鑒定書畫，其內(nèi)容包括辨真?zhèn)?、明是非、評價值三個方面。
辨真?zhèn)危磋b定作品的“真”和“假”；明是非，是對無款或誤定亂題的書畫進(jìn)行斷代、斷人；評價值，就是全面鑒考一件書畫的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值，以便檢選定級，分別保管。
辨真?zhèn)?、明是非、評價值，三者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。其中，關(guān)鍵問題是辨真?zhèn)巍?br />
由于歷代書畫大都孤立流傳，缺乏同存的東西可以參證；鑒定書畫不僅要斷代，而且要斷人。歷代書畫家為數(shù)不少，每個書畫家早、中、晚不同時期有不同風(fēng)貌，即使是同一時期，絹本與紙本，精心之作與應(yīng)酬之作，模古之作與自己之作，也往往有所不同；再加上書畫作偽的歷史久、地區(qū)廣、花樣多，大量偽品混雜在真跡之中。因此，下苦功，眼勤、手勤、腦勤，多學(xué)、多問、多記，才能逐步掌握鑒定書畫的客觀規(guī)律。
代筆。也叫作“捉刀”。歷史上君臣、父子、夫妻、師徒、朋友之間代筆的事例屢見不鮮。多數(shù)情況是出于書畫家本人因為請求的太多，應(yīng)接不暇，只好請別人“捉刀”。例如明代董其昌叫趙左、珂雪、趙泂、吳振、吳翹、葉有年、沈士充等人代筆；清代金農(nóng)叫項均、羅聘、陳彭等人代筆；趙之謙請王庭訓(xùn)代筆，等等。嚴(yán)格講，代筆經(jīng)過本人同意，不能算作偽品。同時，代筆的作品中也有本人添過畫筆或自題名款的，假中有真，真中有假。例如《文物》1981年第8期介紹的金農(nóng)《梅花圖冊》，我認(rèn)為是羅聘的代筆，每幅題字則出于金農(nóng)之手。這件作品畫假字真，梅花雖屬代筆，但有藝術(shù)水平，不能與偽品相提并論。
鑒”與“考”的作用
鑒定一件書畫，可以用“鑒”和“考”兩種方法?！拌b”就是比較，“考”就是考證。
要比較就得看實物，多參觀展覽；如限于條件，可多看看影印本。要有目的性去進(jìn)行比較，真跡與真跡比，同時代作品之間相互比，比其同；真跡與偽品比，不同時代作品之間相互比，比其異。通過反復(fù)比較，逐步認(rèn)出時代、個人的風(fēng)格特征。
許多書畫鑒定家都在“鑒”字上用過苦功，口傳心授，留下不少好的經(jīng)驗。有些經(jīng)驗比較具體，容易捉摸。例如：書法大軸元朝很少，明朝才開始流行；團(tuán)扇只見于宋元，到清晚期突然又流行起來；折扇開始于明成化、嘉靖年間，明末清初流行泥金折扇；裝裱的對聯(lián)出現(xiàn)于明末清初；明晚期題款中出現(xiàn)“仿某家”字樣；明末清初書畫上款位往往寫“盟兄”“老社長”“老年翁”，清乾隆以后才出現(xiàn)“仁兄大人”一類的稱呼，等等。這些具體經(jīng)驗，一聽就懂，一用就靈。有些所謂宋朝岳飛、朱熹的對聯(lián)，明朝早期王紱的書畫折扇，不看實物，便知其偽，就是靠的這種具體經(jīng)驗。
所屬分類：國畫/書法/當(dāng)代國畫
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