古玉是中國(guó)玉文化的源頭，擁有很高的價(jià)值，動(dòng)輒上百萬(wàn)元，是實(shí)力雄厚的藏家的。古玉屬稀有資源，歷史文化信息豐富，具有很高的歷史和文物價(jià)值，中國(guó)古玉器受外國(guó)博物館和收藏家的珍愛(ài)，也是國(guó)際藏家多方追尋的獵物，受到了人們的熱捧。

很難見(jiàn)到古玉珍品，而國(guó)內(nèi)的古玉專(zhuān)場(chǎng)很少見(jiàn)到，而且國(guó)內(nèi)的拍賣(mài)市場(chǎng)也沒(méi)有完全放開(kāi)，現(xiàn)在如果藏家把古玉藏品帶到中國(guó)拍賣(mài)公司，通常情況下都是會(huì)被拍賣(mài)行用各種各樣的理由來(lái)拒絕。

目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加，同時(shí)，人們的理財(cái)觀念也在悄然改變，現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢(qián)保存到銀行中了，黃金有價(jià)玉器無(wú)價(jià)，更是深入人心，現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認(rèn)識(shí)到了古玉是非常值得收藏的了。

料工兼顧
翡翠玉石有ABC三個(gè)等級(jí)，其中以A貨優(yōu)，C貨次，一件玉器，就算雕工再，不論出自哪位名家之手，一旦原材料品質(zhì)，玉質(zhì)有瑕疵不通透，其價(jià)值也會(huì)大打折扣。
收藏玉器古玩的，就不能不看材質(zhì)；但看材質(zhì)的同時(shí)，雕工藝術(shù)也很重要，玉不琢，不成器。說(shuō)到玉器原料，珍貴的當(dāng)然就是新疆和田玉，而說(shuō)到雕工，往往就要看出自哪位名家之手了。

表里兼顧
玉器有“皮子”和玉質(zhì)兩部分，上好的和田玉籽料加上的雕工，會(huì)使一件玉器美妙絕倫，本來(lái)沒(méi)有生命的料子，卻變得富有情趣，這讓很多收藏家都非常癡迷玉器的“皮子”。
但如果玉質(zhì)瑕疵良多，不夠通透有光澤，那么就算皮子再漂亮也于事無(wú)補(bǔ)，玉器收藏在表里兼顧的同時(shí)，要知道玉質(zhì)才是主要的，漂亮的皮子能夠錦上添花，但劣質(zhì)的玉質(zhì)也能讓玩家滿盤(pán)皆輸。
玉器收藏遠(yuǎn)不像外行人眼中想的那么簡(jiǎn)單，里頭學(xué)問(wèn)大著呢，收藏玉器不僅要有豐富的理論知識(shí)作指導(dǎo)，“實(shí)戰(zhàn)”經(jīng)驗(yàn)還得豐富，否則一個(gè)不小心可就得虧錢(qián)。

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點(diǎn)。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價(jià)值，既取決于它悠久的歷史所帶來(lái)的文化價(jià)值，更取決于它到的觀賞價(jià)值。

大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”?！熬弊匀欢皇侵复善髯陨硎欠窬哂械募妓嚕芊窠o人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會(huì)歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(zhǎng)短，也就是我們常說(shuō)的創(chuàng)作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現(xiàn)它蘊(yùn)藏的深厚文化。

諸如清乾隆藍(lán)釉描金粉彩開(kāi)光轉(zhuǎn)心瓶、汝窯天青釉水仙盤(pán)等一眾有價(jià)無(wú)市的瓷器，是所有收藏愛(ài)好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產(chǎn)的汝窯也是論程度上，所有瓷器品類(lèi)中鳳毛麟角的，收藏界流傳的一句專(zhuān)話“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如汝瓷一件?！币灿∽C汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標(biāo)的入行者，其要求與門(mén)檻就顯得更加高了，筆者在這也對(duì)這類(lèi)玩家說(shuō)出自己的拙見(jiàn)。

翕動(dòng)的窯火熔鑄了中華民族亙古以來(lái)的文明及它永恒的美麗，收藏者須在收藏活動(dòng)中“學(xué)、賞、藏”一體，基于不同的出發(fā)點(diǎn)，選擇適合自己的瓷器與道路。