14世紀 紅銅鎏金金剛手
高35公分
1,500,000 - 2,000,000 港元
190,000 - 260,000 美元
此像頭戴五葉寶冠,耳垂大圓珰,繒帶貼耳上揚,寬額豐頤,面生三眼,濃眉厲目,厚唇微張,兩側(cè)長須,下頜蓄胡,五官具尼泊爾造像特征。金剛手右手高舉金剛杵,左手當胸作印,掌紋刻劃寫實清晰。雙腿左展右弓,身姿挺拔,肢體矯健有力。頸掛寶石連珠短鏈,垂至腹下的長鏈則由蛇纏繞而成。天衣帛帶繞臂過肩,飄遙于身驅(qū)兩側(cè)。腿部裹獸皮,獸頭及尾巴俱在,其雙爪交迭于腹下,可見細節(jié)交待清晰,構(gòu)思精密。下承橢圓形單層覆蓮花座,蓮瓣肥厚分明,瓣尖呈三葉卷狀,座上緣飾連珠紋一周,下緣鏨刻忍冬紋。主尊后設(shè)拱形背光,其上鏨刻纏枝花卉紋,線條流暢自然。材質(zhì)為紅銅鎏金,銅質(zhì)厚實,金光锃黃,產(chǎn)地雖為西藏,但深受尼泊爾造像風(fēng)格影響。早期的金剛手多為寂靜菩薩相,13-14世紀后強調(diào)金剛手「伏惡」特質(zhì),而趨于忿怒相。整像氣勢渾厚,極富動感,為的傳世佛教珍品。
九~十世紀 大利益瑪銅彌勒立像
高27.5 公分
1,500,0 港元
190, 美元
本尊菩薩為尼泊爾早期造像,菩薩呈優(yōu)美的三折枝式站立,身體重心落于一邊。左手自然下垂托寶瓶,右手自然下垂施與愿印,這是彌勒菩薩明顯的標識。頭帶寶冠,發(fā)髻高聳,菩薩面目清秀,眼瞼下垂,雙眉上挑,鼻梁挺真,側(cè)看呈管狀,下巴圓潤,雙唇微開,嘴角帶微微的笑容,沈靜典雅。頭后現(xiàn)火焰形頭光,上軀袒露,頸前飾瓔珞,斜披圣帶,下身薄裙貼身,裙褶自然流暢,隨風(fēng)飄垂,極富裝飾性。此尊造像給人高雅而富于裝飾美感,是一尊九至十世紀尼泊爾造像的佳作。
唐代 銅鎏金釋迦牟尼
高23 公分
1,100,000 - 1,500,000 港元
140,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼面龐渾圓,雙頰豐盈,肉髻高聳,雙眉刻劃深邃,細目下晗,鼻梁高挺,福耳長垂,微帶笑意,恬靜安詳。頸施弦紋三道,上身挺直,左胸坦露,特別之處是天衣綢緞覆搭左肩。綢衣表面光素?zé)o紋,單靠造型來表現(xiàn)高超的工藝,衣褶細密均勻,層層覆疊,腹上結(jié)帶。
佛右手下垂施觸地印,左手上揚,全跏端坐。袈裟柔軟垂掛,紋理飄逸流暢。下承覆式單層蓮花高座。此像造型傳神,紋飾簡潔,身軀健壯,肌肉感強,帶有明顯的唐代造像風(fēng)格。整體鎏金,經(jīng)信徒長期謨拜,部份斑駁脫落,然體格較大,保存完好,實屬不易。
鎏金是將金和水銀合成金汞劑,涂在銅器表面,然后加熱使水銀蒸發(fā),金就附著在器面不脫。有點類似于鍍金,但是古代沒有這樣的技術(shù),鍍金屬于化學(xué)還原反應(yīng),而鎏金則是利用兩種物質(zhì)的物理性。這尊佛像只是在表面附著了黃金,而實際上是用銅鑄的。無論國外收藏家來中國拍賣,還是來中國購買,佛像始終是國內(nèi)外收藏的熱門。收藏佛像,不僅僅是一種“雅號”,而年代越久遠的佛像,人們覺得它們存在千年,更具有神性,所以收藏價值巨高。
明代的佛像有以下特點特征:
1、面相豐潤,細眉長目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
2、身材比較勻稱協(xié)調(diào),衣著輕薄貼身,線條流動柔和,衣褶轉(zhuǎn)折自若。
3、菩薩肩寬腰細,袒露上身,身姿婀娜,呈S型,瓔珞,佩飾精密繁復(fù)。
以真品翻模制作。這種用真品做模再翻新的作偽法,乍一看整體很像,但拿在手中就會有過重或過輕的感覺,銅質(zhì)也很生硬,銹色也不自然,鎏金都是以電鍍法鎏的金,光澤極不自然。古代是用水銀法鎏金,色澤很沉穩(wěn),給人以厚實的感覺,雖然經(jīng)過長期的磨蝕會露出銅胎之色,但古意盎然,這是仿品無法比擬的,翻模的偽品往往在細部上交代不清。
以真品為范本重新制作。這些偽品往往以比較的真品為范本,而且多是以圖錄照片為參考。因為是參照平面復(fù)制立體,缺乏立體感和細部的把握,特別是銅佛像的背面、底部、局部紋飾,更會給人貌合神離的感覺。
用“移花接木”法做假方法有:
1. 數(shù)件拼合。就是將失落的殘件重新拼裝起來。比如,明代的獅子配上清代的銅佛像。
2. 真品加偽款。如將清代晚期的銅佛像刻上“大清乾隆年制”,以此來提高身價。
3. 新舊拼湊的作偽法。比如缺個座子、缺個背光等,就配上新座子、新背光,來充當完整的舊品,這主要是賣家希望殘缺的物品能以完整的面貌賣個好價錢。
佛家認為釋迦牟尼佛有三十二種不同凡人的容貌,稱為三十二相,還有八十種小特征,合稱八十種好。但是這許多的“相”和“好”在造像上是無法表現(xiàn)出來,一般只有“眉間白毫相”、“頂髻相”、“手足指縵網(wǎng)相”等能明確的顯示出來。
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