漆器和繡品也不大受追捧，因?yàn)槠浔４姹容^困難，對(duì)一般收藏者來說，一旦保存不當(dāng)，藏品就可能毀在自己的手里。在文房四寶中，由于筆、紙、墨難以保存，所以存世量就比較少，一般藏家也不追捧這類東西?，m瑯器、金銀器和鼻煙壺收藏者較少，市場(chǎng)也比較冷。

因?yàn)榇媸懒可俚仍?，相?duì)不受市場(chǎng)追捧的藏品類別，其價(jià)格并不一定低，比如漆器、琺瑯器，價(jià)格在幾百萬以上的拍品屢屢出現(xiàn)。雜項(xiàng)中時(shí)不時(shí)還出現(xiàn)了一些千萬元左右的天價(jià)，如前面提到的大圣遺音古琴。另外，例如犀角，市場(chǎng)價(jià)格一直是居高不下，只要成交，幾乎不會(huì)少于六位數(shù)。

雜件中的竹、木、牙、角雕、硯臺(tái)、紫砂壺、琺瑯器等，主要興盛于明代中期以后，清乾隆時(shí)期各種雜件工藝品的工藝制作達(dá)到了頂峰。明清時(shí)期的硬木家具及瓷器工藝紋飾，與竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、硯臺(tái)上的雕琢工藝有很多相似之處。俗話說，一專多能，一通百通，明清時(shí)期很多雕刻家，既會(huì)雕玉器，也會(huì)雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鑒定明清時(shí)期的彩瓷紋飾、家具紋飾、玉雕工藝者，多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、銅墨盒上的雕琢工藝。

對(duì)的收藏古玩商來說，當(dāng)你有了豐富的收藏鑒定經(jīng)歷和多年的收藏經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)，且積累了一定的資金實(shí)力之后，如原先專題收藏明清硬木家具者，因場(chǎng)地及貨源，黃花梨、紫檀木、老酸枝木家具難覓，不少收藏者從古玩經(jīng)營者改行收藏經(jīng)營雜項(xiàng)收藏品，這是一個(gè)頗佳的選擇。古玩界也常見不少原先專題收藏古陶瓷者、郵票者、錢幣者，因藏品難覓，也開始擴(kuò)大收藏經(jīng)，正式搜集雜項(xiàng)收藏品。

一些經(jīng)驗(yàn)老到的老古玩人，或是的古玩商，紛紛介入古玩雜項(xiàng)收藏和經(jīng)營，因?yàn)樗麄兛礈?zhǔn)古玩雜項(xiàng)收藏經(jīng)營之前景，是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”也隨著收藏活動(dòng)的普及，陶瓷、書畫、青銅器、明清硬木家具、翡翠玉器等價(jià)格一路看漲，其獲利空間已相當(dāng)有限，不如辟蹊徑，一步，專題收藏經(jīng)營相對(duì)冷門的古玩雜項(xiàng)收藏品。

鑒賞古玩雜項(xiàng)需從以下幾個(gè)方面入手：

1. 歷史背景：了解古玩雜項(xiàng)所處的歷史時(shí)期，及其在歷史、文化、藝術(shù)等方面的地位。
2. 材質(zhì)工藝：分析古玩雜項(xiàng)的材質(zhì)、工藝，以及時(shí)代特征。
3. 品相款式：觀察古玩雜項(xiàng)的品相、款式、紋飾等，判斷其藝術(shù)價(jià)值。
4. 寓意象征：探究古玩雜項(xiàng)背后的寓意、象征意義，及其與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗、宗教信仰的關(guān)系。
5. 真?zhèn)舞b別：通過對(duì)比同類真品，識(shí)別古玩雜項(xiàng)的真?zhèn)?。此外，還可以借助科技手段進(jìn)行年代、質(zhì)地等方面的鑒定。

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，古玩市場(chǎng)呈現(xiàn)出蓬勃向上的態(tài)勢(shì)。古玩拍賣會(huì)屢創(chuàng)，吸引了眾多投資者和收藏家的關(guān)注。然而，市場(chǎng)中也存在一定的問題，如贗品泛濫、價(jià)格虛高等。未來，古玩市場(chǎng)將朝著更加化、規(guī)范化的方向發(fā)展。

雜項(xiàng)，古玩行里把書畫、陶瓷、銅器、玉器、家具之外的其他各類收藏品，統(tǒng)統(tǒng)歸到了一塊兒，叫作雜項(xiàng)。另外，從雜項(xiàng)的字面上看，雜項(xiàng)的東西多屬于小體積的物件，鮮有大器。在過去，雜項(xiàng)在古玩收藏上的地位不是很高，沒法和書畫、陶瓷、銅器等相提并論，是屬于末流的東西?，F(xiàn)在，隨著古玩市場(chǎng)的進(jìn)一步開發(fā)，雜項(xiàng)的地位也逐漸上升，開始得到收藏愛好者的追捧。單從市場(chǎng)價(jià)位上看，雜項(xiàng)的不少在各大拍賣會(huì)上也創(chuàng)造了天價(jià)，擠進(jìn)了各大拍賣藏品排名的前列。因而，曾有行內(nèi)高手說，現(xiàn)階段淘換好東西，雜項(xiàng)相對(duì)容易，市場(chǎng)也被看好。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見，南方則較少。琺瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚(yáng)州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見。