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本公司憑借深厚的人文背景和社會(huì)資源。以“傳承中華文明，繁榮文化市場(chǎng)”的經(jīng)營(yíng)宗旨，以高瞻遠(yuǎn)矚的視野、積極的策劃運(yùn)作能力、開(kāi)拓精神的團(tuán)隊(duì)，中國(guó)文化走向世界。公司將堅(jiān)持以誠(chéng)至的信譽(yù)，細(xì)致的服務(wù)，為各地收藏家，藝術(shù)家搭建一個(gè)廣闊的文化藝術(shù)品收藏交流交易平臺(tái)，攜手共贏中國(guó)文化市場(chǎng)的繁榮！

下面是2020年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

17-18世紀(jì) 文殊菩薩----成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年12月1日

清 銅金鋼杵----成交價(jià):RMB102.35萬(wàn)----拍賣日期:2016年12月11日

天珠----成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年12月22日

 清乾隆 金釉----成交價(jià):RMB103.04萬(wàn)----拍賣日期:2008年5月21日

清乾隆 仿金釉----成交價(jià):RMB84.00萬(wàn)----拍賣日期:2008年6月7日

明代 鐵鎏金金剛杵----成交價(jià):NTD84.96萬(wàn)----拍賣日期:2018年12月15日

14世紀(jì) 金剛總持 紅銅----成交價(jià):RMB287.50萬(wàn)----拍賣日期:2019年12月6日

公元十七世紀(jì)以后，西藏的寺院建筑和佛教藝術(shù)發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。不論是巍峨的依山式宮殿建筑、巧奪天工的園林設(shè)計(jì)、雕飾華麗的靈塔，還是精美的造像、法器、壁畫、都令人嘆為觀止。清代崇奉藏傳佛教，乾隆以來(lái)西藏大量的佛像及法器進(jìn)貢宮廷，北京故宮博物院至今珍藏著大量的藏傳佛教文物。同時(shí)，清宮廷也不斷將其制作或收藏的宗教品賜給西藏，布達(dá)拉宮和羅布林卡等地都收藏了很多青花僧帽壺、琺瑯彩沐浴瓶和凈瓶等宮廷施予的法器。藏傳佛教提倡顯、密共修，先顯后密，在傳承、經(jīng)典、修習(xí)次第、儀軌、制度等方面有特的特點(diǎn)。西藏佛教保留了四部修習(xí)的完整形態(tài)，憑借壇城、、五方佛冠、嘎巴拉缽（也稱顱器）等法器，通過(guò)神秘的錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教儀式，實(shí)踐了對(duì)佛、菩薩、本尊神像的觀想。西藏博物館收藏和陳列的法器與供器大多系歷輩喇嘛的宮藏品，這些法器無(wú)論從材料質(zhì)地、制作工藝還是類別功用來(lái)講，都可以作為藏傳佛教法器的代表作。

藏傳佛教法器在私人拍賣界的歷局價(jià)格，是藏傳佛教中常見(jiàn)的法器之一，佛教中把喻指為佛法如勝王的“輪寶”一樣轉(zhuǎn)動(dòng)不息。供養(yǎng)意在祈禱佛法住世，常轉(zhuǎn)。常見(jiàn)的分成八幅輪和千幅輪兩種。它既作為八寶之一來(lái)供奉，同時(shí)由于象征了佛法的及莊嚴(yán)，在藏傳佛教中作為吐蕃法王松贊干布和五世的手持標(biāo)志出現(xiàn)。西藏博物館收藏的兩件造型相似，只是鎏金鑲寶圖案有所差異。

藏傳佛教法器市場(chǎng)價(jià)值，五方佛冠為高僧、活佛在修行時(shí)所戴，它象征著五智如來(lái)的寶冠。形狀如五蓮瓣，每瓣上鑲有寶劍、蓮花、金剛杵、寶輪、火焰等裝飾圖案，下綴長(zhǎng)纓。五佛即不動(dòng)佛、寶生佛、無(wú)量光佛、不空成就佛和毗盧佛?！拔宸鹞逯恰钡牧x理出自擁有法界提智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成就所智，方能達(dá)到“菩提”（正覺(jué)），但這種智慧由大德上師的直接傳授才能得到。

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