代通行的五銖錢，還是唐代以后通行 的各種“通寶”、“元寶”，在形制上都完全一樣。由于歷代帝王將相和文人藝術(shù)家的參與，使小小的錢幣成為文化藝術(shù)的載體和結(jié)晶，擁有一段悠久而豐富的歷史?？滴跬▽?，顧名思義就是在清圣祖康熙年間(1662-1722年)鑄成并在清代流通的貨幣。作為我國的古代錢幣之一，康熙通寶是非常具有考古價(jià)值的。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，并且世界各地通商貿(mào)易頻繁，貨幣經(jīng)濟(jì)也十分發(fā)達(dá)。所以康熙年間的錢幣通常都鑄造得非常，大都很規(guī)整，錢型厚重，文字美觀大方，因此康熙通寶也具有一定的藝術(shù)價(jià)值。

清代康熙通寶背滿漢文薊：600元
清咸豐通寶背寶福五十：4830元
清代寶漳局光緒通寶機(jī)制試鑄幣：3450元
清代寶源局光緒通寶小平母錢：2420元
清光緒元寶背奉天機(jī)器局造紫銅當(dāng)十機(jī)制方孔銅幣：1100元
清咸豐元寶寶泉局當(dāng)千：33600元
清代寶泉局嘉慶通寶母錢：3360元
清代咸豐通寶背一統(tǒng)天下宮錢：8960元
清光緒通寶背“寶沽小平機(jī)制”：227,700元
清咸豐通寶天下太平宮錢：4200元
清代開元通寶背右武：3920元
清代光緒通寶背新十方孔銅幣滿穿：32200元
清咸豐元寶寶泉局星月當(dāng)百：5300元
清同治通寶母錢：9680元清咸豐通寶寶泉局象牙呈祥雕母：60000元
清代同治通寶背福壽川鑄套子錢大字楷書版：575元
清太平通寶背福厘花錢：4025元
清同治重寶寶泉局當(dāng)十樣錢：3136元
清代康熙通寶合背：1150元
清代咸豐通寶背龍鳳大型雕錢：500000元
清代寶濟(jì)局同治通寶：1300元
遼清寧通寶異書：7130元
清咸豐元寶寶源局當(dāng)千母錢：145000元
清代祺祥通寶寶源局小平錢：22000元
清寶泉局咸豐通寶鐵母：4000元
清代道光通寶阿克蘇局樣錢：4180元
清咸豐元寶寶河局當(dāng)百母錢：11000元
清光緒通寶寶浙局壹文機(jī)制試鑄黃銅銅幣：3500元
清咸豐元寶寶泉局當(dāng)五百：50000元
清代道光通寶背天下太平宮錢直徑37mm：4500元
清代康熙通寶背大福開爐錢：6000元
清代奉天機(jī)器局造光緒通寶紫銅當(dāng)十錢重二錢四分小字版：1100元
清代同治通寶背福壽川鑄套子錢大字楷書沙版：575元
清光緒通寶奉天機(jī)器局造紫銅當(dāng)十錢重二錢四分銅幣：8000元
清寶蘇局咸豐通寶當(dāng)五樣錢：8800元
清光緒通寶背寶源小平母錢直徑22.5mm：12650元
清代咸豐通寶寶源局小平錢咸到底試鑄幣：50000元
清末天地會(huì)皇帝通寶背寶浙：2300元

清對(duì)發(fā)行紙幣的問題一直非常慎重，咸豐年間在財(cái)政壓力下重新發(fā)行紙幣，有大清寶鈔和戶部官票兩種，分別對(duì)制錢和銀兩作價(jià)。光緒年間，各省督撫為擴(kuò)大財(cái)力，紛紛創(chuàng)辦官銀錢局，發(fā)行紙幣，以維持地方財(cái)政。光緒三十一年（1905年）中國家國家銀行大清戶部銀行成立，1908年戶部銀行改名大清銀行。宣統(tǒng)年間，度支部印刷局設(shè)計(jì)印制了攝政王載灃像的大清銀行兌換券，有一元、五元、十元、一百元幾種面額，但還未發(fā)行，清就滅亡了。每一件老物件背后，都有著真實(shí)的歲月痕跡，記錄了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)生活。每一件老物件背后，都有著難忘的家庭故事，承載了那個(gè)年代的情懷和精神財(cái)富。我家的這些老物件是爺爺?shù)膶氊?，爺爺用一個(gè)小密碼箱保存著它們，不輕易示人，只有在無外人的情況下才會(huì)偶爾輕輕拿出它們仔細(xì)端詳。每次“展覽”爺爺都不讓我摸，只讓我看。爸爸說：“這些古銅錢有的是翻蓋房子時(shí)在下面挖出來，有的是祖輩傳下來的，還有的是爺爺小時(shí)候從河里摸出來的?？梢哉f每一枚銅錢背后都有它和爺爺?shù)墓适?，其中那發(fā)光發(fā)亮的一枚銅錢對(duì)爺爺來說有著特殊的意義，那是太奶奶也就是爺爺?shù)膵寢?，她的陪嫁，也是留給爺爺?shù)哪钕?，爺爺視它為珍寶隨身帶著。”

道光通寶由于存世量比較大，一般的普通的小平錢價(jià)格在幾元到幾十元之間，直徑25mm以上的稍貴，直徑超過27mm的稱為大樣，價(jià)格在300元以上，大的大樣直徑能有30mm價(jià)格在千元以上，由于道光通寶不在“五帝錢”之列，少量用于“乾道嘉”，所以價(jià)格較乾隆、嘉慶等價(jià)格要低。咸豐通寶是中國古錢幣的一朵奇葩，精美絕倫，欣賞價(jià)值。咸豐元寶鑄造精美，錢幣為青銅質(zhì)，直徑約5.1厘米，厚約4厘米，制作規(guī)整，輪廓、字口深峻，錢文精美。錢幣的正面是“咸豐元寶”四字楷書，背面左右為滿文“寶源”，上下為漢字“當(dāng)百”。咸豐錢幣一般分三等，小平錢稱“咸豐通寶”，當(dāng)五至當(dāng)五十稱“咸豐重寶”，當(dāng)百、當(dāng)千稱“咸豐元寶”。他手中緊握著一枚世代相傳的丙午戶部湘字版大清銅幣，這不僅僅是一枚鐫刻著“當(dāng)制錢十文”的銅錢，更是連接過去與現(xiàn)在的橋梁，承載著家族幾代人的回憶與傳奇。這枚銅幣源自易先生祖父的珍藏，據(jù)家中長(zhǎng)輩代代相傳，它曾是家族在清末民初那段波瀾壯闊歷史中的一次重要交易的見證。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，這枚銅幣猶如一位沉默的守護(hù)者，伴隨著家族歷經(jīng)無數(shù)滄桑，見證了時(shí)代的更迭與變遷。這枚丙午戶部湘字版大清銅幣，正面中央以楷書精心鐫刻著“大清銅幣”四個(gè)大字，字體端莊而沉穩(wěn)，透露出的威嚴(yán)與風(fēng)范。上方環(huán)繞著滿文，下方則清晰地刻有“當(dāng)制錢十文”的字樣，明確標(biāo)明了其面值。尤為引人注目的是，錢幣中央鑄有“湘”字，明確標(biāo)識(shí)了其鑄造之地——湖南，左右兩側(cè)則鐫刻著干支紀(jì)年“丙午”，展現(xiàn)了古代鑄幣工藝的嚴(yán)謹(jǐn)與規(guī)范。背面中央則為一條栩栩如生的蟠龍圖案，龍身蜿蜒矯健，龍鱗細(xì)膩可辨，龍眼炯炯有神，仿佛即刻便能騰云駕霧，翱翔于天際，象征著皇權(quán)的至高無上與不可侵犯。整枚錢幣采用的機(jī)造工藝精心鑄造，包漿自然柔和，透露出歲月的溫潤(rùn)與光澤，彰顯了的藝術(shù)價(jià)值與工藝水平。

雍正通寶寶云小平滿文復(fù)式 GBCA 古-美品 85，估價(jià)： RMB 1000，成交價(jià)格： RMB 13800、雖然說在收藏市場(chǎng)中，雍正通寶的現(xiàn)存數(shù)量非常的，但是并不代表我們無法再收藏的雍正通寶。因?yàn)槭袌?chǎng)總是需要發(fā)展的，而且有一部分雍正通寶是在投資者手里的?？赡茉谥笥赫▽毜氖袌?chǎng)價(jià)格提升之后，這些錢幣將會(huì)重新出現(xiàn)在市場(chǎng)當(dāng)中，畢竟這樣這些投資者可以獲取更多的利益，所以說大家現(xiàn)在只需要多關(guān)注一下市場(chǎng)的情況，或許能夠在無意當(dāng)中找到自己喜歡的錢幣。如果大家收藏的是雍正通寶的裸幣，那么還是建議大家如果再有條件的情況下可以選擇入盒，因?yàn)槿牒胁粌H僅可以讓我們清楚的了解到，這沒雍正通寶的市場(chǎng)價(jià)值以及收藏價(jià)值同時(shí)也能夠提升雍正通寶的價(jià)格，從這幾方面來說都是非常不錯(cuò)的。雍正通寶是順治、康熙后的第三代清錢幣，相對(duì)數(shù)量起碼、版式簡(jiǎn)的一種制錢，可是因?yàn)槠錁?biāo)準(zhǔn)、精整，個(gè)別局鑄的雍正通寶通常直徑竟在28毫米擺布，創(chuàng)始了小平錢幣的先河，文字也的工整和一致，一向?yàn)殄X幣保藏愛好者所喜愛.這些長(zhǎng)處一向?yàn)殄X幣保藏愛好者所喜愛，古往今來的保藏愛好者早就留意了這一疑問。在一參閱書中得知，依照雍正通寶的存世狀況，分別將雍正通寶的保藏難度劃分為四類，寶武、寶昌、寶濟(jì)等局錢了，此三局錢幣品者較之前兩品為多，可是其總的數(shù)量較少，筆者自從有了關(guān)于雍正研討的想法今后，也從前閱讀多個(gè)錢幣網(wǎng)，留意過此三品的發(fā)帖數(shù)量，竟然是比南局、川局還少，并且有則被迅速認(rèn)購，僅僅日前“博山刀”友發(fā)了關(guān)于雍正寶昌的帖子，才算打破了一向以來的沉寂，讓人看到了算是批量呈現(xiàn)的泉品，惋惜好景不長(zhǎng)轉(zhuǎn)瞬即逝，很快就被“分割”了；雍正錢幣里數(shù)量多的寶泉、寶源、寶云局錢。（所列均為各局的通常品，不包括好版別雍正，特此說明）。 雍正通寶真正為錢幣愛好者注重，商場(chǎng)報(bào)價(jià)飛速攀升是在幾年從前，那時(shí)恰是清廷戲熱播，商家乘勢(shì)推出‘清錢幣系列’禮品，出書《清十帝錢幣》精裝冊(cè)，因?yàn)楫?dāng)年發(fā)行數(shù)量本來就少的雍正通寶為，商家只能加價(jià)狂收，致使雍正錢幣報(bào)價(jià)狂漲。通常藏友當(dāng)然無力問津報(bào)價(jià)昂貴的稀見品乃至，而在極少數(shù)泉界名宿手里的珍品報(bào)價(jià)已是天價(jià)，也沒有任何的增值空間。 人民網(wǎng)悉尼8月11日電 據(jù)澳大利亞廣播公司10日?qǐng)?bào)導(dǎo)，考古愛好者日前在北一座偏遠(yuǎn)島嶼發(fā)現(xiàn)了一枚乾隆年間的銅錢，這可能將變成18世紀(jì)澳大利亞土著與我國有交易往來的主要依據(jù)。據(jù)悉，這枚銅錢于7月25日被一組名為“前史主宰者”的考古愛好者團(tuán)隊(duì)在埃爾科島找到。其時(shí)他們正在進(jìn)行為期一星期的探險(xiǎn)，其間一名成員用金屬探測(cè)儀找到了這枚“乾隆通寶”，經(jīng)廣州大學(xué)的考古學(xué)和澳大利亞錢幣保藏家判定，已確以為清朝乾隆年間所制，鍛造于1736至1795年之間。因發(fā)現(xiàn)銅錢的地址接近本地的海參產(chǎn)地，團(tuán)隊(duì)成員麥克·歐文以為，“這很可能是我國人從印度尼西亞過來與本地土著進(jìn)行海參交易的僅有依據(jù)。如此時(shí)代早遠(yuǎn)的我國古幣在澳大利亞被找到，這是史上初次，也證明了其時(shí)中澳從前存在交易往來?！睋?jù)他介紹，在本地土著口述的前史中，也提及過我國商人數(shù)前曾來澳的史事，本地土著乃至拿我國銅錢作垂釣的重墜運(yùn)用。

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