氣味,作為紫砂壺內(nèi)在特質(zhì)的外在流露,能為我們鑒別真?zhèn)翁峁╆P(guān)鍵線索。的紫砂壺,在燒制出爐后,或許會殘留一絲淡淡的土腥味,這是源于紫砂泥料天然的質(zhì)樸氣息,如同大地的呢喃。亦或是帶著些許窯燒味,那是高溫?zé)七^程留下的 “烙印”,仿若訴說著浴火重生的歷程。但無論如何,絕不會有刺鼻、難聞的異味。
款識印章宛如紫砂壺的 “身份證”,蘊(yùn)含著豐富信息。名家紫砂壺的款識位置頗為講究,現(xiàn)代制壺鈐印多現(xiàn)于壺蓋內(nèi)、壺底、壺把三處。壺蓋內(nèi)印章常于出氣孔兩側(cè),或?yàn)閱握?,或左右分置名、姓小章;壺底印章穩(wěn)坐中央,多為制壺者閑章,載有完整人名,朝向依循頭朝壺把、尾朝壺嘴,自右向左讀之慣例;壺把處印章則落于底部靠近壺身轉(zhuǎn)折處,多為姓氏章,異形壺把時,章或移至末端下方。如顧景舟大師的印章,在不同壺型上各有搭配,其石瓢壺蓋內(nèi)印章小巧,壺底印章大氣沉穩(wěn),壺把印章簡潔醒目,與壺整體相得益彰。
印章本身亦是藝術(shù),無論大師自制或邀篆刻名家操刀,皆金石味醇厚,神韻四溢。觀其線條,剛勁有力、流暢自然,刀痕或粗獷豪邁,或細(xì)膩婉轉(zhuǎn),盡顯古樸典雅之氣。且大師印章豐富多樣,依壺型風(fēng)格擇印而鈐,壺型大氣磅礴,印章便豪放雄渾;壺風(fēng)婉約,印章則秀麗靈動,與壺呼應(yīng),仿若天成。
鈐印過程亦有門道,用力需均勻適度,否則燒制后易現(xiàn)印章深淺不一、或因泥料收縮致印章模糊不清等瑕疵,此皆為鑒別真?zhèn)沃P(guān)鍵細(xì)節(jié)。
流傳經(jīng)歷同樣不可小覷,一把歷經(jīng)歲月、輾轉(zhuǎn)多地、多藏家之手的紫砂壺,背后必有諸多故事與文獻(xiàn)記載。通過探尋其收藏傳承脈絡(luò),查閱拍賣記錄、展覽資料、藏家著述等,可還原其流傳軌跡。如清代陳鳴遠(yuǎn)的作品,在當(dāng)時便備受珍視,流傳有序,若某件 “陳鳴遠(yuǎn)壺” 毫無相關(guān)收藏記錄,憑空現(xiàn)世,其真實(shí)性便需審慎考量。
收藏者信息也不容忽視,藏家、文博機(jī)構(gòu)所藏之壺,往往有詳細(xì)檔案、鑒定記錄,來源可靠。而民間流轉(zhuǎn)之壺,若賣家無法詳述來歷,或說法含糊、前后矛盾,藏家務(wù)必提高警惕,以防購入贗品。
觸摸壺身,原礦紫砂壺表面有著細(xì)膩而豐富的顆粒感。由于紫砂泥料是由礦石經(jīng)風(fēng)化、陳腐、研磨等多道工序制成,即便經(jīng)過精細(xì)加工,壺身仍保留著微小顆粒,如摸上去似有細(xì)微沙礫,卻又不失溫潤。用指腹輕輕摩挲,能真切感受到泥料的天然質(zhì)感,這是化工壺、灌漿壺等仿冒品難以企及的?;貫樽非蟊砻婀饣?,泥料目數(shù)往往過高,且添加玻璃水等物質(zhì),摸起來極為光滑,毫無顆粒觸感;灌漿壺則多采用劣質(zhì)陶土或紫砂邊角料,質(zhì)地松散,重量偏輕,手感發(fā)飄,與真正的紫砂壺截然不同。
輕敲紫砂壺,聽其發(fā)聲,亦能獲取諸多信息。紫砂壺敲擊聲相對沉悶、質(zhì)樸,仿若深山古寺的晨鐘,余韻悠長。這是因?yàn)樽仙皩偬掌鞣懂?,?nèi)部結(jié)構(gòu)疏松,有眾多微小氣孔,敲擊時聲音在氣孔間回蕩、緩沖。不同泥料的紫砂壺敲擊聲又略有差異,紫泥壺聲較為低沉醇厚,似洪鐘鳴響;朱泥壺因泥料細(xì)膩、燒結(jié)程度高,聲音相對清脆,卻仍不失沉穩(wěn),宛如玉磬輕叩;段泥壺聲則介乎兩者之間,清新淡雅,仿若風(fēng)過竹林。
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