在正脊兩端位置，安砌著燒制品的龍頭嘴唇含著正脊，此物稱正吻。正吻以安砌的份計算。正吻定額以其高度安砌規(guī)格（高在60cm以下、100cm以下、100cm以上）及其數量設項，正吻按其安砌規(guī)格及其數量計算，套用其相應定額項目。某些建筑的正吻常改為“正脊獸”，正脊獸也稱“望獸”，俗稱“帶獸”，其形象與垂獸相同，放置時應將獸的嘴朝外放。
琉璃正吻拆除、安裝工程量按其施作數量以份計量。
琉璃正吻拆除、安裝定額以其施作規(guī)格（明清式規(guī)格分檔：四樣、五樣、六樣、七樣、八樣、九樣；宋式按高度規(guī)格分檔：70cm以下、100cm以下、120cm以下、160cm以下、200cm以下、260cm以下）分別設項，琉璃正吻拆除、安裝按其施作規(guī)格及其數，分別套用（宋）琉璃鴟尾（明清）琉璃正吻(獸)拆除、安裝定額相應項目。
正吻安裝包括安吻樁、拼裝、鑲扒鋦。宋式除此外還包括了鐵索鏈。
中國古代建筑的屋頂為了便于清除雨水與積雪，多采用坡屋頂的形式，常見的有前后呈人字形的兩面坡，向四面傾斜的四面坡，以及六角、八角、圓形的攢尖頂等幾種式樣。在屋頂上兩個坡面相交就產生了屋脊，數條屋脊相交就形成一個的節(jié)點。其中前后兩個坡面相交的屋脊因為與房屋正面平行，所以稱為”正脊”，正脊兩端與其他屋脊相交的節(jié)點稱為“正吻”。
由于中國早期的建筑留存至今的很少，它們的形象除了古代文獻上的描述外，只能從這些墓葬中的陶制房屋模型，墓室磚、石上或者銅器、巖畫上的房屋圖像中去認識。正是通過這些珍貴的資料使我們不但見到距今已2000年的早期建筑的屋頂式樣，而且還看到了在這些屋頂上的裝飾。
龍吻-龍紋造型，四爪騰空，尾部上翹，張口吞脊，背負寶劍，這便是"大吻"。 大吻是由古代建筑上的鴟(chi)尾演變而來的。因其安置在建筑的正脊上又稱"正吻"。形似龍而稱"龍吻"。走獸-檐角上垂獸和仙人之間的小獸統(tǒng)稱"走獸"。
在古代建筑中，騎鳳仙花的人被放在，表示他們在空中飛翔，祈求好運。它的作用是將塊瓷磚固定在豎脊的下端。龍鳳代表至高無上的尊嚴，龍的角像鹿鱗、魚爪、鷹。唐宋時期將其視為吉祥的象征。在明清時期，它象征著皇帝，皇帝自稱為真正的龍帝，所以這條龍是皇權的象征。鳳凰是傳說中的鳥中。男為鳳，女為鳳，象征吉祥。在古代，它也被比作一個有德行的人。
正吻為官式叫法，民間叫螭（chī)吻或鴟（chī)吻，俗稱吞脊獸。傳說中，螭吻是魚和龍的結合體，龍生九子之一。它龍頭魚身，為水之精，能避火防災。建筑中將其放置于正脊兩端，口吞正脊，吞脊獸之說由此而來。除了取避火防災寓意外，正吻也是古代建筑屋面中體量大的琉璃構件。
仿古大殿正吻安裝步驟：
1、組裝正吻安裝組件，正吻安裝組件包括水平預埋件和與水平預埋件固定連接的豎直固定件。
2、綁扎屋脊梁筋骨架并將水平預埋件定位放置于屋脊梁筋骨架上，安裝屋蓋模板。
3、澆筑屋脊混凝土，使正吻安裝組件中的水平預埋件固定于屋脊混凝土內，將正吻瓦塊套豎直固定，并在正吻瓦塊的空腔內澆筑灰漿，形成仿古正吻。
4、采用正吻安裝組件中的水平預埋件將固定在屋脊混凝土內，使得整個正吻套接在與水平預埋件固定連接的豎直固定件上，將傳統(tǒng)的地面拼裝再吊裝的安裝方法變成了在屋脊上的組裝方法，減少了對吊裝設備的占用，提高了正吻的安裝進度，也增加了正吻的穩(wěn)定性。
正吻的安裝方法
1、基層的處理：將屋面按建筑相關要求做找平層，并做好防水方面的處理。
2、縱向放樣：按照施工圖，用墨線正確標出縱向鋪瓦的間距，盡量在有效尺寸之內，調整到不切瓦為原則。
3、鋪瓦順序：由檐口滿面瓦→滿面筒→光瓦→光筒向上鋪貼→正線盾瓦→吻頭→正脊→斜脊接正脊→收口、翹角嘴→瓦縫或脊縫搭色漿→全面清潔瓦面。
4、平脊安裝，要求是平直，斜脊要按圖紙拋物線要求來施工，彎度曲線要順暢。
5、瓦片座墊水泥要飽滿，不能砌筑后松脫。
6、光筒砌筑要滿漿，一個接一個要垂直，施工要用長木方條壓平壓直，瓦面曲線要順暢。
7、滿面瓦安裝要超出檐口5-6cm(滿面瓦超出部位底部要掃白色)，安裝滿面瓦時要在檐口墊高瓦嘴，保持瓦當滴水花板外垂直，略向外偏。檐口瓦要求出檐尺寸一致，瓦頭高度相同，檐頭整齊平直。
8、紅瓦片鋪貼要求搭接三分之二，要求平直，不能有疏密不一的現(xiàn)象。
9、所有紅瓦件，無論用任何方法，都須牢固地固定在屋面，而不允許出現(xiàn)任何脫離與移動的現(xiàn)象。
10、后清潔紅瓦面的灰漿，每天完工后及后上色料工序后，要用干抹布抹干凈瓦面，保持瓦面的清潔、光亮。
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