商品別名 |
送子張仙,送子觀音,金花娘娘,十八奶娘 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
不可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對(duì)象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
送子張仙
身份概述
送子張仙是一位傳說頗多的神仙，有人將其稱為祿神，也被稱為送子張仙，是傳說中能夠賜給世人兒女后嗣的道教男神1235。舊時(shí)，中國民間崇尚多子多福，重視傳宗接代，把有無子嗣繼承家業(yè)看作一個(gè)家庭興衰的標(biāo)志，因此送子張仙備受信奉24。
人物原型
張遠(yuǎn)霄
據(jù)《歷代神仙通鑒》記載，張仙是五代時(shí)期的一位道士，名為張遠(yuǎn)霄。他擅長彈弓射擊，百發(fā)百中，射擊目標(biāo)是作亂人間的妖魔鬼怪，在五代至北宋時(shí)期，于巴蜀地區(qū)小有名氣，后在巴蜀道教名山青城山修道成仙1。
孟昶
另一種說法來自《金臺(tái)紀(jì)聞》，張仙實(shí)際是五代時(shí)期后蜀國主孟昶。當(dāng)初，花蕊夫人入宋宮后，思念故主孟昶，攜帶孟昶挾彈的畫像并懸掛于壁且謹(jǐn)慎祭祀。太祖見到后詢問，夫人謊稱這是蜀中張仙神，祭祀能令人有子。后來此說法傳到民間，人們便以為張仙為送子神35。
形象特點(diǎn)及寓意
在過去的年畫中，張仙是一個(gè)五柳長髯、模樣清秀的官人，做著張弓射天的架勢(shì)，天上云端里有一只天狗，但弓上沒有箭，射的是彈丸，取“誕”的諧音。他身邊圍著五個(gè)大小不一的童子，童子發(fā)束金冠，項(xiàng)帶金鎖，手里捧著如意、牡丹之類的吉祥物，寓意“五子登科”。即便達(dá)不到五子登科，起碼有一兩個(gè)孩子在朝為官，也能其他兄弟財(cái)運(yùn)亨通。不過，更早的張仙形象可能未必要送那么多孩子，也許一個(gè)孩子都不帶5。
民間信仰實(shí)例
畫師何健所畫張仙像
天順年間，浙江嘉善縣畫師何健擅長畫張仙，他所畫的張仙眉目如生、勃勃有神氣，不論是求子還是小兒驚啼，一經(jīng)祈禱常有靈驗(yàn)，因此遠(yuǎn)近數(shù)百里的人奔走相告，上門求購的絡(luò)繹不絕，何健也因此富裕起來。例如，永安村的徐大牛夫婦，因妻子趙氏嫁過來三年未育，聽聞何健所畫張仙像的神奇后，決定去城中何家求購一幅張仙畫像，期望趙氏能早日懷孕3。
象形雨花石引發(fā)聯(lián)想
前幾日，石友趙九海先生覓到一枚象形雨花石，石上棕紅色部分呈現(xiàn)出古代道教人士形象，帽飾、服飾像道士服裝，懷中還抱著一個(gè)嬰兒，讓人聯(lián)想起張仙送子的民間故事2。
送子張仙神像制作送子觀音像花蕊夫人金花娘娘十八奶娘雕塑
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
———— 認(rèn)證資質(zhì) ————
